《再見(jiàn)愛(ài)人》第五季第十期最令人痛心的設(shè)定,就是讓脫口秀搭檔李雪琴和徐志勝擔(dān)任情感觀察員,這哪里是邀請(qǐng)嘉賓,簡(jiǎn)直是把兩只經(jīng)歷過(guò)情傷的鳥兒,直接扔到婚姻的角斗場(chǎng)去進(jìn)行人性測(cè)試,徐志勝,那句李雪琴?zèng)]到不要開(kāi)門的提醒,立刻就觸動(dòng)了當(dāng)下年輕人面對(duì)親密關(guān)系時(shí)最真實(shí)的心理,既想要去探尋別人婚姻的真相,又害怕自己的情感弱點(diǎn)被公開(kāi)揭露。
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車崇健對(duì)他們關(guān)系的那種單純的詢問(wèn),反倒成了最安全的打破僵局的方法
有人問(wèn)李雪琴和徐志勝是不是挺像的,他們便順勢(shì)承認(rèn)是夫妻關(guān)系,這種臨時(shí)起意的回應(yīng),把原本較為嚴(yán)肅的婚姻觀察,變成了一種可以輕松調(diào)侃的玩笑。
觀察室里的嘉賓,還在一本正經(jīng)地分析真假,他們,倆已經(jīng)憑借喜劇邏輯讓場(chǎng)子熱乎起來(lái)了。
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這種錯(cuò)位感,恰好就是節(jié)目最為精妙之處,他們得先假裝自己是來(lái)渡劫的,這樣才能讓真正的夫妻嘉賓放下戒備。
正話反說(shuō)游戲暴露了職業(yè)喜劇演員的職業(yè)病
當(dāng)李雪琴回答別問(wèn),問(wèn)就是不后悔之時(shí),那隨口而出的節(jié)奏感,完完全全便是開(kāi)放麥舞臺(tái)的肌肉記憶。
徐志勝用山東口音說(shuō)著不標(biāo)準(zhǔn)的粵語(yǔ),表面上展現(xiàn)出的是仿佛語(yǔ)言不通般的尷尬情況,而實(shí)際上是以最樸實(shí)的方式實(shí)現(xiàn)了,情感的轉(zhuǎn)換。
當(dāng)車崇健誠(chéng)懇地詢問(wèn)能再講一遍嗎,這時(shí)整個(gè)場(chǎng)景就變成了三重奏,語(yǔ)言障礙、喜劇,本能和婚姻真相相互抵觸著
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李雪琴之后,承認(rèn)自己分不清車崇健在說(shuō)真話還是假話,這算什么游戲的漏洞,明明就是婚姻里最常見(jiàn)的困境。
梁淞和何美延進(jìn)行了一場(chǎng)類似12小時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng),般的爭(zhēng)吵,李雪琴,當(dāng)場(chǎng)就感慨"這兩個(gè)人確實(shí)是rapper。
這種專業(yè)認(rèn)同之中包含著殘酷的真相要是音樂(lè)人,那種battle思維用在婚姻里,每次吵架都,要去追求韻腳以及punchline,連吵架都變成了表演型人格的比較。
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在這個(gè)時(shí)候,李雪琴以及徐志勝的控場(chǎng),就顯得特別重要,他倆并不是在勸架,而是通過(guò)脫口秀的節(jié)奏讓,失控的爭(zhēng)吵來(lái)了個(gè)暫停。
這會(huì)兒沒(méi)人去計(jì)較誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),大伙就只想要休息一下
車崇健,始終覺(jué)得李雪琴和徐志勝是夫妻,這種認(rèn)知上的偏差制造,出了節(jié)目里最長(zhǎng)久的笑點(diǎn)。
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當(dāng)徐志勝借著話題說(shuō)起自己不講衛(wèi)生的毛病時(shí),車崇健馬上轉(zhuǎn)頭詢問(wèn)李雪琴是否介意,那時(shí)候他那艷羨的眼神,就意味著他覺(jué)得親密關(guān)系就是「有人能全盤接受我的不完美」這樣的層次。
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李雪琴所說(shuō)的一點(diǎn)都不介意這樣一番回應(yīng),既是喜劇演員接話的本能,也是對(duì)車崇健那種純真的溫柔對(duì)待。
從表面上看,節(jié)目組選擇李雪琴和徐志勝,是想要借助脫口秀的熱度來(lái),吸引注意力,而實(shí)際上,是借助他們來(lái)構(gòu)建出一條情感層面的緩沖區(qū)域。
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他們的幽默好像海綿一般,將婚姻沖突的尖銳程度給吸納了
當(dāng)李施嬅在正話反說(shuō)環(huán)節(jié)被問(wèn)是否對(duì)車崇健重新心動(dòng),她笑著回應(yīng)一點(diǎn)都沒(méi)有之際,觀察室里的papi醬,稱這是"脫口秀返場(chǎng)。
