見義勇為應贊美，自我保護也須提：路虎車撞飛持刀男存在法律風險

近日，在河南鄭州某銀行門前，當一男子持刀與幾位警察緊張對峙之時，一輛路過的黑色越野車主，開車精準撞翻了該嫌犯，此后民警們則一擁而上，迅速將嫌犯制服。

這位“路虎男”的行為，顯然是一種見義勇為的做法，理當獲得人們的贊美！

有不少網友希望警方等部門，應為其申請見義勇為獎，也算是理所應當，“路虎男”也完全配得上此光榮稱號。

但像北京師范大學法學院楊雄教授認為，本案中持刀男子正在對民警實施不法侵害行為，而越野車車主挺身而出對該男子進行撞擊，制止了該男子的不法侵害行為，雖然可能造成該男子受傷，但是沒有造成生命危險，根據《刑法》第二十條，該行為不屬于防衛過當，不需要負刑事責任。

顯然，這位專家的分析頗為正確，但其所言中之意，其實也暗含著一種難以預測的可能性與后果——即如果結果是撞壞了人，或撞死了人，有可能會是“負責任”，則對此我們也不得不察，不得不為之重視才行！

見義勇為的好人，永遠都會是人類社會積極向上的代表和象征，歷來都能得到人們毫無保留的贊美與敬仰——這種人間真善美的行為和精神，給予再多的贊美和獎勵，也許都不為過。

但在對“路虎男”這一見義勇為精神無盡贊美的同時，并不影響我們思考和提醒公眾：見義勇為的同時，不同狀況的人，也應適當考慮到“自我保護”的因素。

比如，如果有的司機車技等方面，并不如這位“路虎男”一樣精準和嫻熟，假如這一腳下去，將這位警方正在圍捕的持刀男撞死了，則這種見義勇為行為的后果與處理，就會變得極為復雜起來。

畢竟，作為普通的路人、公眾，并沒有任何執法權——比如，沒有決定何時可以令嫌犯失去生命為代價的權力，所以，如果“路虎男”這一撞真將嫌犯撞到了“西天”，就可能會出現“行為過當”的后果，甚至有可能要負一定的法律責任了。

我們的社會宣傳“見義勇為”思想，同時與提倡“自我保護”相結合，二者并非天然對立，而應是并行不悖。

因為，褒揚見義勇為精神，屬正面價值取向，但并不代表不必慮及生命價值。

對于人性權利的平衡、現實利弊的考量、利益得失多寡的比較等，都應成為人們思考“見義勇為”精神時的重要因素。

我們的社會應形成這樣一種共識，即：宣傳和弘揚見義勇為思想，卻不能抽掉自我保護的前提——在這方面，我們尤其是在針對未成年人的宣傳時，更為重要、不可或缺。

比如，在過往的年代，當年因撲救山火而犧牲的少年英雄事跡和精神，雖然依然值得肯定，但現在，隨著時代的進步，這樣的文章已從學校課本中撤下，就已說明了這一問題。

對于“見義勇為”精神的宣傳與推崇，不能超越當事人體能、技能、智能等方面的相應水平。特別體現在未成年人身上，尤其是若會危及自身生命，則更不可取。

作為價值判斷和價值取向的“見義勇為”思想，與如何實施見義勇為的現實操作之間，其實并不存在本質上的矛盾——因為任何一個生命，都同樣彌足珍貴！

像未成年人在遇到危險時，首先應有自我保護意識，而非盲目和沖動行動——這并非是對見義勇為思想的漠視和否定，其在某種程度上講，反而是對見義勇為精神的一種再保護。

還比如，曾經發生過警察來到現場，面對水中需要救起的人時，他們因自身缺乏游泳技能等有利和有力條件，造成落水者沒能及時得救的情況發生，還因此引發了社會的廣泛爭議。

但事實上，如果執法人員也存在無法自保的情況下，他們選擇等待專業人員到來的做法，仍是適當和恰當的，也是可以理解的，這并非說他們缺乏職業精神或見義勇為精神。

當然，有人會有完全無私奉獻和不怕犧牲的精神，這必然更為值得人們贊揚，但是，自保意識的提倡，同樣是人性的真實與真正體現，我們并不能因此貶低這種自保意識和自保理念的存在。

在無限褒獎見義勇為精神的同時，也要提倡“自我保護”的理念，并將這種人性化的思想上升至法律理念，乃是社會進步的一種體現。

比如，可以通過立法，既要彰顯出對于見義勇為及造成過失后的一種法治保護與救濟，也應同時對于“自我保護”理念與行為予以提倡、支持和保護。

當然，我們的社會仍應以適當的方式，即在明確自我保護的前提下，對于“路虎男”等這樣的見義勇為精神，一如既往地予以頌揚和鼓勵——讓二者同樣得以彰顯與保護，才能讓真善美走向更為完美的境地！