1644年春季的時候,李自成進入北京。那時候城墻上的防守士兵因為消瘦而沒有力氣拉開弓箭。當時的北京城流行疙瘩瘟這種疾病,患病的人腋下會長出硬塊,并且當天發病當天就會死亡。守城的官員跪著請求人登上城墻,最后連太監和宮女都被拉去湊數。滿洲八旗進入山海關的時候有十二萬人,他們與其被看作是征服者,還不如被看作是來收割一塊已經被天災人禍弄得差不多的土地的人。
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我認為明朝那棵大樹早就已經被蛀空了。萬歷四十六年廣東地區下了雪是一個信號。隨后黃河出現了封凍的情況、海南也降下了雪,就連長江和淮河都結了冰。陜西官員馬懋才所寫的奏折讀起來讓人感到十分揪心。百姓先是吃蓬草,接著啃食樹皮,最后挖掘石頭當作食物來吃,沒過幾天就因為腹脹而死去。這樣的悲慘狀況持續了三十年,華北地區的人口減少了三分之一。等到清軍前來攻打時,中原地區已經是十戶人家中有九戶空無一人了。
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更具有諷刺意味的是,很多為滿清打下江山的是漢人。吳三桂放清兵進入山海關,洪承疇投降之后向多爾袞獻上了一整套進軍的方案,甚至連防備農民軍的細節都規劃好了。在山海關大戰的時候,多爾袞采用了他的計策,在李自成和吳三桂兩敗俱傷的時候才出手。很多慘烈的揚州十日、嘉定三屠,揮刀的大多是像李成棟這類的漢人降將。
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南明的狀況令人十分惋惜。崇禎皇帝在煤山自縊之后,南京還留存著完整的朝廷機構,原本是可以效仿南宋那樣偏安于一方的。但是東林黨人因為幾十年前國本之爭的舊怨,堅決不愿意擁立福王朱由崧。等到福王依靠軍閥繼承了皇位,他們又每日都進行黨爭,就連清軍打到淮河的時候還在彈劾政敵。軍閥左良玉更是荒唐,不出去抗擊清軍反而順江東下清君側,活生生地進行窩里斗。
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這樣一看,普通百姓對于改朝換代表現得比較冷淡是不奇怪的。崇禎讓大臣們捐獻錢財來守護城池,大臣們都哭著說自己很窮。而李自成在抄家的時候卻抄出來滿滿一屋子的白銀。有一個大臣說得很直接:天下是朱家的,錢是我自己的。直到清廷頒布剃發令,這觸及了身體發膚受之父母這樣的底線,江陰、嘉定的百姓才真正開始拼命抵抗。他們是為了文化的尊嚴而戰斗,并不是為了朱家的王朝。
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明朝時期戶籍制度出現崩壞從而埋下了禍根。黃冊在兩百年的時間里人口僅僅增加了十五萬,但是實際的人口數量可能已經突破了兩億。地方上的官員為了減輕自身的稅負而故意少報人口數量,百姓們為了逃避稅收而隱瞞自己的人口情況。這樣的系統性造假行為使得朝廷既沒有辦法弄清楚自己國家的實際家底情況,又沒有辦法征收足夠的資源。當戰亂爆發的時候,甚至連征兵都找不到名冊上所登記的人。
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或許可以這樣來看,滿清能夠取得成功是因為看清了漢人社會存在的裂痕。他們運用封王所帶來的利益去誘惑并收買很多投靠的精英,利用剃發易服這種文化壓迫來檢驗忠誠。而明朝早就喪失了凝聚各個階層的能力,精英們牟取個人私利,百姓們尋求生存的道路,這個政權在精神層面已經消亡了。
那好,我們來進行改寫。所以當我們回顧這段歷史的時候,重點并非去計較幾億人輸給十幾萬人這類數字方面的事情,而是要弄清楚一個政權是如何從內部開始腐朽的。就像毛澤東后來提醒我們的,可不能成為李自成。真正的危機從來不在邊關之外,而是在于人心不團結。
歷史的教訓體現在細節里面。在1949年新中國面對東北亞出現變化的時候,毛澤東果斷地出兵朝鮮,或許是由于從明末知道了關外要是失去控制中原就會產生震動的道理。這種跨越了三百年的情覺,比悲情的敘述更具價值。因為守護山河不但需要鐵血的手段,還需要讓所有人都愿意為它效力的共同體方面的認同。
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