這種解讀將私人情感變?yōu)楣参谋荆研膭?dòng)不心動(dòng)這樣嚴(yán)肅的事情變成了,可反復(fù)琢磨的笑料。
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但喜劇人的共情能力在此受到考驗(yàn)
李雪琴稱「理解車崇健需要宣泄出口,但李施嬅不該成為唯一出口」,她的這番言論,如同資深情感博主那般世故。
當(dāng)徐志勝思索車崇健身上的問(wèn)題時(shí),尋得了自身需要改進(jìn)之處,此種自我投射式的觀察,讓節(jié)目變成了一面雙向的鏡子。
當(dāng)代年輕人們應(yīng)對(duì)復(fù)雜人際關(guān)系時(shí)的典型方式,正好是他們能夠理解每一個(gè)人卻又不包容每一個(gè)人,拿捏好的那個(gè)界限。
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從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看,李雪琴和徐志勝那種互相扶持的模式,展現(xiàn)出90后這一代對(duì)于情感支持體系的依賴。
他們不敢獨(dú)自去面對(duì)婚姻里的復(fù)雜情況,要找個(gè)情緒搭子才敢涉足
在彈幕文化里這種心理機(jī)制呈現(xiàn)得更為突出年輕人觀看情感綜藝的時(shí)候,常常開(kāi)啟彈幕去找尋群體,通過(guò)集體吐槽來(lái)減輕個(gè)體焦慮。
節(jié)目的真實(shí)感,不在于看夫妻吵架有多猛烈,而是李雪琴說(shuō)出我們倆過(guò)不下去了時(shí)那剎那的退縮,特別像我們面對(duì)沖突時(shí)的起始反應(yīng)。
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將視角拉遠(yuǎn),這檔綜藝的核心機(jī)制,實(shí)際上是「借由陌生人的沖突來(lái)緩解自身的焦慮」。
李雪琴跟徐志勝臉上全是驚恐,他們就怕玩笑開(kāi)得太過(guò)頭,怕犀利變尖酸,更是擔(dān)心喜劇的人物設(shè)定給崩了。
但就是這種害怕,讓他們比專業(yè)的情感專家,更了解普通人的難處
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當(dāng)觀察室嘉賓還在用理論來(lái)分析梁淞何美延的battle式婚姻之時(shí),那兩個(gè)人早已看穿這不過(guò)是「兩個(gè)驕傲的人,在比誰(shuí)更不被愛(ài)」的幼稚游戲。
反過(guò)來(lái)?yè)Q個(gè)角度想想,喜劇濾鏡不會(huì)也是算一種暴力
將有替換為具,得到,把《再見(jiàn)愛(ài)人》稱作旅行團(tuán)的李雪琴,這樣比較輕飄的比喻雖說(shuō)很具意思,可或許會(huì)對(duì)節(jié)目針對(duì)參與者情感創(chuàng)傷的嚴(yán)肅性產(chǎn)生影響。
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當(dāng)徐志勝稱贊車崇健太適合上綜藝,這是不是也在無(wú)意中把真實(shí)的婚姻問(wèn)題,娛樂(lè)化了。
節(jié)目需要有笑點(diǎn),不過(guò)婚姻中的委屈以及無(wú)奈,要是一旦被壓縮成段子,那些沒(méi)說(shuō)出口的嘉賓,自己咽下。
更為需要留意的是,觀眾或許正在形成一種,看熱鬧不嫌事大的審美
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我們津津樂(lè)道于車崇健的天真,和李施嬅的委屈,用他們的故事,來(lái)滿足我們自己的情感需求。
李雪琴和徐志勝在這里,讓這種圍觀變得合理了因?yàn)樗麄儌z,是專業(yè)說(shuō)搞笑話的,所以我們笑著去看別人的婚姻危機(jī),好像也變得挺正常的。
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那節(jié)目結(jié)束之后,梁淞和何美延,那12小時(shí)的爭(zhēng)辯真的就解決了嗎
車崇健用塑料粵語(yǔ)說(shuō)的話里,那些沒(méi)被翻譯出來(lái)的情感需求,存在人還會(huì)在乎嗎。
坦率地說(shuō),李雪琴和徐志勝所說(shuō)的渡劫之說(shuō),道出了婚戀綜藝的本質(zhì),觀眾就是想要看到別人在關(guān)系中掙扎時(shí)那種尷尬的樣子,從而讓自己覺(jué)得不是獨(dú)自一人。
他們用喜劇把婚姻的嚴(yán)肅性給解構(gòu)了,可也有很大概率把參與者想要和解的那份真誠(chéng)給解構(gòu)了。
當(dāng)李雪琴問(wèn)這兩天大家過(guò)得愉快嗎時(shí),把氣氛搞僵了,她并不是在破壞節(jié)目,而是以最本能的方式戳破了,「所有問(wèn)題都能被看見(jiàn)和解決」的假象。
這種清醒,或許才是節(jié)目最該被看見(jiàn)的價(jià)值
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