《向宗彥傳——民族和平壯舉》第十三章 精銅成柱

《向宗彥傳——民族和平壯舉》第十三章 精銅成柱『原創』

第十三章 精銅成柱

御龍寨冶場，二十六座土爐如銅獅蹲伏。彭士愁掌坩桶，向宗彥執木杖，銅汁赤白如火龍入范。開范時，柱聲如磬，余韻繞谷。

七月望日，基座、頂蓋鑄就，楚王賜萬枚 “乾封泉寶” 藏柱中。

巫師祭三牲，老鏨匠落第一鑿，銅聲清越。

向宗彥記：“天福五年秋，銅柱始鐫，吾心惴惴如懸絲。”

他知此柱非鎮物，實乃橋跨楚溪，紐連今古，讓刀兵化玉帛。

61

潭州初夏，雨后放晴，陽光明媚，文武友好送行于江岸。

向宗彥帶著家人和岳父張文卿，踏上了前往辰州的行程。

浩浩蕩蕩的船隊自湘水潭州大碼頭開行，順流而下，二百里后，將轉入沅江，上行。

兵馬一千，加上糧草，共二十三只船，由裨將周景元管轄；向宗彥全家和仆夫侍女，三只船，其岳丈張文卿家三只船；五溪少主彭師暠和五溪諸酋長一只船。

船隊進入沅江后，正遇好風，大張滿帆，一路向西。沿途，山川秀麗，風景如畫，向宗彥指點遠近，為兒女們講述物產和人事。

船隊停留朗州。以前數次經過，無不倥傯，此番赴任之行，并不急迫，向宗彥覓得良辰，攜著兒女，追尋歷來仰慕的中唐大詩人劉禹錫的遺跡。

朗州城郭，雨后初洗，瓦脊生光。

向宗彥著一領月白細布直裾，袖口尚沾有沅水的潮氣，左手牽著八歲的向拾，右手攜著六歲的向瓊，沿城垣根的青石路緩緩而行。

兩個孩子穿的是同一色鴨蛋青的小衫，向瓊的發帶在風中一揚一落，像兩只貼水而飛的乳燕。

“阿爹，禹錫公真的在這里住過十年嗎？”向拾仰臉問，額上汗珠與陽光互映。

“住過，也苦過。”向宗彥停在一段老墻前，手指撫過磚縫，緩緩地道，“朗州司馬，官銜好聽，卻是遠竄南荒，孤憤而又疲憊。”

劉公剛來的時候，朗州剛遭受了一場大水浩劫，是處荒蕪。初來乍到的劉公，連個安身之所都難以尋覓，只得到處借居。直到第二年春天，才在城東招屈亭旁邊，尋得一處簡陋的茅舍，勉強安頓下來。

“他是洛陽人，為什么要來朗州呢？”向瓊天真地問。

“因為他干事有勁道，作詩做得好。有人勝不過他，就逼迫他走。”

向宗彥指向墻外一株枝干如鐵新果累累的枇杷老樹，接著介紹道：

“禹錫公見它冬花夏實，便寫下‘珍樹寒始花，氤氳九秋月’的詩句。天地給他風霜，他卻報以瓊琚。”

再往前，走進一片樹林，其中斷井殘垣，苔痕上階，不過倒是涼快了。

向宗彥的聲音低而亮，像沅江上的風帆，把一百三十多年前的舊事，拉到了孩子的耳畔。

“元和十年，禹錫公離開朗州，奉召回京。長安玄都觀里，桃花開得正艷，如云如霞。禹錫公作了一首詩，叫做《玄都觀桃花，戲贈看花諸君子》。他是這樣寫的：紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。繁華道路上塵土撲面，人們說是看花回來了。玄都觀里的桃樹有上千株，全是我離開京城后栽的。”

桃花本是艷麗的，可在劉公筆底，卻帶著鋒刃。權貴們讀出了自家的影子，惱羞成怒，于是，一紙詔書，再貶連州。

向拾瞪大眼睛，仿佛看見千樹桃花霎時化作漫天雪刃。

向瓊把父親的手握得更緊，小聲問：

“又要受苦，他后悔嗎？”

“他不后悔。”向宗彥搖頭，目光越過叢林，落在極遠的沅水波光上，“十四年后，再回長安，玄都觀里桃樹盡皆砍伐，只剩兔葵、燕麥，動搖春風。禹錫公又作詩了：百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”

向瓊僅僅握住父親的手，擔憂地說：

“他是不是又要受苦了？”

“禹錫公兩次寫詩題玄都觀，桃樹、菜花，皆成刀與筆了。”

不變的劉郎，不變的刀筆，卻再無牢騷，只剩落落平心。桃花沒了，菜花在開，道士沒了，劉郎猶在。

劉禹錫就是不會干枯的樹根。

兩天時光，向宗彥帶著兒女游賞了柳葉湖、白馬湖、穿紫河等劉公故跡，品賞劉公遺韻，頗有所得。

劉禹錫先生的文學，在朗州形成了一個高峰。他的詩文賦章，有約三成是在朗州完成的，許多都成了傳世經典，烙上了朗州的印記。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

吟誦著這首詩，仿佛看見劉禹錫著袍衫，戴幞頭，目視遠方，豪氣干云的情景。

在朗州，劉禹錫提升優化了本土民歌 “竹枝詞” ，使“民謠俚音”成了千載警句。

“竹枝詞”經過劉公引入諧音雙關、重疊回環的手法，變得 “開朗流暢、含思婉轉” ， 開辟了唐代詩歌的新境界。

“朱雀橋邊野草花 ，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕 ，飛入尋常百姓家。”“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨，道是無情卻有情。”

“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”

這些詩文佳句早已膾炙人口。向宗彥吟誦出來，一雙兒女聽得出神。

“禹錫公在朗州，還用民歌記錄了人民的勞作。”向宗彥說。“何處好畬田，團團縵山腹。鉆龜得雨卦，上山燒臥木。驚麏走且顧，群雉聲咿喔。紅焰遠成霞，輕煤飛入郭。風引上高岑，獵獵度青林。青林望靡靡，赤光低復起。照潭出老蛟，爆竹驚山鬼。夜色不見山，孤明星漢間……”

