乾隆元年早春,養(yǎng)心殿的燭火亮到天明。新帝弘歷捏著河南巡撫的奏折,指節(jié)泛白——封丘的士紳又在鬧了,為的還是“一體當(dāng)差納糧”那樁事。
奏折里說,生員們把官府告示貼在城隍廟,用墨汁涂得面目全非,旁邊歪歪扭扭寫著“士農(nóng)工商,各安其分”。這場(chǎng)景,和雍正朝的河南封丘罷考案如出一轍。
三個(gè)月后,一道圣旨從京城傳遍全國(guó):“復(fù)士紳舊有優(yōu)免之權(quán)”。雍正力推十年的“士紳一體當(dāng)差納糧”政策,在新帝手里壽終正寢。
這不是一次心血來潮的決策。要懂乾隆的選擇,得先回到康熙末年的爛攤子——那是雍正改革的起點(diǎn),也是乾隆決策的伏筆。
康熙晚年自稱“寬仁”,可這份寬仁,卻養(yǎng)肥了士紳階層。平三藩、收臺(tái)灣、征噶爾丹,連年戰(zhàn)事耗空了國(guó)庫,國(guó)庫存銀從數(shù)千萬兩跌到只剩800萬兩。
更糟的是士紳特權(quán)。有功名的讀書人、退休官員,不僅免交賦稅,還不用服徭役。他們趁機(jī)兼并土地,江南士紳張?jiān)≌继锴М€,卻連一文役銀都不交。
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普通農(nóng)戶的日子徹底塌了。河南滑縣的李二,種著十畝薄田,要替鄰村秀才交雙重賦稅,最后只能賣兒賣女湊銀子。這樣的悲劇,在全國(guó)每天都在上演。
康熙五十一年,御史陶彝上書直言:“士紳坐享其成,百姓流離失所,長(zhǎng)此以往,國(guó)將不國(guó)。”可老皇帝精力衰退,根本無力革新,只能把難題留給兒子。
雍正四年的冬至,剛繼位不久的胤禛在乾清宮拍了桌子。他看著戶部呈上來的“士紳占田比例圖”,江南地區(qū)七成土地都攥在特權(quán)階層手里。
“朕不是康熙,朕不能忍。”雍正的改革刀,首先就砍向了士紳特權(quán)。雍正二年,“士紳一體當(dāng)差納糧”政策正式出臺(tái),核心就一句話:有功名也得交稅服役。
為了推新政,雍正把寶壓在了田文鏡身上。這個(gè)漢軍正黃旗人,四十歲才混上縣令,一輩子沒中過科舉,對(duì)士紳的傲慢早有不滿。
田文鏡到河南赴任時(shí),只帶了三個(gè)隨從。他第一件事就是清查士紳欠糧,開封府知府的小舅子是秀才,欠糧五兩,被他當(dāng)眾枷號(hào)示眾。
政策推行的阻力,比雍正預(yù)想的還大。河南封丘知縣唐綏祖讓士紳出丁修黃河,士紳們直接攔了他的轎子,領(lǐng)頭的生員王遜喊:“我們是圣人門徒,豈能和泥腿子一起干活?”
雍正二年五月,河南鄉(xiāng)試徹底炸了。封丘130多個(gè)考生,只來了23個(gè)。武生范瑚沖進(jìn)場(chǎng)內(nèi),搶過試卷撕得粉碎,喊著“不廢新政,永不應(yīng)考”。
這就是震驚朝野的“封丘罷考案”。直隸總督李紱趁機(jī)彈劾田文鏡“酷吏行徑”,朝堂上支持李紱的官員占了一半——他們大多出身士紳。
雍正卻力挺田文鏡。他在奏折上批道:“李紱是讀書人,替讀書人說話,可朕是天子,得替天下人說話。”他把李紱革職,范瑚斬首,才把風(fēng)波壓下去。
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田文鏡趁熱打鐵,在河南推行“士紳輪流充當(dāng)里長(zhǎng)”制度。洛陽的狀元秦大士,被派去催繳糧稅,他感慨:“以前見官不跪,如今得替百姓跑腿,這滋味不好受。”
新政的效果立竿見影。雍正五年,河南的賦稅比上年多收了30萬兩,黃河大堤也在士紳出工的情況下提前修完。到雍正末年,國(guó)庫存銀從800萬兩漲到6000多萬兩。
可雍正的鐵腕,也把士紳階層推到了對(duì)立面。江南士紳私下編歌謠罵他:“雍正雍正,苛待儒生,百年基業(yè),毀于一旦。”這些不滿,都等著新帝繼位時(shí)爆發(fā)。
乾隆繼位時(shí),剛滿25歲。他不像父親那樣鐵石心腸,更懂“帝王權(quán)術(shù)在于平衡”。他剛登基,就收到了上千份來自士紳的請(qǐng)?jiān)笗诵亩际菑U新政。
第一個(gè)勸乾隆廢政的,是張廷玉。這位三朝元老跪在養(yǎng)心殿,說:“士紳是天下的根,根動(dòng)了,天下就不穩(wěn)了。”張廷玉自己就是士紳出身,深諳其中利害。
乾隆心里清楚,士紳階層不是好惹的。他們掌握著文化話語權(quán),科舉考官大多是士紳;基層治理也靠他們,縣令到任,得靠當(dāng)?shù)厥考澆拍芡菩姓睢?/p>
更重要的是,乾隆繼位時(shí),國(guó)庫充盈。雍正留下的6000多萬兩白銀,足夠支撐朝廷運(yùn)轉(zhuǎn),“一體當(dāng)差納糧”增加財(cái)政的緊迫性,已經(jīng)大大降低。
他還發(fā)現(xiàn),新政在執(zhí)行中變了味。有些官員為了邀功,故意加重士紳負(fù)擔(dān)。山西巡撫諾敏,把士紳的免役銀折算成糧食,翻倍征收,引發(fā)了更大矛盾。
乾隆元年十月,乾隆召集大臣議事。他看著底下跪著的文武百官,緩緩說:“朕即位以來,惟以寬仁治國(guó)。士紳為國(guó)家培養(yǎng)人才,優(yōu)免之權(quán),當(dāng)復(fù)之。”
