“三神乘白鶴,各治一山頭。”
這是說茅山自古有三座山頭,大茅峰、中茅峰、小茅峰,三茅真君得道后,三位神仙各在一座山頭修煉。
中茅峰即二茅峰上的徳佑觀,建于元代元祐年間(1314-1320年),這座道觀專祀二茅真君茅固。
抗戰(zhàn)期間德佑觀被日軍燒毀,1958年,道觀僅存的3間破舊房屋都拆作他用。
2013年,茅山德祐觀重建。
如今,這座道觀以精美的道教雕像著稱,被稱為道教造像藝術(shù)的博物館。
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01
曾經(jīng)的德祐觀。
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德佑觀老照片
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2010年之前的德佑觀。
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2010年之前的德祐觀
03
如今的德祐觀。
走進(jìn)德祐觀山門后,映入眼簾的是中茅真君的側(cè)臥造像,寬袍大袖,盡顯漢服的華美與漢魏士大夫灑脫的風(fēng)骨。
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山門兩側(cè)供奉的四大天君,身披盔甲,手執(zhí)刀兵,怒目而立,似乎也在警示著每一位信眾要心存正念。
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四時功曹
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進(jìn)入太元寶殿,寶殿上供奉著上清派三茅祖師。
三茅真君,原來是出生在咸陽南關(guān)的三兄弟。
大茅君茅盈,字申叔,十八歲時就棄家赴北岳恒山讀老子書及《易》經(jīng),服餌內(nèi)修積六年,后面見西王母,受玉佩金鐺之道、太極玄真之經(jīng),四十九歲時學(xué)成得道而歸。
中茅君茅固,字季偉,漢景帝時舉孝廉,累遷至武威太守。
三茅君茅衷,字思和,漢宣帝時遷洛陽令,后拜為五更大夫、西河太守。
茅盈飛升后,兩兄弟均棄官還家,求兄于東山。茅盈乃授以延年不死之法。兩兄弟修道三年,佩服九轉(zhuǎn)還丹后,亦飛升成仙。
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這次拜訪中,得幸觀看了著名的茅山道教音樂。
最后面,則供奉著道教三清尊神及東岳大帝。
德佑觀作為茅山五觀之一,與大茅峰的九霄萬福宮、元符萬寧宮等共同構(gòu)成了茅山道教建筑群,延續(xù)著上清與全真兩種教派兼容的格局,傳承著茅山千年的道教文化。
這座道觀以其精美的道教造像藝術(shù),吸引著無數(shù)人前來探尋道教奧秘、祈福納祥,確實值得一游 。
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