向宗彥感嘆：“阿爹此去辰州，山高水復，當以劉公之志勉勵自己，亦以劉公之神教予汝等。”

向拾和向瓊依偎著父親，說要把劉公的故事和阿爹的教誨銘記在心。

一陣東南風掠過，路邊的藤蔓沙沙作響，像贊同的掌聲。

向宗彥牽兒攜女，循著來路回去。朗州云影漸散，天光映照人身，恰如劉禹錫筆下的晴空，驅散陰霾，與人輕松。

明日，船隊將繼續行駛，向著五溪重鎮辰州。

三天前，剛剛到達朗州之時，向宗彥已命兵士船隊的管將周景元派出使卒，飛馳辰州，告知辰州刺史宋鄴和押運銅料的將領，與彭士愁取得聯系，直接將銅料運送到他指定的地點，用于鑄造和樹立。

銅料若卸在辰州，再次運輸，耗費人力不說，倉儲保衛、山中或水上的安全護送，都是極大的問題。趁著南楚王廷的官軍人數眾多，再加一程，直接到位，亦可快速展開工程。

當晚，周景元匯報說，明日川隊西上辰州的準備，全都做好了。

62

辰州以東的沅江水面，一大早，河漲州已先醒了。

沅江在此稍有變寬，霧氣從江心漫上來，掩了灘頭，也掩了刺史的旌旗。

旭日從東邊的江面上升起，破三了霧紗。

宋鄴披著紫緋色刺史袍，腰束十三銙玉帶，立在臨時搭起的青竹碼頭上。身后六十余名州吏雁翅排開，最末兩名小吏各捧一爐龍涎香。

他們在耐心地等待。

漸漸地，下游出現了一艘三桅座船，船頭懸赤旗，旗角獵獵作響，似欲破霧飛去。三桅座船之后，是龐大的船隊。

在河漲州相對的碼頭，船未停穩，宋鄴已趨前三步，站在石臺上，朗聲說道：

“向將軍！遠來勞苦！”

船頭的向宗彥扶了扶腰間的“冰影”寶劍，先回半禮，再轉身去攙扶岳父張文卿。

老學士著素布寬袍，幞頭被霧氣打濕，卻仍精神矍鑠，一上岸便施禮道：

“刺史大人親迎，山野之人何以克當！”

宋鄴含笑，目光卻掠過船尾，他看到后面船上蠻族裝扮的數十條壯漢，頭上的長翎毛和頸間的銀飾圈，非常刺眼。

向宗彥看到他的疑惑，說道：

“那是彭師暠和他的酋長們，往后和平相處了。”

宋鄴點點頭，不再疑惑了，報告道：

“精銅八千斤，昨夜已由彭士愁派軍自酉水接走，此刻屯二酉山下。彭士愁傳話說，待向將軍允諾，再正式啟運，以表誠意。”

向宗彥頷首，道：

“可允其運至溪州，早日開鑄和平銅柱。”

向宗彥扶著岳父張文卿夫婦上了刺史宋鄴預備的車馬，張艾妹和子女們也上了車，迤邐行進，自東門進入辰州。

走過東門時，向宗彥思緒難平。去歲和彭士愁的親將田好漢在此決戰，殺得天昏地暗。若是早早與彭士愁、彭師暠和談了，哪有將士們血灑城頭的悲哀！

午餐，宋刺史說“聊備椒漿，為向將軍接風” ，在刺史府設宴，款待向宗彥一家和其岳丈一家。

向宗彥帶來的軍隊，暫且安居在船上，宋刺史派人給周景元他們送去了酒，也送去了魚和肉。

辰州城中南門口的“楚風樓” ，是宋鄴選定的為向宗彥將軍接風的地方，樓側古樹生藤，藤梢滴著水，打在一排箬葉裹的米筒上，叮咚有聲。

宋鄴罩葛布袍，著青絹短甲，腰懸環首刀，刀鞘磨得發白。他謙恭地請五溪防務將軍向宗彥和天策府大學士張文卿入席。向宗彥腰間的“冰影”寶劍乃系先楚王馬殷所賜，柄上流蘇隨著步履擺動。

楚風樓建于唐朝末年，二層的木欄干被雨水浸得發黑。樓上早擺好了十只雕畫茶缽，盛著擂茶，熱氣裊裊。

正宴設在面朝沅江的“觀云榭” ， 巨楠為柱，以竹為格，上覆青篾，篾上懸二十面“盤瓠開天”儺畫，儺人的眼珠閃著濕漉漉的光。

案列“品”字形，主案宋鄴、向宗彥、張文卿，副案是周景元等向宗彥的副將與宋刺史的官府僚屬，刀環碰箸，叮當作響。

菜上場時，苗女踩鼓，銀飾噼啪。

酒至半酣，巫師登場，扮作大英雄蚩尤，面具獠牙森然，銅鈴長柄拖過地面。

宋鄴命搬出一壇“巫儺紅” ，剝落赤色酒壇的封泥，香氣沖鼻。酒傾入黑陶缽，色如辰砂，像燒開的血。

巫師以箸擊盞，忽歌《九歌·東皇太一》 ，嗓音沙啞，字字穿云：

“暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑……”

向宗彥和宋鄴相視一笑，同時舉盞。

巫儺紅入口，從喉頭一路燒到胸口。此時鼓聲忽起，十位苗女魚貫而入，長鼓在腰，銀飾叮叮當當，跳《踩鼓舞》。

鼓點密如驟雨，儺面影子也在竹壁上扭動。

接風宴，宋鄴把個辰州風情演繹得淋漓盡致。宴后，安排向宗彥和張文卿兩家人在兩家驛站歇息。

過了幾日，辰州喧囂起來，原來龍舟競渡節會到來了。

辰州人在沅江上賽龍舟。兩岸竹樓三層，錦帳連綿，刺史行轅獨占最高處的好位置，新漆的欄桿，散發著桐油氣。

向宗彥和張文卿及張艾妹和向拾向瓊，都受邀坐在中位。

鼓聲大作，三十二艘龍舟貼水列陣。

舟首彩樓高不過五尺，卻極盡巧思。州兵赤龍舟，繪的是饕餮，橈手頭扎紅巾；五溪黑龍舟，銅鏡，鼓手赤膊紋身如活盤瓠；向氏水軍也組隊參與了，青龍舟通體亮鱗，橈手皆為湘中子弟，號衣背后繡一“向”字。

