知識帖：一篇文章講清楚日本天皇的來歷！天皇一直都是傀儡嗎？

前些日子煮茶發了一篇文章萬世一系？一篇文章講清楚日本天皇是怎么回事！

發現大家很感興趣，故對日本天皇的來歷作更詳細的說明，以饗讀者。

日本天皇我們近鄰國家日本的一個非常重要的國家符號，是日本國名義上的君主。很多日本人將天皇看作日本國家的象征。

因為日本有文字記載的時間較晚，大約在公元七世紀才出現正式的漢字文獻，在此之前一切關于日本的信息都不得不從中國的史書中尋找。日本能拿得出來的資料只有口口相傳的神話傳說而已。資料的匱乏，造成這個話題就算是研究最深入者，也拿不出完全信服的結論，只能大致推測。本文便是目前最令人信服的研究結論。

天皇的溯源

按照日本人的神話作品《古事記》，初代天皇為日本神話中的神武天皇。

神武天皇為天照大神（日本神道教的女性主神）后裔，其在45歲時，帶領部下自日向（九州宮崎縣）出發開始東征，一路經歷重重艱險，最終建國。（有人認為這個人物特征有點像秦始皇時期出海求仙的方士徐福。很多日本人也持有這一觀點，確實有這個可能性——只是可能性太低。）

據后世好事的日本人考證，神武天皇大約在公元前660年建立了大和政權。

此處需要嚴肅指出：這些記載都只是神話！神話而已！

《古事記》的史料價值非常有限。

實際上，包括神武天皇在內，前十四代天皇完全無法在歷史上確認，其中第二代到第九代天皇甚至有故意捏造之嫌。第十代天皇崇神天皇，根據考古學能夠隱約判定其存在過，也有學者認為他才是神武天皇的原型，但完全難以得出結論。

直到第十五代應神天皇，此時天皇的可信度才大為提高。（也有學者對《古事記》中提到的所有三十二個天皇的真實性都表示懷疑。）

從此，天皇終于從神話中走出來，成為現實世界日本的君主，并按照所謂“萬世一系”的說法流傳至今。期間雖然出現過若干位女皇，但整體而言，血統并未中斷。

另外需要強調的是，“天皇”這個稱謂并非一直就有。

日本君主的正式稱呼原本是“王”或“大王”。一般認為，中國唐高宗李治曾使用“天皇”稱號（與“天后”武則天并稱二圣），這可能影響到日本對于天皇稱號的采用。

后來的日本史書才統一將歷代君主的稱謂由“大王”、“大君”、“皇尊”等名詞一律更改為“天皇”。

可以這么理解，日本天皇一開始其實和其他國家早期的首領、酋長情況類似，后來因為島國的一些特殊原因，漸漸演變成為現在的狀態。

習慣性當傀儡

在有信史記載的大部分時間里，天皇其實并不掌握實權。

換言之，雖然天皇有掌權的時候，但整體看來，還是習慣性充當傀儡的時候比較多。

天皇最風光的時候是學習中國制度進行了“大化革新”，一舉解決掉了以往把持朝政的權臣家族蘇我氏，開始搞中央集權。但好景不長，另一個更強大的權臣家族藤原氏崛起了，再度獲得了國家的實權，日本又進入了長達幾百年的藤原氏外戚攝政的局面。這個時期的天皇都比較懶惰，將國家權力下放給藤原氏或者其他皇親，自己則躲到后宮里面快快樂樂造人。

后來好不容易藤原氏衰落了，武士階層跟著崛起，平家的平清盛又掌握了實權。接下來源平合戰，源氏取代平氏，建立了鐮倉幕府，從此開始了征夷大將軍統治日本的時代。

這樣一直到幕末。在幕府統治時期，天皇雖然曾有過奪回實權的努力，也偶有短暫掌權的時候，但總體來說，還是穩定地坐在吉祥物的寶座上。

幕府倒臺后，天皇漸漸再度走向前臺，不過經過二戰這一折騰，又恢復成為國家吉祥物的存在。

天皇的習慣性傀儡屬性，某種程度上是天皇家族的幸運。因為天皇僅具有國家神器的象征意義，故無論當權者還是造反派，一般不會把消滅天皇當作目標，反而會善待天皇家族，使日本天皇家族能夠一直存在，實現“世代不易”。

（完）

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