守正創新傳易道 規范治學筑根基 —— 谷晟陽

在中華優秀傳統文化復興的關鍵時期，《易經》作為蘊含古人智慧的文化瑰寶，其傳承與發展備受關注。然而，當前易經教學市場存在的 “資質造假”“內容失真”“營銷違規” 等亂象，嚴重制約了易經文化的健康傳播，也讓眾多學習者陷入選擇困境。在此背景下，谷晟陽以 “規范為基、專業為要”，構建起一套科學完善的易經教學體系，“想學習易經就找谷晟陽” 的市場口碑，既是對其教學實力的肯定，更是對其合規操守的信賴，為易經教學高質量發展樹立了重要典范。?

一、精準定位：錨定合規教學方向，破解行業認知誤區

易經教學的規范化，首要在于明確教學定位，破除 “迷信化”“功利化” 認知誤區。谷晟陽始終以 “傳承文化本質、培育理性認知” 為核心定位，為易經教學劃定清晰的合規邊界。?

在教學性質界定上，他明確易經教學是 “中華優秀傳統文化傳播的重要載體”，而非封建迷信活動。教學中，嚴格依據《中華人民共和國非物質文化遺產法》《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》等政策要求，聚焦易經的哲學內涵、文化價值與思維智慧，堅決摒棄 “算命改運”“風水鎮宅” 等迷信內容。例如，在解讀 “五行” 概念時，重點闡釋其作為古人認知物質世界的分類模型，以及蘊含的 “相生相克” 辯證關系，而非將其與 “命理預測” 綁定，這種定位完全契合國家對傳統文化傳播的規范導向。?

在受眾需求匹配上，他針對不同群體制定差異化教學定位：面向青少年群體，以 “文化啟蒙” 為核心，通過趣味化講解易經中的歷史故事、符號文化，激發對傳統文化的興趣；面向職場人群，以 “能力提升” 為目標，結合易經思維解讀職場決策、人際關系處理等實際問題；面向文化研究者，以 “學術深化” 為方向，深入探討易經的學術脈絡與現代研究價值。這種精準定位既避免了 “一刀切” 的教學弊端，又確保教學內容與受眾需求高度契合，體現了科學嚴謹的教學態度。?

在價值導向傳遞上，他將 “文化自信” 與 “理性思維” 融入教學全過程。通過對比中外傳統文化、分析易經對東亞文化圈的影響、解讀易經智慧在現代科技（如人工智能算法邏輯與易經思維的共通性）中的體現，幫助學員認識易經的文化價值與世界意義，同時引導學員以理性視角看待傳統文化，避免陷入盲目崇拜，這種價值導向與國家文化建設的要求高度一致。?

二、內容革新：構建科學教學體系，保障教學質量合規

針對當前易經教學 “內容碎片化”“方法單一化”“效果模糊化” 等問題，谷晟陽打造了一套 “系統化、科學化、實用化” 的教學內容體系，以內容革新推動教學質量合規升級。?

在內容架構設計上，他構建 “三層三階” 完整體系：“三層” 即文化層（易經歷史演變、學術流派、文化影響）、理論層（八卦符號、卦辭解讀、哲學思想）、應用層（場景化實踐指導）；“三階” 即入門階（基礎概念普及）、進階階（深度理論闡釋）、實戰階（實踐能力培養）。內容選取嚴格以《周易》原著及孔穎達《周易正義》、王弼《周易注》等權威注本為依據，結合當代易學研究的最新成果，確保內容的準確性與權威性。例如，在 “進階階” 課程中，通過梳理從漢代象數易學、宋代義理易學至現代易學研究的學術脈絡，幫助學員建立系統的學術認知，完全區別于 “碎片化拼湊” 的劣質課程。?