天策府大學士張文卿被邀致開渡辭。老先生不誦詩，而講史，聲如江潮：

“天鑿九江，地生五溪，此水本為天下公器。今日之舟，非競速，乃競心也……”

致辭罷時，將酒爵高舉，酒色琥珀，一線入江。

兩岸先是靜，繼而爆發出山呼海嘯般的呼聲：

“嗬——嗬——嗬——”

鼓點驟急，百橈齊下。江面被劈成碎銀。赤龍舟先占上風，白龍舟卻借回流斜切，兩舟幾乎并頭。

黑龍舟落在第三，橈首忽以苗語高喝一句，二十名山兵齊唱《盤王號》 ，鼓點由緩而急，槳葉由密而疏，船身竟似一條黑魚，貼著漩渦脊背躍上，一舉超出。

撞線時，白龍與黑龍僅差一橈。

向宗彥大笑道：

“五溪果然善于借水！”

張文卿在旁捋須微笑。

次日，向宗彥和周景元率三百輕騎北上，一襲五十里。酉水支流在此轉彎。再走一程，見一半月形蓮池，碧葉田田。

向宗彥下馬，令周景元取出楚王府密札宣讀：

“可于楚地與五溪彭氏地交接處之辰州蓮花池之山上筑‘向家山寨’ ，由大楚五溪防務大臣向宗彥駐扎，倚大楚，通五溪，偃息刀兵，永保安寧。”

向宗彥與周景元在附近巡查筑寨采石之處，兵士們砍樹搭起營帳。

夜幕降臨，蛙聲如潮，遠處山民居處傳來蘆笙的樂音。

在營帳中，向宗彥交代周景元，于蓮花池寨外開建“互市場” ：辰州鹽鐵、五溪茶蜜、江淮絹布，均可交易。由苗、漢各推一人，掌管“公秤” ， 秤砣鑄作蓮花形，必使公平。

63

后晉天福五年，公元940年，夏日。

南楚辰州五溪駐守大臣向宗彥接到溪州五溪大王彭士愁的邀請，自辰州前往溪州御龍寨，擔任鑄造監，監制“和平銅柱” 。

妻子張艾妹為向宗彥縫制“平安香囊”一幅，藏在衣袋深處：

“以前你去洛陽貢奉湘水新茶，我為你做過一幅香囊。轉眼十幾年過去，再做一幅，保夫君平安！”

向宗彥擁著張艾妹，說：

“有了這幅香囊，任何虎豹狼蟲都得躲開。感謝你！”

八歲兒子向拾和六歲女兒向瓊也學著母親，祝福阿爹此去平安，他倆塞給父親一對小銅鈴，說是“平安銅鈴” 。

岳父張文卿來到辰州，依然保持著天策府大學士在潭州王府時的沉穩，諄諄交代女婿：

“時刻警惕，來回保重。”

向宗彥春末夏初從潭州前來駐守辰州時，帶有一千名兵士，現有八百名由周景元率領，在辰州蓮花池修建向氏山寨，一百名駐在辰州，所以他佩上“冰影”寶劍，跨上輕騎，帶著一百名精銳騎兵，沖上了山路。

五溪少主彭師暠和他帶領的多位五溪酋長，與向宗彥同行，騎在馬上，只見一溜顫抖的羽毛和閃亮的白圈，羽毛是他們頭上的高翎，白圈是他們脖子上的銀飾。

五月將盡，驟雨初歇，日頭冒尖，辰、溪交界處的群山像被一床濕熱的棉被捂住了口鼻。

霧氣從谷底翻涌上來，先是一縷一縷，轉眼就把整條山道吞得只剩馬蹄寬的一條青線。

向宗彥勒住胯下的青驄馬，回頭望去。

百騎貼壁而行，鐵甲凝水，滴落成一條斷續的水鏈。走動時，甲葉相擊，像遠山松濤里藏著的兵戈不耐寂寞，嘈切有聲。

彭師暠的兩名親兵砍竹削篾，就在馬上做成了六枚空心竹哨，系在旗桿上。山風灌入，哨聲尖利，破開濃霧，也破開道側深谷的寂靜。

第二日午后，他們到了“猿啼驛” 。

驛舍只剩半截土墻，墻上苔痕舊得像前朝墨跡。但此處驛舍有個馬掌匠，向宗彥他們所有的馬掌都得到了維修。

八歲兒子向拾和六歲女兒向瓊臨行前送給向宗彥的小銅鈴，掛在馬項下，叮叮當當，在空谷里響得清脆。

第三日辰巳之交，霧終于薄了。前方石闕“御龍界”三字，被昨夜山中雨水洗得發亮。

闕下銅鑼三聲，沉而穩，像有人把整座山當成了器，敲了一串心跳。

“下馬，解刃。”向宗彥拍了拍腰間的冰影寶劍，“人家把銅鑼當號角，咱們也把刀當禮器。”

彭師暠和酋長們先行騎馬進入山闕，不一會兒，即返回來迎接向宗彥他們入內。

御龍寨山下稍高處，彭士愁已拍山兵搭建了很多木料山寨。一座極為結實、重兵把守的寨柵內，是八千斤銅錠的庫房。

二十六座土爐排作兩列，爐口朝天，像二十六頭蹲伏的銅獅，等著吞吐火焰。

葛衣短褐的彭士愁笑呵呵地迎上來：

“向將軍，我的兵馬使！歡迎回來。”

