作者:Steve Dollar
譯者:陳思航
校對(duì):易二三
來(lái)源:GreenCine Daily
當(dāng)今村昌平在2006年以79歲的高齡去世時(shí),他已經(jīng)是一位國(guó)際聞名的電影大師——在他逝世之前,他無(wú)疑是日本還在世的導(dǎo)演中最偉大的那一位。但是,他在自己超過四十五年的職業(yè)生涯中,不過是在不斷精進(jìn)自己的技藝,以便在銀幕上更好地呈現(xiàn)他對(duì)日本社會(huì)的復(fù)雜觀點(diǎn)。
他并沒有用那種藝術(shù)家的做派來(lái)確立自己的聲譽(yù)。我們甚至不必拿出他的那些后期杰作,就已經(jīng)足以證明這一點(diǎn)。那些后期作品有著憂郁而詩(shī)意的質(zhì)感,《楢山節(jié)考》(1983)就是其中一例。
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《楢山節(jié)考》(1983)
隨著時(shí)間的流逝,他可以在作品中十分自然地呈現(xiàn)出格的場(chǎng)面,例如在他的最后一部影片《赤橋下的暖流》(2001)中,他將分泌液體的女性用作一種隱喻,而不是一種聳人聽聞的道具。
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《赤橋下的暖流》(2001)
在1960年代,今村昌平不斷地打破常規(guī),并大膽地將自己定義為人類狀況的無(wú)畏觀察者,他代表了戰(zhàn)后日本的那些勇敢的創(chuàng)作者。不過,他許多1960年代的電影,都沒有流傳下來(lái),或是很難看到了,所以當(dāng)代的觀眾已經(jīng)錯(cuò)過了他許多成熟、優(yōu)秀的作品。
標(biāo)準(zhǔn)收藏曾經(jīng)發(fā)行了包含三張光盤的今村昌平套裝,名為「豬、皮條客與妓女」。這個(gè)標(biāo)題恰當(dāng)?shù)夭⒅昧藥讉€(gè)特征,它們可以部分地總結(jié)今村昌平的那些狂野的作品。在這個(gè)套裝中,我們可以看到罕見的修復(fù)版《豬與軍艦》(1961)、《日本昆蟲記》(1963)和《赤色殺機(jī)》(1964)。
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《豬與軍艦》(1961)
如果按順序觀看這些影片,就會(huì)發(fā)現(xiàn)今村昌平逐漸掌握了一種尺度,他能夠平衡影像中的客觀性與狂暴性。所有與他有關(guān)的傳記性文字,都表述了這樣的內(nèi)容:他背離了小津的那種莊嚴(yán)的超越性——而他曾經(jīng)是小津的學(xué)徒——來(lái)到了底層的喧囂中遨游。
即使他的攝影機(jī)對(duì)自己的對(duì)象施以冷靜客觀的凝視,但他的作品還是如此令人愉快,這是因?yàn)槟欠N無(wú)法形容的、樸實(shí)的感性。在他的影片里,有一種污穢、粗糲的直率,正是在這種特性的幫助下,今村昌平發(fā)展了自己的「社會(huì)解剖學(xué)」,呈現(xiàn)了一系列不合時(shí)宜的人物。皮條客、妓女和豬都是導(dǎo)演最好的朋友,更不用提連環(huán)殺手、酒吧女郎、強(qiáng)奸犯、出軌的丈夫、倒霉的色情作家、小流氓和亂倫的鄉(xiāng)下人了。
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《日本昆蟲記》(1963)
這些豬玀不僅僅是象征性元素。《豬與軍艦》——日活的上層們?cè)谒l(fā)行的時(shí)候,十分輕視這部作品——可以說(shuō)是呈現(xiàn)了占領(lǐng)期日本的喜劇百態(tài)。這部影片將場(chǎng)景設(shè)置在港口城市橫須賀,它呈現(xiàn)了那些低等生命的滑稽姿態(tài)。當(dāng)美國(guó)軍人們涌入的時(shí)候,這里的黑市突然變得猖獗起來(lái)。
一開始原本不過是一場(chǎng)販賣豬肉的騙局,但一系列不幸的事件,讓場(chǎng)面變得一發(fā)不可收拾。數(shù)百頭豬爭(zhēng)相逃竄,無(wú)論是那些當(dāng)?shù)氐姆缸飯F(tuán)伙,還是外來(lái)的美國(guó)佬,都無(wú)法達(dá)成自己的意圖。這部影片中溢滿了污穢的活力,它以高度的自由性成為了今村作品的代表。
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今村昌平極為巧妙地運(yùn)用了高對(duì)比度的黑白寬銀幕鏡頭,當(dāng)然,這也要感謝攝影師姫田真佐久的幫助。他們還采用了焦躁不安的移動(dòng)攝影,筑造了一系列精巧的布景——包括被霓虹燈光和爵士樂灌滿的酒吧,以及蜂巢般的妓院。
