33年，鄧中夏在雨花臺就義，看守士兵惋惜連連：好人啊，真是好人

1933年9月21日，雨花臺的一聲槍響劃破了寂靜，一位神情坦然的男子昂首走向刑場。

他不是別人，正是中國共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人，鄧中夏。

看守他的士兵，雖無數(shù)次面對死亡與冷酷，卻在那一刻紅了眼圈，喃喃說道。

“好人啊，真是好人！”

是什么樣的精神，能讓敵人低頭致敬？

又是什么樣的信仰，能讓一個(gè)文弱書生走上革命的火線，甘愿赴死？

北大詩才

1917年秋天，23歲的鄧中夏踏進(jìn)北大紅墻之內(nèi)，此時(shí)的他身穿長衫，腳踏布鞋，神情沉靜，眉眼間透著一股書卷氣。

此后，北大圖書館成為了他每天的朝圣地，常常坐在東南角靠窗座位，一邊讀《李太白集》，一邊默默在書頁邊角寫下自己的感悟，那些年，他常常在日記里寫道。

“世人皆醉我獨(dú)醒，愿執(zhí)筆寫盡世間清平。”

1919年春天，北平城中掀起風(fēng)暴，一天，鄧中夏隨人群走到大禮堂前，見臺上站著一位身著長袍、目光炯炯的老師，用激昂的語調(diào)演講，正是李大釗。

“各位同學(xué)，外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊，我們已無路可退！”

網(wǎng)絡(luò)圖片

此時(shí)的鄧中夏已經(jīng)是學(xué)校中的反帝愛國積極分子，還發(fā)起組織了平民教育講演團(tuán)，時(shí)常到街頭演講，因此影響了不少人懂得了反帝反封建的道理。

5月4日，北平街頭爆發(fā)大規(guī)模游行，北大學(xué)生是主力軍，鄧中夏站在宣武門外的街頭，手持一卷小傳單，對著圍觀的群眾講述列強(qiáng)如何瓜分中國、賣國賊如何出賣百姓。

那些歲月里，他把創(chuàng)作《春日思?xì)w》的詩意，化作一篇篇為底層吶喊的檄文，原本用來吟風(fēng)詠月的口才，轉(zhuǎn)而激勵(lì)工人、喚醒農(nóng)民。

“我曾沉醉山水詩文，然今之中國，已無山可隱，無水可寄。”

這是他寫給父親信中的一句話，知道自己已無法回頭，不再沉迷詩詞，開始研讀《共產(chǎn)黨宣言》與《資本論》，不再寫詩，變?yōu)閭鲉巍⑻栒佟⒗碚摼V要。

“我是一個(gè)拿筆的兵。”

一位知識分子從理想到現(xiàn)實(shí)、從個(gè)人追求到民族覺醒，讓鄧中夏逐漸成為那個(gè)即便走上刑場也要高喊“共產(chǎn)主義萬歲”的革命者。

工運(yùn)先驅(qū)

1920年秋天，北平街頭依舊喧鬧，這一年，鄧中夏的足跡，從圖書館踏入機(jī)油與鐵屑混雜的工廠車間，常常對著一群滿臉灰塵、雙手老繭的工人們大聲疾呼。

“只有我們團(tuán)結(jié)起來，才能掙脫命運(yùn)的枷鎖！”

“你們讀書人，也懂我們這受苦的命？”

“我不懂你們的苦，但我愿意跟你們一起受。”

從那天起，他每日與工人同吃同住，聽他們講老婆生病無錢醫(yī)治、孩子輟學(xué)去撿煤渣的故事，再把這些故事寫成短文、演講稿，散發(fā)到更多的工人聚集地。

同年冬天，鄧中夏正式成為中國共產(chǎn)黨最早一批黨員，沒有選擇在城市上層搞宣傳，而是主動(dòng)要求去工人最密集、最危險(xiǎn)的地方。

“一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，必須先去聽聽最窮苦人的聲音。”

1921年，中國勞動(dòng)組合書記部成立，這是我黨創(chuàng)建的第一個(gè)公開領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的機(jī)構(gòu)，鄧中夏被任命為北方分部主任，跑遍了天津、唐山、保定、太原……

他在墻上寫下“工人要團(tuán)結(jié)”的標(biāo)語，組織工人學(xué)習(xí)，辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，教工人識字、學(xué)法律、講斗爭，創(chuàng)辦的《勞動(dòng)音》雜志被稱為“工人自己的聲音”。

1922年，鄧中夏被選為長辛店工人代表參加廣州第一次全國勞動(dòng)大會，沒有住旅館，而是與其他工人代表一起睡在會場搭建的地鋪上。

“只有睡在一起，才知道彼此的冷暖。”

1925年，“五卅慘案”震動(dòng)全國，鄧中夏臨危受命，籌備第二次全國勞動(dòng)大會，并參與創(chuàng)建中華全國總工會，出任秘書長兼宣傳部長，已然成為全國工人運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量。

他帶領(lǐng)總工會發(fā)動(dòng)了波瀾壯闊的省港大罷工，數(shù)十萬工人參與，交通停滯，碼頭封鎖，帝國主義在中國南方的經(jīng)濟(jì)利益幾乎被一夜掐斷。

輝煌的斗爭背后，是殘酷的代價(jià)，1927年“四一二反革命政變”后，白色恐怖席卷而來，鄧中夏被列為頭號通緝犯，只能從講臺走入地下戰(zhàn)線。

他隱姓埋名，多次被派往上海、香港、長沙等地，組織地下黨、重建工人網(wǎng)絡(luò)，在最黑暗的時(shí)刻，依舊穿行于城市的夾縫中，組織罷工、救助被捕同志。

在黨的“八七”會議上，鄧中夏主張武裝斗爭，參與制定土地革命總綱領(lǐng)，被任命為中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員。

