電影《張之洞》遭遇票房慘敗,首映日僅3人觀看,銷售收入177元。上映4天后,也僅收獲1590元。認(rèn)真說,這結(jié)果也未免太慘了。
再怎么說,張之洞也是中國近代先賢,知名度絕不算低,而且這次的導(dǎo)演和演員陣容都不弱,為何會搞成這樣,究竟哪里出問題了呢?宣傳和發(fā)行沒有做好嗎?
以下簡單談?wù)剰堉础?/p>
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一
某種程度上說,本該在戊戌年大放異彩的不是康有為、梁啟超及六君子,而應(yīng)該是時(shí)任湖廣總督的張之洞。然而,在很多時(shí)候,歷史的發(fā)展往往被偶然性扭轉(zhuǎn)了方向。
按清廷計(jì)劃,作風(fēng)穩(wěn)健、封疆多年的張之洞擬入京出任軍機(jī)大任,主持變法事務(wù),但后者剛離開武昌不久,沙市即發(fā)生排外風(fēng)潮,張之洞不得不折回本任,妥為處理。
期間,清廷中樞政局大變,恭親王奕因病去世,翁同龢罷斥返鄉(xiāng),王文韶、裕祿調(diào)任軍機(jī)處,榮祿署理直隸總督兼北洋大臣。由此,張之洞是否來京已不重要,原本屬于他的位置也就此失之交臂。
所謂“失之東隅,收之桑榆”,張之洞未能卷入戊戌風(fēng)潮未必是壞事,因?yàn)槠湟簧凶钪匾闹鳌秳駥W(xué)篇》,正是在這一時(shí)期大放異彩。
戊戌年六月,張之洞的門生、翰林院侍講黃紹萁向光緒皇帝推薦了座師的這部著作。后者詳加披覽后,認(rèn)為該書“持論平正通達(dá),于學(xué)術(shù)人心大有裨益”,遂令軍機(jī)處發(fā)給各省督撫學(xué)政各一部,要求“廣為刊布,實(shí)力勸導(dǎo),以重名教而杜卮言”。
一個(gè)月后,光緒皇帝又令總理衙門排印三百部下發(fā)各省官紳,一時(shí)洛陽紙貴。
《勸學(xué)篇》系張之洞與門生共同完成,其中主要體現(xiàn)了張之洞的治學(xué)理政思想。其書24篇,4萬余字,篇幅不長,但層次井然,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),全文說理深入,文辭優(yōu)美,是晚近時(shí)期文學(xué)與思想結(jié)合甚佳的好作品。
作為“欽定”的“維新教科書”,《勸學(xué)篇》“挾朝廷之力以行之”,十日之間三易版本,“不脛而遍于海內(nèi)”,眾多官員紳趨之若鶩,以一睹為快為榮。據(jù)估計(jì),《勸學(xué)篇》在清末刊印不下200萬冊,這在當(dāng)時(shí)無疑極為驚人的。
《勸學(xué)篇》的根本主張是“舊學(xué)為本,新學(xué)為用,不使偏廢”。換言之,既要保留尊重固有的傳統(tǒng)制度與價(jià)值觀,同時(shí)也要大力發(fā)展工業(yè)、軍事、教育等近代事業(yè),兩者缺一不可,相輔相成,“變器而不變道”。
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二
頗具諷刺的是,通常認(rèn)為張之洞的體用之說存在嚴(yán)重的保守傾向。而實(shí)際上,張之洞的“中體西用”其實(shí)是主張“西重中輕”,甚至在操作中將中學(xué)“損之又損”,以致壓縮削減到最低限度,這和通常的理解迥然相異。
如在1905年廢科舉的大爭論中,遇事不持己見、人以“琉璃球”目之的大學(xué)士王文韶曾放言:“老夫一日在朝,科舉一日不得廢。”
據(jù)說,王文韶曾面批張之洞,大意是:他人廢科舉,我無意見;但你是科場出身、當(dāng)年的探花,你堅(jiān)持廢科舉,我萬不能理解。
然而,如果王文韶理解了張之洞的“中體西用”實(shí)際是在“壓縮中學(xué)”,恐怕也就明白后者為何會站在廢除科舉的一邊了。
可惜的是,壓縮中學(xué)也好、大興西學(xué)也罷,張之洞所期望的東西最終走了樣,變成了他不能接受的東西。
據(jù)后人追敘,張之洞晚年見新學(xué)猖狂,頗有悔心。他任鄂督時(shí),指駁新律,電奏凡百余言,詞絕沉痛。及內(nèi)用,管理學(xué)部。學(xué)部考試東洋畢業(yè)生,例派京官襄校,司員以單進(jìn)。之洞指汪榮寶名曰:是輕浮子,不可用,取朱筆抹之。顧滿尚書榮慶曰:我翰林院遂無一堪勝此任者乎?