他伸出雙臂，掌心向上，這是五溪人的“迎火禮” ，把最暖的掌心給對方。

向宗彥抱拳，指尖離胸口尚有三寸，既守禮數，又避“兵甲相見”的嫌疑。

彭士愁大笑，笑聲震動斜插腰后的刀，刀穗上的銀鈴嘩嘩作響：

“山鬼老酒，早已溫好。”

酒過三巡，話題落到銅柱的鑄造上。

“八千斤，一分不少。”彭士愁聲如鐘鼓，“我要鑄的，不止五千斤柱身，還得有基座、有頂蓋、有鎮獸。銅夠，柴夠，人手也夠，只欠一句準話，到底鑄造幾面柱？”

“詔書說八面柱，便要八面玲瓏。”向宗彥聲音不高，卻像劍脊敲銅。

向宗彥驗看了南楚王馬希范詔命內庫撥出的八千斤精銅，封印均好，二人乃飲酒歡談。

多座冶煉爐已經砌好，很多山兵從各個方向背來大量木炭，用作燃料。

石臺選在寨東一截天然巖坪上。三十名石匠晝夜鑿擊，石屑飛濺。

他們在唱《盤瓠歌》 ，調子古老得沒有歌詞了，只剩“呦——嗬——”的回旋。每唱到第三句，便鑿聲齊落，像群山一起咳嗽。

彭士愁已覓到五溪銅匠、銀匠多人，鑄銅手藝極高，他們鑄造的銀錠和銅鑼都是名品。他們認真地制作了多套模型。

溪州銅柱是最高要求的青銅器，冶鑄工藝要求極高。從筑爐、燃料整備、燒制陶范開始，必須一絲不茍。熔鑄，鏨字，更是細活、難活。

有一批石匠在鍛打樹立和平銅柱的石臺，鍛打出臺階和平臺。

傍晚，石臺突然奇怪地出水了，先是滲，后是冒，一線清泉從臺心噴出。

彭師暠請來了一位山巫，披發仗劍，用苗語高喊口號，人群舉著火把，跟著巫師的口號聲，圍繞著石臺轉圈。

說來也奇，噴水漸漸停歇了。向宗彥喚來親兵，以辰砂調灰灌堵。灰漿入石，人心漸安。

開爐祭祀儀式，定在六月朔日黎明。

辰州兵與溪州兵各背來柴草百束，壘作“薪墻” ，高與胸齊。

彭士愁說如此勝過天造地設的鑄造工程，開爐必須“血祭” 。 巫師刀已出鞘，朝著一匹簌簌發抖的黑犬。

向宗彥橫劍攔在爐前：

“天命不殺無辜。”

兩人不再說話，盯著對方，長久對峙。風卷火星在刀與劍之間游走。最終彭士愁退卻半步，刀尖垂下：

“好，聽你的。”

辰時三刻，第一次試鑄。牛皮風包嗚嗚叫，爐中木炭熊熊燃燒，最后，融化的銅汁閃閃發亮。陶范合攏，緊固，銅水緩緩傾入，赤白光芒炸裂，像一條火龍進入窟中。

這時候，不知怎么搞的，巨大的鼓風皮囊突然崩裂，火舌倒卷。一名溪州小工匠來不及慘叫，被卷入火浪之中，

溪州兵嘩然。向宗彥拔出“冰影”寶劍，寒光一掠，燃燒的皮囊被劈作兩片，救出了小工匠。

火舌舔上向宗彥的左臂，衣袖被卷成了黑色的蝴蝶。他反手抓起水桶，連水帶桶扣在自己臂上。

皮肉焦糊的氣味在鑄造現場彌漫。

彭士愁大步沖過來，黑著臉，奪過旁人手中草藥，狠命地揉碎，敷在小工匠的身上，敷在向宗彥的臂上。

小工匠呻吟著，被工友們抬走，往身上澆水。

火燎傷痛，使得向宗彥眉峰劇跳，卻咬緊牙關一聲未吭。

晚飯后，淺淡的夜色下，鑄造工場寂寂無聲。

向宗彥和彭士愁坐在爐邊。向宗彥晾著火傷的臂。香囊從懷中露出。彭士愁拉過香囊，湊到鼻尖嗅了嗅，忽然笑了：

“辰州之香，熱亦不散。”

后半夜突降暴雨，形成山洪，山洪挾著沙石，沖毀了兩座煉銅爐。

雨后凌晨，向宗彥巡視工場，忽見彭師暠與一黑衣人走出寨去，黑衣人的佩刀上，向宗彥認出竟是潭州王府親兵的標志。他的指尖摸到“冰影”劍柄，最后終究還是沒有拔劍沖過去。

太陽升起，樹梢鑲金，工場邊積水如鏡。

幾套銅柱的陶模倒覆水中，映出扭曲的影子。

風從樹林間吹過來又吹出去。向宗彥抬眼望向御龍界上空，竟然看到殘月如鉤。他摸出了懷中的香囊，香味，使他漸趨平靜。

次日，向宗彥制作奏疏，向南楚王馬希范稟報銅柱鑄造進展情況。

64

經過半個月的整理恢復，和平銅柱鑄造工場復又開張。

兵士們跟著工匠打下手，主要任務是制作又厚又重的陶范。

流程從制模、翻范、合范到迎接澆鑄，必須嚴絲合縫，若非，則要么崩范，失敗，要么鑄件出現大的毛邊毛刺，跑了尺寸，都得返工。

按照計算，和平銅柱的澆鑄工程是二十六臺熔爐同時燃燒，熔銅，五個鑄孔同時不間斷地注入銅汁，一氣呵成。

如此巨大的各路工匠密切配合的鑄造工程，一旦失敗重做，就得十天半月，因為得把鑄壞的銅件砸碎，重新融化。

所以工匠們準備了足足的大木炭，一遍遍地整固冶煉爐。尤其是制作泥范的泥巴，里邊摻加的苧麻，還得梳成細絲，免得影響范殼的光潔度。

五溪各州的節度軍使，在關鍵時刻絡繹來到御龍寨慰問。

先是武安軍節度左押衙、守溪州刺史兼御史大夫、上柱國彭允滔，一對牙兵抬著二十壇“九釀春” ，熱熱鬧鬧地從山道上走來。酒壇上覆著新荷葉，一路走一路閃著翠光。

彭允滔跳下馬，將腰中板件向后一撥，沖彭士愁和向宗彥抱拳：

“銅柱成日，當設宴十日，專灌你們好酒！”

