世說新語未知 · 劉義慶 著 · 筆記小說 · 四庫全書 《世說新語》是中國南朝時期(420-581年)產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全書原八卷,劉峻注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
拾人牙慧歷史典故
東晉時候,有一個名叫殷浩的人。因為他曾經當過“中軍”的官職,所以被人稱為“殷中軍”。他曾被任命為“建武將軍”,統領揚州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬,后因作戰失敗被罷官,并流放到信安(今浙江省境內)。殷浩很有學問,他愛好《老子》、《易經》,并能引經據典談得頭頭是道。
殷浩有個外甥[shēng],姓韓,名康伯,非常聰明,也善于談吐,殷浩很喜歡他,但對他的要求卻十分嚴格。殷浩被流放時,康伯也隨同前往。有一次,殷浩見他正在對別人發表言論,仔細一聽,康伯所講的,完全是抄襲自己的片言只語,套用自己說過的話,沒有他個人的創見,卻露出自鳴得意的樣子,很不高興,說:“康伯連我的牙后慧還沒有得到,就自以為了不起,真不應該。”
齒牙余慧出處
清·和邦額《夜譚隨錄·蘇仲芬》:“夫隱惡揚善,現在功德,何惜齒牙余慧,而必以樸訥為恥。”
拾人牙慧是一個漢語成語,讀音為shí rén yá huì,比喻拾取別人的一言半語當作自己的話,也比喻竊取別人的語言和文字。出自南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》。
拾人牙慧還奉如圭
東晉時候,有一個名叫殷浩的人。因為他曾經當過“中軍”的官職,所以被人稱為“殷中軍”。他曾被任命為“建武將軍”,統領揚州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬,后因作戰失敗被罷官,并流放到信安(今浙江省境內)。殷浩很有學問,他愛好《老子》、《易經》,并能引經據典談得頭頭是道。
殷浩有個外甥,姓韓,名康伯,非常聰明,也善于談吐,殷浩很喜歡他,但對他的要求卻十分嚴格。殷浩被流放時,康伯也隨同前往。有一次,殷浩見他正在對別人發表言論,仔細一聽,康伯所講的,完全是抄襲自己的片言只語,套用自己說過的話,沒有他個人的創見,卻露出自鳴得意的樣子,很不高興,說:“康伯連我牙齒后面的污垢還沒有得到,就自以為了不起,真不應該。”
殷浩(303~356年),字深源,陳郡長平縣(今河南西華縣)人,豫章太守、光祿勛殷羨之子,東晉時期大臣、將領、清談家。
早年以見識度量、清明高遠而富有美名,酷愛《老子》。隱居十年,不曾出仕做官。接受執政的會稽王司馬昱征召,拜建武將軍、揚州刺史。大司馬桓溫勢力消滅成漢,逐漸坐大。為了抗衡桓溫,司馬昱有意栽培殷浩,令其參預朝政。因此,桓溫和殷浩的兩股勢力,加劇了東晉朝廷內部矛盾激化。王羲之和荀羨紛紛寫信勸阻,殷浩一概不理。永和五年(349年),后趙皇帝石虎病死,諸子爭位,關中大亂。東晉朝廷決策北伐,拜殷浩為中軍將軍。永和八年(352年),殷浩奉命北伐,出兵攻打許昌和洛陽。永和九年(353年),殷浩中計,兵敗許昌,桓溫趁機上表彈劾,朝廷將殷浩廢為庶人,流放東陽。
拾人牙慧還奉如圭
永和十二年(356年),殷浩病死,時年五十三歲。后來,追復原官。
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