圣旨一下,全國(guó)士紳歡聲雷動(dòng)。江南的士紳們?cè)诳讖R擺酒慶賀,秦大士寫下“圣主仁明”四個(gè)大字,刻在石碑上。田文鏡卻氣得臥病在床,半年后就去世了。
乾隆的“寬仁”,確實(shí)換來了短期穩(wěn)定。士紳們積極配合朝廷,科舉報(bào)名人數(shù)激增,基層糾紛也少了很多。乾隆初期的朝堂,呈現(xiàn)出一派和諧景象。
可這份和諧,是用長(zhǎng)遠(yuǎn)利益換來的。政策廢除后,士紳兼并土地的步子,邁得比康熙末年還大。乾隆十五年,江南士紳占田比例從七成漲到八成。
浙江錢塘的戴名世,中舉后五年就買了兩千畝地。他用免稅特權(quán),把田租定得比別人高,佃戶交不起租,只能逃荒。當(dāng)?shù)乜h令上報(bào),乾隆卻批示“不必苛責(zé)”。
土地兼并的同時(shí),國(guó)家財(cái)政也悄悄縮水。乾隆三十年,國(guó)庫存銀雖然還有4000多萬兩,但賦稅增長(zhǎng)率已經(jīng)降到了雍正朝的一半。
更嚴(yán)重的是社會(huì)階層固化。普通百姓想通過科舉改變命運(yùn),越來越難。士紳子弟壟斷了教育資源,京城的私塾,大多只收士紳子弟,平民子弟根本進(jìn)不去。
乾隆四十年,江西鄉(xiāng)試的考官是士紳出身的劉墉。當(dāng)年中舉的50人里,有30人是士紳子弟。平民子弟中舉的,只有兩個(gè),還都是偏遠(yuǎn)山區(qū)的。
矛盾在乾隆晚年徹底爆發(fā)。乾隆五十一年,河南白蓮教起義,首領(lǐng)劉之協(xié)喊出的口號(hào)就是“均田免糧”。起義軍里,大多是失去土地的農(nóng)民。
鎮(zhèn)壓起義花了朝廷兩億兩白銀,幾乎掏空了國(guó)庫。乾隆看著軍費(fèi)奏折,突然想起了父親當(dāng)年的改革。他在養(yǎng)心殿自言自語:“難道朕錯(cuò)了?”
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后世史學(xué)家對(duì)乾隆的決策,爭(zhēng)議很大。孟森在《清史講義》里說:“乾隆廢新政,是權(quán)宜之計(jì),卻埋下了清朝衰落的禍根。”
蕭一山則認(rèn)為:“雍正的政策太剛,乾隆的調(diào)整是必要的,只是沒找到平衡點(diǎn)。”兩種觀點(diǎn),都點(diǎn)出了問題的核心——政策本身沒錯(cuò),錯(cuò)在執(zhí)行與后續(xù)配套。
其實(shí),雍正的新政,本質(zhì)上是一場(chǎng)“削特權(quán)、均負(fù)擔(dān)”的改革。它符合社會(huì)公平的趨勢(shì),卻超出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)承受能力。士紳階層的阻力,不是雍正的鐵腕能徹底解決的。
乾隆的廢除,看似是倒退,實(shí)則是對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)。他沒有能力像父親那樣鐵腕推進(jìn),只能用恢復(fù)特權(quán)的方式,換取士紳的支持。可這種妥協(xié),卻讓社會(huì)回到了改革前的老路。
乾隆晚年,曾讓大臣編纂《雍正朱批諭旨》。他看到雍正批田文鏡的奏折:“朕就是你的后盾,別怕士紳鬧”,忍不住流下了眼淚。
他或許意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,但為時(shí)已晚。士紳特權(quán)已經(jīng)根深蒂固,土地兼并的局面也無法挽回。清朝的衰落,從他廢除“一體當(dāng)差納糧”的那一刻,就已經(jīng)注定。
如果把雍正的改革比作“猛藥”,乾隆的廢除就是“停藥”。猛藥雖苦,卻能治病;停藥雖舒服,卻會(huì)讓病根復(fù)發(fā)。乾隆的選擇,是帝王的權(quán)術(shù),卻不是歷史的進(jìn)步。
從康熙的“寬仁”到雍正的“嚴(yán)猛”,再到乾隆的“寬仁”,清朝的統(tǒng)治陷入了一個(gè)循環(huán)。這個(gè)循環(huán)告訴我們:改革不能怕阻力,妥協(xié)換不來長(zhǎng)久穩(wěn)定。
雍正的新政,雖然沒能堅(jiān)持下去,卻留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。它證明了特權(quán)是社會(huì)不公的根源,只有打破特權(quán),才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
乾隆廢除政策的決策,到底是進(jìn)步還是倒退?答案很明顯:短期看是鞏固統(tǒng)治的“聰明招”,長(zhǎng)期看是加速衰落的“昏招”。它不是進(jìn)步,也不是簡(jiǎn)單的倒退,而是封建王朝無法跳出的歷史局限。
如今再看這段歷史,我們能明白:任何改革,都需要勇氣和智慧,更需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。只看眼前利益的妥協(xié),終究會(huì)付出沉重的代價(jià)。這,或許就是這段歷史留給我們的最大啟示。
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