彭士愁大笑，銀鈴刀在腰間叮叮當當：

“好好好，我和向使君先謝了！”

又過兩日，御史大夫、武安軍節度左押衙、上柱國田弘祐到了。肩輿落地，先咳嗽三聲，才掀開簾子。

田弘祐送來的是三十甕“清涼漿”和臘肉糍粑。“清涼漿”據說是薄荷做的，飲一口，涼氣直躥喉嚨。

又過了幾天，潭州天策府內庫副使朱葆光押著楚王賞賜的銅鏡、糯米和香茶，浩浩蕩蕩而來。

多面銅鏡排開，日光映照，整座山谷像被塞進了巨大的萬花筒，亮得人門驚呼奇跡。

夜宴設在工棚外。到處都是噼啪作響的松明火把，銅鏡火光互映，火在鏡里生了根，鏡在火前開了花。

朱葆光喝到興頭上，拔劍起舞。劍光三次掠過彭士愁肩頭，每次都帶下一縷被火燎焦的發絲。

彭士愁不避不讓，反手解下銀鈴刀，拋向空中。刀旋轉落下，“叮”地一聲扎在地上，刀尖離朱葆光的靴尖不過一寸。

眾人看著二人的表演，大氣兒不敢出。

向宗彥舉杯，聲音不高，卻壓住了所有嘈雜：

“劍舞需鼓，刀樂需和。來來來，為五溪永久太平，再舞一次！”

朱葆光愣了愣，忽地大笑，劍尖一挑，辟出一爿燃或的松明子，火光映得他臉色通紅。

最后，所有人都參與了舞蹈，佩刀劍的將刀劍拋擲一邊，大家手拉手，唱起了劉禹錫的“竹枝歌”：

“山上層層桃李花，云間煙火是人家……”

向宗彥和彭士愁這天派遣使者前往潭州，稟奏銅柱制作情況。

六月二十五日，是澆鑄銅柱的日子。一大早，女巫就開始焚香、念詞，請上天保佑施工順利。

二十五座煉爐同時點火，二十五套皮制風包呼呼地鼓風。

爐子內膛糊以黏土，外壁纏著山藤。為免得山藤被烤壞，有小工匠不停地位山藤澆水，使之保持濕潤。

終于燒到銅化成汁，再鼓一陣風，就要長桿結構扳傾它，讓銅汁流入一雙長桿架著的坩桶，由壯漢抬起，排隊澆進五個澆鑄孔。

忽然間，有臺火爐發出“啪啪”的聲響，裂開一道白亮的縫，一道銀亮細線像蛇一般竄出。那是已經燒成的銅汁，呲向潮濕的地面，冒出濃烈的火光和白色蒸汽。

七月初二日，又一次開鑄。

加厚了冶煉爐。分三班操作鼓風包，天還未亮就開始燒爐了。

可是這天，或許銅汁未達火候，也沒有撇盡渣子，銅水入范，即成蜂窩。開范后，眾工匠均表示須得重新澆鑄。

七月初九日夜，烏云壓頂，無星無月。

設置了一座祭臺。祭臺用失敗的冷銅片拼成“七星斗” ，上面放置七盞桐油燈。

向宗彥和彭士愁劃破中指，滴血入酒。血在酒里散開，像一尾小紅魚。由溪州女巫一邊唱即興改編的《竹枝歌》 ，一邊祭祀天神、地神、爐神、范神。

工匠們以銅屑調松脂，捏成“銅花”簪于發間，以求“巧手不拙” 。

七月十二日巳時三刻，向宗彥手執木杖，立于加熱過的陶范一側，彭士愁赤著臂膊，扶持坩桶，銅水注入孔中。

開范。柱成。擊打試驗，其聲如磬，余韻嗡嗡，充滿山谷。

慶功宴設在工場，圍著新鑄成的亮麗的銅柱，擺開幾十案的酒肉。向宗彥和彭士愁吩咐大家，敞開來喝，以慰辛苦。

七月望日，銅柱中心大件已涼，鑄工們又鑄好了基座、頂蓋和配置的鎮獸。

南楚王廷賜予銅柱中心萬枚“乾封泉寶”錢幣，由山兵們從山外碼頭背來，預備樹起銅柱之后，裝入其中。

此時忽然又有大喜事降臨：楚王派使者送來了向宗彥的正式委任書：武安軍節度衙前兵馬使、前溪州左廂都押衙。

同時，轉送來了中原后晉朝廷的冊封詔書。

向宗彥鄭重施禮，接受中原后晉朝廷的多種職務冊封：銀青光祿大夫、檢校太子賓客兼御史大夫、上柱國榮銜。

彭士愁設辦大宴慶賀，說：

“楚和晉給予向將軍如此之多詔封，是將我的老朋友定在了五溪、定在了辰州啊，長久作伴，我和老朋友一樣高興，一樣高興啊！”

