緬甸今天的亂局,就像一出演了幾十年的連續(xù)劇,劇情復(fù)雜、角色眾多。但如果我們仔細翻看“編劇名單”,會發(fā)現(xiàn)有個特別的名字反復(fù)出現(xiàn)——英國。今天咱們就來聊聊,這位曾經(jīng)的“大英帝國”是怎么在緬甸埋下一顆顆“動蕩地雷”的
英國殖民統(tǒng)治緬甸是從1824年開始,一直到1948年,共124年。在這一個多世紀里,他們可不是簡單地收租征稅,而是精心設(shè)計了一套“分而治之”的險惡伎倆。
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這套伎倆的核心思路是:不能讓你們團結(jié),團結(jié)了我就不好管。得讓你們互相制衡,最好還能有點小矛盾,這樣誰都得來抱我的大腿。
具體操作如下:
對緬族,要知道他們是緬甸占人口多數(shù)的主體民族
政策基調(diào)是“打”和“壓制”
例如,重要職位不給緬族;仰光大學(xué)等高校里,故意壓低緬族學(xué)生的錄取比例;打壓緬族文化。
最終只能導(dǎo)致緬族對英國殖民者積累了深深的怨恨。
對少數(shù)民族,包括克欽、克倫、撣族等
政策基調(diào)是“拉”和“扶持”
例如,軍政要職優(yōu)先給少數(shù)民族;提高少數(shù)民族學(xué)生升學(xué)比例;保留土司特權(quán),給予一定自治空間。
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最終導(dǎo)致部分少數(shù)民族上層對英國產(chǎn)生好感,覺得“跟著英國混,待遇還不錯”。
最損的一招來了:英國人還征召克倫族、克欽族等少數(shù)民族青年組成殖民軍隊,用來鎮(zhèn)壓以緬族人為主的獨立運動和反抗活動。
這樣操作,主要目的是弱化緬甸、控制緬甸,讓緬甸發(fā)展為英國利益服務(wù),絕不會真心讓緬甸各民族加快融合,形成統(tǒng)一的國家。
同時,也加劇了緬族與其他少數(shù)民族的差異與矛盾
如果說“分而治之”是英國人埋下的一片雷區(qū),那么“羅興亞人”問題,就是其中一顆當(dāng)量最大、引信最復(fù)雜的炸彈。
時間回到1826年,第一次英緬戰(zhàn)爭后,英國迫使緬甸割讓了阿拉干地區(qū),就是今天的若開邦,把它并入了英屬印度的孟加拉省。
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英國人一看:“這地方地廣人稀,適合種地,但缺勞動力啊。”于是,一項持續(xù)百年的有計劃移民工程啟動了。大批來自今孟加拉國地區(qū)的穆斯林,他們主要是孟加拉人,被鼓勵或招募到若開邦北部墾荒、定居。
英國人移民,不止是為了種地。他們深諳一條古老的統(tǒng)治術(shù):引入一個外來群體,制衡本地主體群體。
這里的本地主體群體是若開族,基本都是佛教徒,是阿拉干歷史上的原住民。
引入群體,就是從孟加拉移民而來,是穆斯林移民,也就是后來所說的“羅興亞人”。
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英國向該地區(qū)移民主要有兩個原因:一是在阿拉干地區(qū)墾荒需要大量廉價勞動力。二是強化對阿拉干地區(qū)的殖民統(tǒng)治。
這樣一來,兩個群體不僅形成勢力平衡,而且把本來與英國人的矛盾,自然而然就轉(zhuǎn)移到了兩個群體之間。
這套操作確實很糟糕
若開邦北部穆斯林人口從1826年的不足3萬,暴增到1947年緬甸獨立前的超過100萬,在局部地區(qū)反而成了優(yōu)勢族群。這就形成了所謂的“北穆南佛” 格局,兩個族群在宗教、文化、經(jīng)濟上的隔閡與日俱增。
此外,二戰(zhàn)期間,日本占領(lǐng)緬甸時,為防范日軍進入印度,英國在阿拉干地區(qū)武裝穆斯林族群,組建了孟加拉“V支隊”。同時,日軍在阿拉干地區(qū)武裝佛教徒,組建了“若開愛國武裝”組織。
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本就水火不容的兩個族群,在阿拉干地區(qū)上演了血腥的相互攻殺的“代理人戰(zhàn)爭”。
二戰(zhàn)后,緬甸獨立前,“羅興亞人”曾向英國申請獨立,或并入東巴基斯坦,今天的孟加拉國,未得到支持。
緬甸獨立后,“羅興亞人”向緬甸當(dāng)局提出在若開邦北部單獨劃出一個自治領(lǐng)地,未獲同意。
此后,“羅興亞人”在若開邦起事不斷,緬甸當(dāng)局都堅決給予鎮(zhèn)壓。再之后,緬甸當(dāng)局對“羅興亞人”實施了四次大規(guī)模驅(qū)逐行動。
時間跳到二戰(zhàn)。1941年12月,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。緊接著,日本發(fā)起對緬甸的攻勢。
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當(dāng)時,日本以“驅(qū)逐英殖統(tǒng)治,實現(xiàn)緬甸獨立”為旗號,聯(lián)合緬族與英軍作戰(zhàn),少數(shù)民族邦則大都站在英國一方。
這樣,在日本進入緬甸后,一個荒誕又悲慘的局面出現(xiàn)了:
在緬甸的戰(zhàn)場上,聯(lián)日的緬族士兵和聯(lián)英少數(shù)民族士兵在外國勢力的指揮下,互相廝殺。
本是國內(nèi)民族矛盾,卻被卷入了國際戰(zhàn)爭的絞肉機,增添了血仇,加劇了民族矛盾和對立。
日本戰(zhàn)敗撤離后,留下的不僅是廢墟,還有緬甸各民族間因站隊不同而進一步加深的猜忌與創(chuàng)傷。
殖民時代結(jié)束了,但大國干預(yù)的戲碼從未離場。美國接過了“接力棒”。
2010年11月,65歲的昂山素季獲釋。美國的努力“功不可沒”。
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昂山素季獲釋前夕
2009年8月,美國緬甸事務(wù)特使韋伯專程前往仰光會見昂山素季;
2009年11月,奧巴馬在新加坡與緬總理吳登盛會晤;
2009年11月和2010年5月,美國務(wù)院助理國務(wù)卿兩次訪緬。
美國這么做,表面上是為改善美緬關(guān)系,解除國際上對緬甸的制裁,實際上試圖對緬甸政權(quán)進行“和平演變”,建立親美政府,這是美國一貫的操作手法。
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回顧這段歷史,我們看到:
英國是“總設(shè)計師”,用“分而治之”和“移民工程”埋下了民族對立的結(jié)構(gòu)性禍根。
日本是“混亂放大器”,在戰(zhàn)爭中將民族矛盾催化為血仇。
美國是“秩序干預(yù)者”,試圖按自身藍圖重塑緬甸,卻常常忽略其內(nèi)部復(fù)雜至極的歷史經(jīng)緯。
緬甸的動蕩,絕不僅僅是其自身的問題。它背負著一副沉重的殖民歷史與大國干預(yù)的枷鎖。
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