室內(nèi)布景中半明半暗的燈光效果,即使是在最普通的場(chǎng)景中,也喚起了一種黑色電影般的陰謀感。今村昌平享受著那種劈啪作響的節(jié)奏。當(dāng)當(dāng)?shù)氐呐罂俗鍌兲娇罩卸惚芤惠喴馔獬霈F(xiàn)的機(jī)槍掃射時(shí),那場(chǎng)戲中蘊(yùn)含的活力,讓我們仿佛是在看一場(chǎng)十五秒鐘的音樂劇。
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如果今村昌平將《豬與軍艦》看作是沙堆中潛伏的一條路徑,那么在《日本昆蟲記》中,他就要往地下潛得更深了。這部影片的片名,精確地表述了今村昌平的那種近乎科學(xué)化的視點(diǎn)。這部電影首先為我們呈現(xiàn)了一只甲蟲,它痛苦地沿著斜坡緩緩行進(jìn)。
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接著是一個(gè)并置,我們看到一位名為松木的農(nóng)家女孩,她艱難地爬出她那死水般的農(nóng)場(chǎng)生活,成為一名東京的妓女。她試圖去應(yīng)對(duì)自己的處境,但這顯然不是無(wú)償?shù)摹K赡居媚切┧延械臇|西,去獲得她想要的東西。
然而,當(dāng)松木的女兒在她自己的游戲中擊敗她的時(shí)候,影片的敘事成為了一種關(guān)乎賦權(quán)的世代寓言。在他的影片里,女人一旦發(fā)現(xiàn)了自己的力量,就會(huì)擺脫她們?cè)颈粍?dòng)的角色(以及她們?cè)谌毡倦娪爸械哪欠N佯作端莊的狀態(tài)),變得狡猾而倔強(qiáng),她們會(huì)毫不猶豫地用盡各種必要的手段生存下來(lái)。
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這種女性主義的意味,在《赤色殺機(jī)》中顯得更為隱晦。我認(rèn)為這部影片是今村昌平1960年代的杰作之一,同年代的另一部杰作還有更為草率,但也更為狂熱的《諸神的欲望》。
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《赤色殺機(jī)》(1964)
這部影片講述了一位名為貞子的女人的悲慘生活,她被困在一樁普通的婚姻之中,家里有一個(gè)小孩和一個(gè)患有哮喘的丈夫,他更關(guān)注自己那個(gè)長(zhǎng)期的情婦。這個(gè)家庭像詛咒般纏繞著她,她也產(chǎn)生了各種關(guān)乎自殺與兇殺的幻想——但笨拙的她并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。
貞子最終發(fā)現(xiàn),她僅存的熱情,存在于一個(gè)昔日的強(qiáng)奸犯的懷中。更具人類學(xué)意味的是,今村昌平用一種偷窺者的視點(diǎn)觀察大多數(shù)的動(dòng)作——他將攝影機(jī)放在一定的距離之外,透過空蕩蕩的書架或是一個(gè)裝著倉(cāng)鼠的籠子(其中一只倉(cāng)鼠最終吃掉了另一只)來(lái)觀察。
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這部影片采用的藝術(shù)技巧和意象包括定格畫面、夢(mèng)境段落、閃回和旋渦般的鏡頭運(yùn)動(dòng)。這些精妙的技巧有時(shí)候是有意識(shí)的(在強(qiáng)奸犯其中的一次襲擊中,他拿起了一把熨斗威脅貞子,熨斗的底部映出了貞子的臉龐),但是,當(dāng)眼前的影像將導(dǎo)演的天賦展現(xiàn)得淋漓盡致時(shí),我們還是會(huì)受到震撼。
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總而言之,這組影片是如此非凡,它們的影響是如此持久,任何一位導(dǎo)演都會(huì)渴望創(chuàng)造出這樣的作品。而它們的創(chuàng)造者今村昌平,可以說(shuō)是日本亞文化恐怖的先知:在1960年代的數(shù)十年里,他的影片推動(dòng)了許多成本較小的偷窺電影、攝影作品的發(fā)展。當(dāng)日本出現(xiàn)那些令人震驚的、極端的作品之前,正是今村昌平在做著那些骯臟的工作。
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