向宗彥制作謝表，遣使送往潭州和中原。

65

秋風御龍寨。

乳白色的晨霧貼地流動，先淹低處，緩慢上浮。

和平銅柱立在石臺的臺基上，石基之上是銅基，銅基和銅柱緊密扣合。

銅柱高丈二，周八棱，表面剛經過細磨，尚留有火烤后的紫斑。

向宗彥立在樓欄邊，彭士愁盤膝坐在柱基旁，膝上橫著“五溪月”腰刀。刀鞘蒙了一層霧，水珠順著鞘口銅箍滾進刀鐔，在獸皮上碎成更小的水珠。

剛剛運來的金沙，堆在工棚外的小坪場。

金沙是臨時填實銅柱用的。填實了好鏨字。其實依銅柱的厚度，即使不作填實鏨字時也沒問題。暫時填實是為了更加安心。

最后一袋沙填完，銅柱重量驟增，壓得底下的后木料發出“咯吱”的微小聲音。眾人屏息，待其停止。木料底下是巨石鋪就的地坪，最終由于重力增加愈益穩定了。

向南楚王廷報告銅柱工程進展的使者赴潭州走后，又耗用了一個月光陰，在銅柱上方搭蓋了巨大的殿堂，為銅柱遮風避雨，當然便于工匠繼續勞作。

銅柱大殿，以楠木為柱，以杉皮為瓦，長五丈，寬三丈，棚頂置“天眼”三處，用于透光。

他們請到了五溪最好的銀匠來鏨字。

這日近午，兩抬青幔小輦自山路走來。抬夫腳踝上系著紅綃，綃上繡有細小的“楚”字。

輦帷掀處，潭州天策府大學士李弘皋走了出來，紫袍下擺沾有泥跡，那是他在艱難的山道上位減輕轎夫勞累而行走的孑遺。

另一小輦，簾布掀開，下來的是向宗彥的岳父、天策府大學士張文卿。

原來是南楚王馬希范派遣天策府學士、知制誥李弘皋來勘驗銅柱銘文。李弘皋奉詔到了辰州，盛情相邀自己的同門、天策府學士張文卿同來御龍寨。

向宗彥和彭士愁盛情迎接二位文豪。當午，設辦盛宴。晚餐，又設便宴。

寨中懸著三十六盞松脂燈，燈光高高低低，像三十六朵開在夜里的山花。

主酒是桂花椒漿，入口甜，回味辣。

酒過三巡，苗家和土家舞姬獻上《銅柱舞》 。

次日，李弘皋和張文卿再次仔細審閱“復溪州銅柱記”文稿，又逐人審定在和平銅柱上署名的官員：

靜邊都指揮使、金紫光祿大夫、檢校太保、使持節溪州諸軍事、守溪州刺史兼御史大夫、上柱國、隴西縣開國男食邑三百戶彭士愁

武安軍節度左押衙、開江都指揮使、金紫光祿大夫、檢校司徒、守溪州刺史兼御史大夫、上柱國彭允滔

武安軍節度左押衙、充靜寇都指揮使、金紫光祿大夫、檢校司徒、守溪州刺史兼御史大夫、上柱國田弘祐

武安軍節度左押衙、金紫光祿大夫、檢校司徒、守溪州刺史兼御史大夫、上柱國彭師佐

武安軍節度左押衙、金紫光祿大夫、檢校司徒、守溪州刺史兼御史大夫、上柱國田幸暉

武安軍節度左押衙、銀青光祿大夫、檢校尚書、左仆射兼御史大夫、上柱國彭師榳

武安軍節度左押衙、銀青光祿大夫、檢校尚書、左仆射兼御史大夫、上柱國龔朗芝

武安軍節度左押衙、充溪州副使、銀青光祿大夫、檢校尚書、右仆射、守溪州三亭縣令兼御史大夫、上柱國彭師裕

武安軍節度左押衙、充金澗里指揮使、銀青光祿大夫、檢校尚書、左仆射兼御史大夫、上柱國覃彥勝

武安軍節度左押衙、銀青光祿大夫、檢校尚書、左仆射兼御史大夫、上柱國田弘贇

武安軍節度左押衙、左義勝第三都部將、銀青光祿大夫、檢校刑部尚書、前守富州別駕兼御史大夫、上柱國彭師杲

武安軍節度討擊副使、左歸義第三都部將、銀青光祿大夫、檢校左散騎常侍兼御史大夫、上柱國彭師晃

武安軍節度衙前兵馬使、前溪州左廂都押衙、銀青光祿大夫、檢校太子賓客兼御史大夫、上柱國向宗彥

武安軍節度同十將、前溪州左廂都虞侯、銀青光祿大夫、檢校太子賓客兼監察御史、上柱國龔貴

前溪州大鄉縣令、將仕郎、試大理評事兼監察御史、賜緋魚袋彭允臻

武安軍同節度副使、攝溪州司馬、銀青光祿大夫、檢校左散騎常侍兼御史大夫、上柱國覃彥仙

武安軍同節度副使、前攝大鄉縣令、銀青光祿大夫、檢校左散騎常侍兼御史大夫、上柱國覃彥富

武安軍節度攝押衙、充靜寇都副兵馬使、銀青光祿大夫、檢校右散騎常侍兼御史大夫、上柱國田思道

武安軍節度副將、充溪州知后官、銀青光祿大夫、檢校國子祭酒兼御史大夫、上柱國朱彥蝺

李弘皋和張文卿將“復溪州銅柱記”文稿與和平銅柱署名官員名冊審閱已畢，交給工匠頭領。

山兵們已準備好祭祀“三牲”： 黑犬、白雉和赤麂。黑犬拴在銅柱北，白雉籠懸在工棚頂，赤麂拴在銅柱南。

三組山兵同時宰殺黑犬、白雉和赤麂，置于祭祀案上。

向宗彥和彭士愁分別代表南楚王廷和五溪眾州，酹酒，向天地致祀。

李弘皋親自點燃誓火，張文卿往火盆里撒入碎檳榔和沉香，火苗先紅后青，噼啪有聲。

向宗彥和彭士愁率領所有的工匠，凈手焚香。

榮譽老鏨匠，先行向銅柱侍立、鞠躬，然后，口中念念有詞地落下第一鑿，銅聲清越：

“叮——”

眾人歡呼，在歡呼聲中，第二鑿、第三鑿落下。

當夜，向宗彥鋪開素絹，研墨援管，鄭重無比地記下了監造和平銅柱的心跡：

“天福五年秋，銅柱始鐫，吾心惴惴如懸絲。”

《向宗彥傳——民族和平壯舉》

李玉娟 任見 著

本書簡介

戰火紛飛的五代十國，傳奇人物向宗彥的生命波瀾壯闊。本書情節跌宕起伏，既有金戈鐵馬的戰爭追溯，也有細膩生動的情感刻畫，再現五代十國的動蕩與變遷和向宗彥熱烈精彩的非凡活劇，描述了艱險重重的湘西民族融合即“溪州銅柱”的產生過程和辰州蓮花池古山寨“歷史村落”的發展變遷。全書結構奇崛，文筆優美，以“題材惟一”“故事惟一”“文創惟一”成就佳作，值得閱讀和收藏。

