最近李在明變得很奇怪！南京大屠殺遇難者追悼儀式，韓國竟也辦了

最近有兩件事讓不少人覺得意外：

一是12月13日南京大屠殺死難者國家公祭日當天，韓國濟州島竟然也辦了追悼儀式.

近百名民眾捧著白花默哀，還拉著“南京和濟州苦痛的相遇”的漢字橫幅.

二是韓國總統李在明，和前幾年尹錫悅政府一味倒向美日、跟中國鬧摩擦的做法不一樣，上臺后對華態度明顯溫和，政策也務實了很多。

有人說李在明變得奇怪，其實這不是突然的轉變，背后都是有根有據的原因。

先說說韓國濟州島辦追悼儀式這事兒，可不是跟風炒作，更不是偶然。

很多人不知道，濟州島和南京大屠殺這段歷史，早就有扯不開的關聯。

1937年南京大屠殺發生的時候，日軍的轟炸機就是從濟州島的阿爾圖爾舊機場起飛的。

這些飛機一共起飛了36次，投下的炸彈有300噸，專門轟炸中國長江中下游的城鎮，不少中國老百姓就死在這些轟炸里。

更關鍵的是，濟州島的民眾自己也是日本殖民統治的受害者。

當年日軍為了修這個機場和相關的軍事設施，強行拉了當地很多農民去干活。

這些被征用的農民，不僅要干重活，還經常被日軍打罵，好多人因為累過頭、生病沒人管，就死在工地上了。

所以對濟州島人來說，悼念南京的遇難同胞，也是在回望自己被侵略、被壓迫的歷史。

他們心里清楚，雖然扔炸彈的是日軍，但自己的家鄉被當成了侵略工具，這份痛苦是和南京同胞相同的，這就是橫幅上“南京和濟州苦痛的相遇”的意思。

而且這不是他們第一次辦這個儀式，從2014年開始，當地的和平團體每年12月13日都會辦，至今已經十二年了。

之前之所以沒被咱們關注到，一是因為活動規模不算大，二是那時候中韓關系平淡，媒體報道得少。

今年之所以被熱議，核心還是因為韓國的整體風向變了，這就和李在明的執政思路調整有關。

再說說李在明為啥讓人覺得“變了”。

其實他的轉變，根源在韓國國內的政治變局。

前總統尹錫悅執政的時候，一門心思倒向美日，跟中國搞摩擦，結果沒給韓國帶來啥好處，經濟搞得不景氣，民眾意見很大。

2024年底，尹錫悅想搞戒嚴鞏固權力，引發了民眾和國會的強烈反對，戒嚴令剛出臺6小時就被迫撤銷了。

后來國會兩次通過彈劾案，2025年4月憲法法院裁定尹錫悅違憲，把他罷免了，同年6月，李在明在大選中勝出，上臺后第一件事就是調整外交路線。

李在明很清楚，韓國夾在中美之間，要是一味跟著某一方走，只會讓自己陷入被動。

所以他明確提出，外交要以韓國的國家利益為中心，在中美之間找平衡，不再搞尹錫悅那套“一邊倒”的做法。

這種轉變不是嘴上說說，而是落實到了具體政策上。

不僅對中國游客實行免簽，方便兩國人往來；還在入境電子系統里，直接把“臺灣”標注成“中國(臺灣)”，明明白白恪守一個中國原則，這在尹錫悅時期是從來沒有過的。

更重要的是經濟利益的驅動。

韓國是靠外貿吃飯的，中國一直是韓國重要的貿易伙伴。

2025年前三季度，中韓貿易額已經達到2.8萬億元人民幣，同比增長了15.2%。

而尹錫悅執政的時候，貿易增速只有1.8%，差別特別明顯。

2025年12月，中韓還專門召開了經貿會議，商量著推進自貿協定第二階段談判，涉及數字經濟、綠色技術這些新領域，預計2026年協定簽署后，雙邊貿易額能漲到3500億美元。

對韓國來說，搞好和中國的關系，實實在在能帶動經濟、增加就業，這是最現實的好處。

而濟州島的追悼儀式，其實就是這種官方政策轉向在民間的體現。

一方面，通過悼念南京遇難者，韓國民眾向中國傳遞了反對侵略、珍惜和平的共同立場，讓兩國老百姓的感情更親近，為官方合作營造好氛圍。

另一方面，這也是在向美日表明，韓國不會一直跟著他們走，會根據自己的利益發展對華關系。

就像2025年12月中日韓衛生部長會議的時候，因為日本首相發表了涉臺錯誤言論，中方只派了司長參會，打破了近20年的對等慣例。

但中方最終還是參會了，這既是給韓國面子，也是認可李在明的務實路線，而濟州島的追悼儀式，剛好和這種官方互動呼應了起來。、

還要說一點，韓國民眾對南京大屠殺的共情，也是有歷史基礎的，韓國和中國一樣，都受過日本的侵略。

日本殖民韓國的時候，強征了8萬到16萬韓國女性當“慰安婦”，還拉了很多韓國勞工去做苦役，不少人都死在了異國他鄉。

這種被侵略的痛苦，讓韓國人能深刻理解南京大屠殺中中國同胞的遭遇。

就像有韓國觀眾看了反映南京大屠殺的電影后說，全程都控制不住憤怒，因為能聯想到自己家鄉被侵略的經歷。

所以說，李在明不是“變奇怪”了，而是換了一種更務實的執政思路。

韓國辦南京大屠殺追悼儀式，也不是突然的心血來潮，而是歷史淵源、民間情感和現實利益共同作用的結果。

對咱們來說，這是中韓關系走向緩和的積極信號，畢竟兩個鄰國搞好關系，不管是經濟合作還是維護地區和平，都是好事。

后續能不能持續下去，關鍵還是看雙方能不能一直守住共同利益、尊重歷史事實。