金融市場業界分析師常常掛在嘴邊的一句話“人生不過是一場康波周期”,周期分析框架可謂是業界分析師的基本思維。
看不清趨勢的時候,通常是回溯過往歷史,找到歷史參考的起點,推斷接下來的走勢。
![]()
然而,由新古典經濟學主導的宏觀經濟學對此持懷疑甚至否定態度。
新古典經濟理論認為決策個體都是“理性預期”,經濟周期不可能像機械鐘表一樣以固定的月歷時長(比如50-60年)規律擺動。
他們的思考邏輯是:一旦所有市場參與者都預期到衰退即將來臨,大家就會理性地采取反周期操作——企業提前削減投資,個人增加儲蓄——這種集體性的“先知先覺”自動穩定行為本身,就會平滑甚至抵消掉預期的波動,從而使周期難以發生。
然后,新古典宏觀經濟學理論難以解釋一個不可以被忽視的典型經濟事實:
大規模的技術進步浪潮,確實像海浪一樣,大約每50-60年就會澎湃一次:從蒸汽機與鐵路,到電力與重化工,再到汽車與電子計算機,直至我們正身處其中的信息技術與人工智能。
每一輪技術革命都不僅僅是生產力的狂飆突進,更是一次徹底的財富創造與分配格局的重塑。
![]()
為什么理論上“理性”的人,無法像新古典宏觀經濟學者設想的那樣完美地“反周期”操作,從而抹平波動呢?
行為經濟學給了我們一個更貼近人性的答案:我們的記憶力是有限的,尤其是對痛苦的記憶。在超過10年的時間尺度上,人們會迅速遺忘從以往經濟周期的繁榮與崩潰中學到的血淚教訓。
上一輪泡沫破滅的切膚之痛,會被新一輪技術帶來的“這次不一樣”的狂熱敘事所覆蓋。
人性中的貪婪與恐懼,以及有限的認知,使得我們集體不斷地在周期中重復相似的錯誤,這正是康波周期在現實中始終存在的微觀基礎。
經濟學家熊彼特將基欽周期、朱格拉周期和康德拉季耶夫周期這些零散的討論,匯聚成一個有結構的知識體系,并寫成了《經濟周期理論》。
在他的理論框架中,康波不再是機械的時間循環,而是一個由“技術創新”引發的“創造性毀滅”過程。舊產業在衰退中哀嚎,正是新巨頭在繁榮中誕生的背景音。
![]()
“人生就是一場康波”的殘酷與希望皆在于此。
一個人的職業生涯,黃金期大約就是30到40年,這恰好與一個康波周期的上升、鼎盛與衰退階段高度重合。
這意味著,個人的命運在極大程度上被其所處的技術時代所錨定。
70后踩上了互聯網興起的浪潮,90后則可能直面人工智能對傳統崗位的沖擊。
這并非純粹的運氣,而是周期律在個體生命軌跡上的投射。
對個體而言,理解康波的真意,不在于去精準預測周期的每一個拐點——而在于建立一種“周期感”。
它要求我們跳出日復一日的瑣碎,去思考:我所在的行業,處于這輪技術浪潮的哪個階段?下一次可能的技術突破會在哪里萌芽?
它提醒我們,在時代的長河里,個人的智慧不僅體現在努力劃船,更體現在判斷潮水的方向。
順勢而為,或許比逆流掙扎更能定義我們人生的成敗。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.