冬至大如年!明天,別忘了吃“冬至4寶”,遵循傳統,歡喜迎年!
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今早出門買早點,風跟小刀子似的往脖子里鉆,手機剛解鎖就彈出老媽的微信轟炸:
“冬至了!餃子餡拌好了,湯圓買的黑芝麻餡,羊肉湯燉上了,就等你下班帶包餛飩皮 ——4 寶少一樣都不行,老傳統不能丟!” 得,我媽這是把冬至過成了 “美食考核”,
但別說,老祖宗早就把冬至抬到 “小過年” 的高度,
比中秋還重視,
畢竟古代這時候農忙結束,一家人終于能湊齊搓頓好的,可不就是 “年味兒” 提前上線嘛。
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為啥說 “冬至大如年”?這話可不是空穴來風。
先秦時期冬至就是 “歲首”,天子要祭天,百姓要祭祖,唐宋更是直接放假三天,比現在的國慶還爽。
老輩人常說 “冬至一陽生”,這天黑夜最長、白天最短,過了冬至陽氣漸長,就盼著春暖花開,所以得用最隆重的吃食 “犒勞” 自己,這儀式感,比過年還足。
現在雖然不放假,但那口刻在骨子里的 “冬至味道”,可不能丟。
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第一寶必須是餃子,北方人的 “冬至本命食”。
別以為餃子只是普通主食,人家祖上可是有 “大人物背書”。
東漢時老百姓冬天凍得難受,有位姓張的先賢就用面皮包上羊肉和香料,做成耳朵形狀的 “嬌耳” 分給大家,這就是餃子的雛形。
現在北方人冬至吃餃子,既圖個 “招財進寶” 的好寓意(餃子像元寶),又盼著 “團圓美滿”,更有 “冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管” 的俏皮說法。有意思的是,北方餃子還藏著地域彩蛋:
哈爾濱人愛包酸菜豬肉餡,酸菜的脆爽中和五花肉的油潤,一口下去酸香爆汁;
山西高平人更會玩,冬至要先摔個南瓜,寓意 “摔走難過”,再包蘿卜羊肉餡餃子,日子要的就是這份熱熱鬧鬧。
懶人做法超簡單:
買現成餃子皮,豬肉餡加蔥姜末、生抽、香油攪勻,包的時候皮邊緣抹點水,煮到浮起來再燜 3 分鐘,鮮到舔盤。
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第二寶是湯圓,南方人的 “甜蜜團圓符”。
如果說餃子是北方的硬通貨,湯圓就是南方的冬至 C 位,老話 “家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天”,說的就是這份熱鬧。
湯圓本名 “浮元子”,宋代就火遍江南,寓意 “團團圓圓”,還有 “吃了湯圓大一歲” 的可愛說法。
南方湯圓的花樣能讓北方人看花眼:福建壽寧的高粱湯圓煮熟是粉紅色,裹上黃豆粉吃,糯嘰嘰還帶豆香;
云南墨江用板藍根、火龍果給糯米面染色,做成彩色湯圓,煮完像漂浮的小彩虹;香港人愛配桂花姜茶,甜中帶點姜暖,喝完渾身舒坦。
自己做也不麻煩:糯米粉加溫水揉成面團,揪成小劑子包芝麻餡,水開后下鍋,浮起來再煮 2 分鐘,一碗甜蜜團圓就齊活了。
別跟我抬杠甜咸,南方朋友說 “咸湯圓也好吃”,我舉雙手贊成,好吃才是王道。
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第三寶是餛飩,南北通吃的 “太平使者”。
餛飩這玩意兒比餃子低調,但輩分可不低,漢代就有記載,唐代長安還有專門的 “餛飩曲”,相當于現在的美食街。
關于它的起源,老輩人有兩種說法:
一說古人恨匈奴的 “渾”“屯” 二首領,就把肉餡包成餛飩 “食之”,盼著天下太平;
另一說餛飩形狀像 “混沌初開”,冬至吃它是紀念盤古開天辟地。
不管哪種說法,餛飩的寓意都離不開 “順遂” 二字。
南方叫云吞、抄手,皮薄餡嫩,湯里加蝦皮、紫菜;北方餛飩個頭大,餡料扎實,配著高湯喝暖身。
我家的懶人做法:
餛飩皮買現成的,豬肉餡加白菜碎、鹽、蠔油攪勻,皮對角折包成元寶狀,煮好后淋點香油,撒把蔥花,簡單卻暖胃。
小時候總偷抓生餛飩餡吃,被奶奶敲著腦袋說 “沒規矩”,現在想起來,那都是冬至的味道。
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第四寶是羊肉湯,寒冬里的 “暖身神器”。
冬至喝羊肉湯的習俗,在川渝、徐州一帶尤其盛行,《錦城舊事竹枝詞》里都寫 “尚留羊肉湯鍋好”,可見其受歡迎程度。
老輩人說 “冬吃羊肉暖烘烘”,冬至陽氣初生,喝一碗滾燙的羊肉湯,渾身都透著熱乎氣。
各地的羊肉湯也有講究:徐州羊肉湯不加過多調料,只靠羊肉本身熬出奶白湯汁,配著烙饃吃;川渝羊肉湯要加白蘿卜去膩,再燙一把豌豆尖,鮮香味美;
北方有的地方還會加當歸、枸杞,不過咱在家做不用復雜,羊肉焯水去血沫,加姜片、蔥段小火燉 1 小時,最后放鹽和白胡椒粉,一碗鮮到跺腳的羊肉湯就成了。
去年在成都過冬至,朋友帶喝的羊肉湯,配著小米辣蘸碟,辣得冒汗卻停不下來,那滋味至今難忘。
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現在生活節奏快,有人覺得冬至吃 “4 寶” 麻煩,買包速凍餃子應付了事。
但老傳統之所以能流傳千年,不是因為食物多珍貴,而是因為它讓我們停下腳步,
跟家人聚聚,嘗嘗熟悉的味道。
冬至的餃子里包著團圓,湯圓里裹著甜蜜,餛飩里藏著順遂,
羊肉湯里透著溫暖,
這些不是形式,是刻在中國人骨子里的儀式感。哪怕你在外地打拼,沒時間做四樣,煮一碗餃子或湯圓,也算給冬至一個交代,給家人一份牽掛。
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今年冬至,你打算吃哪樣?
你家有沒有比 “4 寶” 更特別的冬至美食?評論區聊聊,讓大家開開眼界,說不定能湊出 “冬至 8 寶” 呢!
最后祝大家冬至安康,吃嘛嘛香,日子像這 “4 寶” 一樣,熱熱鬧鬧、圓圓滿滿~
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