1908年慈禧太后與光緒皇帝相繼辭世后,三朝老臣張之洞在這“新學(xué)猖狂”的年代已是四顧茫然、力不從心了。
《勸學(xué)篇》中,張之洞說“出洋一年,勝于讀西書五年”,在其影響下,清末湖北留日學(xué)生總數(shù)近5000人,僅1906年即有1360人之?dāng)?shù),居全國之冠。
有心栽花卻插柳,張之洞派遣年輕人出國留學(xué),既存復(fù)興國家之期望,或又有消弭革命之念想,不料“育才之舉,反為釀亂之階”,忠君愛國五十載,反成了革命之釀造師。
另有一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字也頗值得注意,清末武昌各軍事學(xué)堂52名外籍教習(xí)中,竟有43人是日本人。而北方袁世凱主導(dǎo)的北洋軍校體系中,則對日本人參與新軍十分警惕。由此或可推測,武昌起義之爆發(fā),或與日本方面的煽動(dòng)有關(guān)。
此外,嚴(yán)復(fù)也發(fā)現(xiàn):湖北新軍中參與革命的這些軍官,“先是在張之洞創(chuàng)辦的軍官學(xué)校中受訓(xùn),而后或在湖北由日本軍人加以訓(xùn)練,或被送往日本學(xué)習(xí)軍事”,他們“吸收被曲解了的愛國主義的真理”,由此霎時(shí)將大清王朝推向絕境,“進(jìn)而將中華帝國碎為齏粉”。
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三
張之洞辭世兩年后,在他“久任疆奇”的湖北省城武昌,辛亥首義爆發(fā)并最終埋葬了清廷。
事后,歐陽萼曾對張之洞大張撻伐:“追原禍?zhǔn)迹瑥埼南鍍?yōu)容新進(jìn),驕縱軍人,養(yǎng)癰十余年,糜帑數(shù)千萬,興學(xué)練兵,設(shè)廠制造,徒資逆用,以演成今日非常之慘劇,殊堪浩嘆!”
張之洞派出留學(xué)的湖北學(xué)生多激進(jìn),因其影響力大,所造成的影響也大,所以被人指責(zé)為辛亥之禍?zhǔn)住?/p>
擔(dān)任張之洞幕僚近20年的辜鴻銘也曾戲稱:“民國成立,系孫文與香濤合作的產(chǎn)物”。翰林院侍讀學(xué)士、日講起居注官惲毓鼎亦在《澄齋日記》中直指清廷覆亡三原因:一是派東洋留學(xué)生,二是編練新軍,三是推行立憲,而“罪魁禍?zhǔn)祝瑒t在張之洞”。
惲毓鼎在日記中痛罵張之洞:“三年新政,舉中國二千年之舊制,列圣二百年之成法,痛予鏟除,無事不紛更,無人不徇私,國脈之不顧也,民力之不恤也,……念及此,不禁放聲大哭,罪魁禍?zhǔn)讋t在張之洞、張百熙。”
辛亥革命后,惲毓鼎的言詞更加激烈,如1911 年11 月27 日所記:
“今日大局之壞,根于人心,而人心之壞,根于學(xué)術(shù)。若夫?qū)W術(shù)之壞,則張之洞、張百熙其罪魁也。……他日公道猶存,非追削官謚不可!”
對此指責(zé),九泉之下的張之洞恐怕也只能苦笑以對了。
節(jié)選自金:《細(xì)讀晚清七十年》,華文出版社2021年。
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