冬月初二冬至不一般，老人說：“春節冷不冷，就看冬至”，準不準

冬至雖為二十四節氣之一，但其地位卻非同尋常。在傳統文化中，冬至，這個太陽抵達南回歸線、北半球白晝最短的日子，被賦予了超出節令本身的意義。《史記·律書》中說：“日冬至，則一陰下藏，一陽上舒。” “冬至一陽生”的觀念深入人心，在古人看來，冬至是陰氣盛極而衰、陽氣始生的關鍵時刻，天地間的“氣”在此刻發生根本轉換。所以又有“陰陽爭，死生分”的說法。正因為冬至特殊的天時，古人對冬至格外看重，甚至有“冬至大如年”的說法。也對冬至當天的氣候格外關注，古人歷來認為冬至當天的氣候狀況直接預示了春節期間的冷暖。而今年的冬至也頗不一般。

今年冬至的不一般之處在于正好遇上甲子日，甲子日是古代干支歷中的記錄時間的符號。“甲”為十天干之首，象征破殼、萌發，如草木破甲而出，屬陽木，代表生機與開端；“子”為十二地支之首，征滋生、孳萌，陽氣始萌，亦屬陽水，代表孕育與起始。所以甲子日在傳統文化中，歷來被視為萬物輪回的嶄新起點，也是天地之氣在一個新周期中最原初、最蓬勃的象征。

之所以說“春節冷不冷，就看冬至”，是因為民間早有“冬至晴，正月冷；冬至陰，正月溫”、“冬至冷，春節暖；冬至暖，春節冷”的俗諺，有些地方的民諺甚至更加直接：“冬至在月頭，大寒年夜交；冬至在月中，無雪也無霜”。這些俗諺雖然沒有現代氣象科學的依據，但其能夠流傳千年，足見其對古人的農耕生活起到了切實的指導作用。若冬至前后大幅降溫（強冷空氣活動早），可能意味著冬季風勢較強且活躍得早，這種態勢有極大的概率持續至隆冬乃至臘月底的春節；反之，若冬至相對暖和，可能預示著冷空氣活動偏晚或偏弱。

在沒有現代科學設備輔助的古代，人們大多根據幾代人的實際經驗進行總結和優化。冬至前后，我國大部分地區都已進入數九時節，此時的大氣環流形勢、冷空氣活動頻率與強度都有著明顯的階梯性和持續性，這一點是可以直接觀察和感受到的。如果冬至日前后出現強烈的大風、降水或者劇烈降溫的情形，那東亞冬季風勢必很強，強勢的東亞季風往往都有持續性和間歇性，大多會維持到“三九”、“四九”時段也就是1月中下旬春節前后，即便沒有維持也有很大概率再次出現，從而使得春節寒潮刺骨。反之，若冬至期間天氣平穩偏暖，則大概是冬季風活動不活躍或主冷空氣勢力偏北所致，這種情形下的春節出現嚴寒的概率也就低很多了。

當然，現在氣候環境今非昔比，我們的天氣預測更多的是依賴科學設備的觀測數據和超級計算機的數值模擬，準確率當然更為普適和精準。相比古代諺語而言，還有一個非常關鍵的原因，那就是諺語作為古人的經驗之談，是古人在當地的觀察總結，而中國幅員遼闊，俗諺的地域性也就相形見拙了。