為了支援湘鄂西根據(jù)地，他層親自帶隊(duì)深入前線，擔(dān)任紅三軍政委兼前敵委員會書記，用口才、文字和人格凝聚部隊(duì)，被紅軍士兵親切地稱為“會寫字的戰(zhàn)士”。

1932年，鄧中夏再次返回上海，擔(dān)任全國赤色互濟(jì)會總會主任，然而，就在第二年春天，一次秘密聯(lián)絡(luò)中不幸被捕。

赴死無悔

1933年5月15日晚上，上海法租界街頭出現(xiàn)幾道倉皇的身影，鄧中夏剛從赤色互濟(jì)會秘密會議點(diǎn)走出，隱隱察覺到了異常，卻已無路可退，幾名便衣悄然逼近，只聽一聲低喝。

“施義，我們請你走一趟。”

“我知道你們要找誰，但你們認(rèn)錯(cuò)人了。”

起初，敵人并不確定眼前溫文爾雅的施義就是他們苦尋多年的工運(yùn)核心，拷打、威逼、連番試探，他只用湖南方言冷淡回應(yīng)。

“我不認(rèn)識你們說的那個(gè)人。”

幾天后，另一名地下黨員在敵人威逼利誘下崩潰，供出了鄧中夏的真實(shí)身份，敵人欣喜若狂，鄧中夏被連夜押往南京，投入憲兵司令部監(jiān)獄。

牢門“哐當(dāng)”一聲關(guān)上，許多獄友心中掠過一個(gè)念頭，中夏同志可能真的走不到外面了，沒成想，鄧中夏不僅沒有氣餒，反而比任何人都鎮(zhèn)定。

“咱們這是戰(zhàn)地新駐點(diǎn)啊。”

那時(shí)，牢里條件極其惡劣，酷刑常隨時(shí)而至，同志們知道，鄧中夏是“重點(diǎn)關(guān)照對象”，擔(dān)心他挺不過去，便想方設(shè)法給他改善生活。

“老鄧，你真不怕死？”

“怕過，但一想我們死得有價(jià)值，就不怕了。”

幾天后，敵人開始正式提審，法庭上，鄧中夏態(tài)度坦然、不卑不亢，弄得法官臉色一陣青一陣白，敵人見審訊無果，又請來昔日叛變的熟人勸降，全都無功而返。

惱羞成怒之下，敵人開始動(dòng)用酷刑，鐵鉤穿手，火烙背脊，可鄧中夏始終不出聲，哪怕昏倒在地，守衛(wèi)提著冷水潑醒他，說的第一句話卻是。

“我的講課還沒講完。”

的確，他將牢房當(dāng)課堂，每天給同志們講中國革命史、馬克思主義哲學(xué)，哪怕講到一半被拖出去，也會在回牢后繼續(xù)。

獄友們開始偷偷記下他的話，貼在牢房墻上，有人因他振奮，有人從放棄轉(zhuǎn)為堅(jiān)持，他的信仰如火種般在獄中燃燒。

1933年9月21日清晨，看守士兵悄悄走進(jìn)牢房。

“鄧先生，準(zhǔn)備一下。”

此時(shí)，鄧中夏已經(jīng)醒來，像往常一樣起身，洗了把臉，理了理頭發(fā)，又慢條斯理地系上扣子，看守走進(jìn)牢房時(shí)，鄧中夏朝他一笑，輕聲說道：

“我們出發(fā)吧，不要耽誤時(shí)間。”

這位姓楊的看守士兵，平日里寡言少語，但這一刻，他愣了半晌才點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身帶路，他不敢回頭看，知道鄧中夏不是一名普通的犯人，而是一個(gè)帶著光走向黑夜的人。

從監(jiān)獄到雨花臺的那段路并不長，鄧中夏沿途不語，眼神平和地望著遠(yuǎn)處灰藍(lán)色的天邊，行至中途忽然停下腳步，看著朝東泛紅的天空，自語般說了一句。

“同志們要記得，最后的勝利終究會是我們的。”

雨花臺的刑場布置妥當(dāng)，士兵們排成一列，鄧中夏邁步而入，當(dāng)他走到行刑位置時(shí)，轉(zhuǎn)過身來，正視那些舉槍的人，那位姓楊的看守站在不遠(yuǎn)處，努力壓下情緒。

就這樣，鄧中夏最后望了一眼四周的山林，仿佛在對世界道別，又像是在對歷史點(diǎn)頭致意，高聲喊出最后一句口號。

“打倒國民黨！中國共產(chǎn)黨萬歲！”

話音未落，槍聲已至，他應(yīng)聲而倒，血液滲入土中，染紅了他腳下那一片沉默的大地，短暫沉默后，看守士兵轉(zhuǎn)身離去，步伐踉蹌。

數(shù)日后，牢房里，鄭紹文靠著墻壁坐著，聽見鑰匙轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，是那個(gè)姓楊的看守，對方站在門外，沒有如往常那般催促或巡視，而是低聲說道。

“鄭先生，那位鄧先生……幾天前在雨花臺被處決了，好人啊，真是好人。”

那一天，牢房靜得出奇，所有人都在回想著鄧中夏的身影，仿佛他仍站在角落里講課，還會走過來拍拍誰的肩膀，鼓勵(lì)對方堅(jiān)持下去。

“好人啊，真是好人。”

一個(gè)敵人在目睹了一個(gè)革命者從容赴死后，道出的這句“好人”，不只是哀悼，更是一種遲來的敬意。

世人皆有生死，但不是每個(gè)人都能在死亡面前如此坦然，更不是每個(gè)人死后，連對手都要低頭，鄧中夏做到了，他用生命為信仰作證，用死亡讓敵人肅然起敬。