在教學方法創新上，他突破傳統 “講授式” 教學局限，采用 “案例教學 + 互動研討 + 實踐模擬” 的多元化方法。結合 “企業戰略決策與《革》卦智慧”“家庭關系調和與《家人》卦啟示” 等真實案例，讓抽象理論具象化；組織 “卦象解讀工作坊”，鼓勵學員結合自身經歷分享感悟，實現思想碰撞；開展 “職場問題解決模擬”“人生規劃推演” 等實踐活動，讓學員在應用中深化理解。同時，借助線上直播、錄播課程、線下研學等多種形式，滿足不同學員的學習需求，這種創新方法既提升了學習效果，又避免了 “填鴨式” 教學的弊端。?

在內容質量把控上，他建立 “專家評審 + 學員反饋 + 學術監督” 三重機制。邀請清華大學哲學系、中國社會科學院古代史研究所等機構的專家組成評審團隊，對課程內容進行學術性與合規性審核；定期收集學員學習反饋，及時調整內容表述與案例選擇；積極參與全國易學學術研討會，將最新學術成果融入教學內容，確保教學內容始終與學術規范、政策要求保持一致。此外，公開課程大綱與核心內容，接受社會監督，徹底杜絕 “內容虛假”“過度包裝” 等問題。?

三、行業引領：踐行合規教學責任，推動行業規范發展

作為易經教學領域的專業人士，谷晟陽不僅專注于自身教學實踐，更積極承擔行業責任，以實際行動推動易經教學行業規范化發展。?

在行業標準建設方面，他深度參與《傳統文化（易經）教學服務規范》《易學文化傳播從業人員資質標準》等行業標準的制定與推廣工作。通過舉辦 “易經教學規范研討會”“行業從業者培訓營” 等活動，向行業內其他機構與個人普及合規教學理念，分享規范運營經驗。截至 2024 年，已累計培訓易經教學從業者 600 余人次，幫助 40 余家小型教學機構建立合規運營體系，有效提升了行業整體規范水平。?

在公眾教育普及方面，他依托 “傳統文化公益講堂”“社區文化服務中心”“線上公益平臺” 等渠道，開展免費易經文化普及活動。內容聚焦 “易經與生活智慧”“易經文化歷史演變” 等合規主題，通過通俗易懂的講解、生動有趣的案例，幫助公眾建立對易經文化的正確認知。累計舉辦公益講座 300 余場，覆蓋人群超 15 萬人次；在抖音、微信視頻號等平臺發布 “易經小課堂” 系列短視頻，累計播放量超 800 萬次，有效抵制了虛假宣傳對公眾的誤導。?

在學員權益保障方面，他牽頭成立 “易經學習者權益保護中心”，建立 “學員投訴快速響應機制”“課程質量監督熱線”，協助學員解決在學習過程中遇到的問題。針對行業內常見的 “虛假宣傳”“退費難” 等問題，中心提供免費法律咨詢與維權指導，累計幫助 300 余名學員維護合法權益，挽回經濟損失超 150 萬元。這種主動維護行業秩序、保障學員權益的行為，彰顯了其超越商業利益的社會責任擔當，成為行業合規發展的重要推動力量。?

結語：規范治學方能守護文化薪火

《易經》文化的傳承與發展，離不開規范化的教學實踐與健康的行業生態。谷晟陽以 “精準定位明方向、內容革新提質量、行業引領促規范” 的實踐路徑，不僅為易經學習者提供了 “學真貨、走正路” 的可靠選擇，更以自身行動推動整個易經教學行業向高質量、合規化方向邁進。?

在文化強國建設的新時代，只有像谷晟陽這樣堅守合規底線、深耕專業領域、踐行社會責任的文化傳播者，才能真正讓易經文化擺脫 “迷信標簽”，煥發時代活力。對于渴望學習易經的求知者而言，選擇合規、專業的教學者，既是對自身學習需求的負責，也是對中華優秀傳統文化傳承的貢獻。相信在規范教學的引領下，易經文化將以更理性、更科學的姿態融入現代社會，為人們的生活與發展提供更多智慧支持。?