上下冊合計380千字，2006冬月初成，2010秋月修訂，2012春月改定。

目錄

代序 歷史之聲

第一章 頭角輝光

宗祠西廂房的檀木架上，十九幅描金誥命卷軸層層疊放。

從武周御史中丞的直言，到開元江南巡撫的水利功績，每卷都刻著鏗鏘諫言。

東廂房樟木書櫥中，十二部詩文集靜臥，政論如劍，詩篇似畫，墨跡歷久彌堅。

《諫爭圖》中曾祖父怒目持笏，風過畫動，似有諫言破空，驚起梁間燕雀。

垂髫之齡的向宗彥，踩銀杏葉，行蹣跚步。檐角風鈴伴奏，墨香與檀香交織成文化呼吸。

第二章 奔赴戰火

鄱陽湖晨霧如紗，向氏船隊破浪前行。向宗彥立船頭，玄色戰袍獵獵，腰間長劍與晨風相和。船艙內，裹傷白綾堆成山，金創藥氣既振奮又憂傷。

老船工望著血色云霞：“公子這是往虎口里送！”

向宗彥揚鞭指殘月：“叔父死守七日，英雄壯志豈懼虎口！”

三日后抵虔州，江風裹寒意，玄甲映晨光。他憶起叔父影響，習演兵法騎射，今番馳援，既是檢驗，亦是淬煉。

第三章 高門試玉

暮春張府后園，張艾妹持《詩經》而來，白棠別發間。

小侍女逗趣：“雎鳩比錦鯉懂風情？”

她紅耳尖，卻侃侃而論：“雎鳩雌雄相隨，本是自然真情，何須禮教捆縛？”

向宗彥肅然道：“妹妹所言，令我受教。古人取雌雄相和之意，確勝牽強附會。”

她展顏笑說：“《詩》本心聲，‘關雎’妙在朦朧 —— 君子隔葦望淑女，千年后我們說‘關雎’，皆是朦朧之美。”

第四章 險途茶使

船隊入長江，狂風驟起，主船偏舵卡死。周匡正抓撬杠躍江，憑水師經驗摸索，終將舵葉撬開。誤入南唐竹簽陣，鄭弘毅急令放帆減速，眾水手奮力劃槳，轉出危途。

傍晚七船擱淺淺灘，他集十余船工撐篙，號子聲中挪船出灘。夜靜，惟聞喘息。次日冰雹如拳，砸船板砰砰作響。

向宗彥令靠岸，周匡正急呼：“江岸陡峭，拋錨更險！”

話音落處，狂風掀動副船，十九歲船工抓桅纜自救，眾人驚出冷汗。

第五章 洛城厚待

洛陽天街，隋帝規劃暗合星象，唐時更成繁華紐帶。上元節張燈結彩，商賈云集，絲綢茶葉與域外香料交匯。

馮道指向天津橋南：“武周時，李昭德、閻知微皆殞命于此。”

向宗彥震撼：“權力場竟如此酷烈。”

馮道嘆：“天街既是盛世舞臺，亦是權力祭壇。”

走上天津橋，二人共鳴：它承載隋風唐韻，見證繁華與血腥，終是文明融匯的見證者。

第六章 煥然潭州

馬殷凝視潭州民居，決意擴建都城。青銅編鐘鳴，工匠云集。湘江商船載木，號子與江聲交織；城外窯火晝夜不息，工匠摔泥制瓦，汗珠凝霜。

金秋十月，十六里新城墻崛起，青磚包夯土，高逾三丈。朝陽下城門開啟，販夫走卒、文人墨客贊嘆不絕。河道如帶，畫舫穿梭；街道齊整，官署商區分明。

馬殷宴群臣，高郁展開黃綾：“設長沙府，轄二十九州，立六部，仿中原建制。”

向宗彥立于班列，新賜玉帶泛光，深知潭州正煥新生。

第七章 五溪英豪

五溪山民，源溯遠古巫咸，秦漢時拒漢廷，魏晉融流民。唐設羈縻州，彭瑊父子經營溪州，至彭士愁已轄二十余州。

馬希范改懷柔為苛稅，山民不堪，彭士愁借后蜀支持反楚，天福四年八月，率萬兵攻辰、澧二州，焚鎮掠民。

拓跋恒諫馬希范：“先平后撫。” 劉勍、廖匡齊、向宗彥率軍迎戰。

向宗彥請戰：“我為武安軍衙前使，或可勸降，免生靈涂炭。”

第八章 沅水逆旅

沅江回流石段，明灘暗礁密布，風勢詭譎。向宗彥望老艄公掌舵，嘆：“兵書未載此等險。”

忽聞驚呼，三艘漕船撞礁傾覆，軍械糧草沉江。廖匡齊躍水救卒，嗆水仍揮手：“靠岸！”

申牌時分，船隊泊天然港汊，結筏成營。當地百姓送熱粥：“馬大王通商路，才有今日溫飽。” 向宗彥接過，知民心是最穩船錨。

夜宿船陣，漁人老周贈朱砂：“灑船頭，避水鬼。”

向宗彥望著江面，明白沅水險，不及人心叵測。

第九章 辰澧攻守

辰州城頭，田好漢督戰，礌石箭雨傾瀉。南楚軍蟻附攻城，廖匡齊持長槍登云梯，槍尖破敵喉，血濺甲胄。城頭滾油潑下，士兵慘叫墜落，廖將軍臂受創仍沖鋒。

向宗彥觀戰局，對劉勍道：“夜襲東南角，彼處火區有隙。”

三更，三百死士泅水登岸，燃火箭射城。火借風勢蔓延，田好漢救火忙，東門防務松動。廖匡齊、向宗彥分兵殺入，巷戰慘烈，血染紅石板。

田好漢率殘部遁往碼頭，辰州終破。劉勍望城頭楚旗，忽覺箭囊沉重。

第十章 烏龍僵持

九龍墩山道如九龍蜿蜒，每段皆有陷阱。南楚軍攻至第三哨寨，滾木礌石如銀河倒瀉，士兵墜崖，血濺嫩葉。

劉勍擲頭盔，灌酒嘆：“楚王催‘克期平亂’，可這山……”

向宗彥撿帶血箭鏃，其上圖騰猙獰：“硬拼無謂。彭士愁恃險，卻缺糧草。不如圍而不攻，待其自潰。”

雨霧中，雙方僵持。南楚軍營瘟疫蔓延，藥石難阻減員。

劉勍終下令：“退往天門縣，整兵再圖。”

大軍撤時，向宗彥回望九龍墩，知此退非怯，乃為久戰之計。

第十一章 春雨鏖兵

雨霧鎖烏龍，彭士愁騎兵突襲楚營。五溪山兵如鬼魅，毒箭嘯叫，楚兵慘叫不絕。

向宗彥令縮營固守，親率精銳夜襲敵巢。三更，三百死士分三路：一路縱火，一路沖殺，一路接應。火光沖天，山兵潰亂。

向宗彥揮劍斬將，卻見尸橫遍野，忽生悲憫。黎明，楚營暫安，他對劉勍道：“戰損慘重，不如議和。”

劉勍沉默，終點頭。春雨洗戰場，血水入泥，向宗彥悟曰：勝利若以白骨堆砌，縱勝亦悲。

第十二章 和平會商

湘仲驛站，向宗彥展《復溪州銅柱記》，彭師暠指尖摩挲紙角：“‘漸為邊患’句，刺耳。”

向宗彥釋曰：“實錄方顯誠意。”

談及鑄柱，彭師暠蹙眉：“工銀八千兩，五溪難承。”

向宗彥笑：“各擔其半。柱成，五溪工匠名刻柱基，此非施舍，乃萬世功業。”

暮色中，彭師暠割發系紙，向宗彥解玉佩壓之。“五溪契約見血發，楚人物信見玉心。”

江風穿窗，似傳劉禹錫竹枝詞：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”

第十三章 精銅成柱

御龍寨冶場，二十六座土爐如銅獅蹲伏。彭士愁掌坩桶，向宗彥執木杖，銅汁赤白如火龍入范。開范時，柱聲如磬，余韻繞谷。

七月望日，基座、頂蓋鑄就，楚王賜萬枚 “乾封泉寶” 藏柱中。

巫師祭三牲，老鏨匠落第一鑿，銅聲清越。

向宗彥記：“天福五年秋，銅柱始鐫，吾心惴惴如懸絲。”

他知此柱非鎮物，實乃橋跨楚溪，紐連今古，讓刀兵化玉帛。

第十四章 辰州蓮花

蓮花池山寨，依形就勢，山如蓮開，寨墻半卷半舒。主街青石鋪就，兩側溝渠通山澗。

互市灘上，苗婦售茶蜜，漢商列絹布，鹽堆似雪。

向宗彥立寨門，望苗漢兵共守：前排藤甲持鐮，后排鐵甲執戟。內宅 “懷柔” 匾下，地圖標酉水苗寨，朱砂圈示兵力所及。

張文卿問：“苗漢如何相安？”

向宗彥答：“互教技藝，通婚贈鏡，不分族屬，只論心誠。”

山風拂銅鈴，似唱和諧歌。

第十五章 雪原拼殺

辰州蓮花池夏夜，風帶潮濕腥味。向宗彥在油燈下展閱急報，指節泛著冷白。

石重貴拒向遼稱臣，耶律德光揮師南侵，戰火迫近。潭州兵部征召令至，向宗彥取 “寒鋒” 刀與 “冰影” 劍，月光照刃如銀線。

黎明，他寫下 “辰州稻熟，宗彥當歸”，披甲上馬。妻兒遞來平安香囊與銅鈴，岳父母佇立目送。

北地烽火中，他知此去，需以刀劍護中原，如雪原寒梅，于血與霜中綻放風骨。

第十六章 英烈永在

辰州蓮花池晨霧如紗，十六親兵扛赤漆棺槨歸來，玄色斗篷沾淚似血。

寨民跪迎，老婦揮艾草成挽幛。

靈堂內，張艾妹扣棺慟哭，向拾撞棺呼父，向瓊淚落如溪。

彭士愁率酋長以刀劃面，血與淚滴衣袍。

夜闌，張艾妹將香囊與銅鈴沉蓮池，水波載其漂向沅江。

群山靜默，松濤嗚咽，似在傳唱：忠魂雖逝，如銅柱永立，光照千秋。

第十七章 我的湘西

湘西之魂，不在奇峰異水，而在人文薈萃。五溪流域，峒歌與漢曲和鳴，苗織共湘繡比艷。

向公宗彥以通婚聯姻化畛域，以貿易通商結同好，讓武陵山下美麗與和諧共舞，酉水河畔文明與野性交銜。

溪州銅柱，非僅鎮疆之器，更是民族和解的見證；辰州蓮花寨，不只是軍事要塞，實為多元共生的家園。

這片土地，因先輩的包容與堅守，終成文明交融的沃土。

第十八章 湘西的我

我與湘西，是魂與土的相擁。

踏過沅水灘涂，觸摸銅柱斑駁，方知和平從來不是偶然 —— 是向公們以劍為筆，在雪峰酉水間寫下的史詩。

看苗家姑娘織錦，漢家匠人打銅，才懂 “共生” 二字的重量：不是同化，而是各美其美。

當晨霧漫過蓮花寨，蘆笙與書聲交織，便明白：我是湘西的兒女，湘西亦是我心中永不褪色的圖騰，血脈里流淌著它的堅韌與溫柔。

書后的話

作者簡介

臺北張教授手持任見《曹操傳》臺灣版

1.多位北大博士推薦：任見先生的《大唐上陽》（15卷），與眾不同的認識價值。

2.后山學派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠摯推薦。

3.后山學派楊鄱陽：任見先生當年有許多思想深邃、辭采優美的散文在海外雜志和報紙發表，有待尋找和整理。