加沙停火失敗，其實(shí)解決方法不難，難的是文明顧慮太多

文：難得叔

文章開頭，先看一段加沙停火后，哈馬斯對當(dāng)?shù)氐拿癖姰?dāng)街行刑。

10月19日，加沙的槍聲再次響起。

就在停火協(xié)議生效僅僅九天后，哈馬斯向以色列國防軍的工程車發(fā)射反坦克導(dǎo)彈，狙擊手向以軍開火。

這場被哈馬斯稱為“暫時休戰(zhàn)”的停火，果然如他們所愿，成了重新積蓄力量的喘息機(jī)會。

作為一名長期關(guān)注中東局勢的自媒體人，我一直在思考一個問題：為什么哈馬斯就像野草一樣，燒不盡，吹又生？

答案其實(shí)很簡單，就在于他們“放下槍是民，拿起槍是匪”的生存策略。這種策略讓哈馬斯在加沙地帶深深扎根，也讓每一次試圖根除他們的努力都徒勞無功。

看看停火期間發(fā)生了什么。就在國際社會忙著運(yùn)送援助物資時，哈馬斯在加沙街頭公開行刑。

一個大院子里，十幾個人跪在地上，蒙面的哈馬斯壯漢揮舞棍棒，劈頭蓋臉地砸向這些手無寸鐵的平民。

有人當(dāng)場倒地抽搐，奄奄一息。而更令人心痛的是，院子門口竟圍著一群人在歡呼，為這場暴行加油助威。

這一幕，不就是哈馬斯生存之道的最佳寫照嗎？

當(dāng)以色列軍隊(duì)進(jìn)攻時，他們像老鼠一樣鉆進(jìn)深深的地道；當(dāng)以軍撤離，他們就像群鼠般從地洞里鉆出，對自己的同胞實(shí)施最殘忍的報復(fù)。

在這場看似是民族沖突的戰(zhàn)爭中，最悲慘的不是哈馬斯，也不是以色列，而是那些被困在加沙的普通百姓。他們才是真正的人質(zhì)，既是哈馬斯的人質(zhì)，也是西方某些白左政治正確口號的人質(zhì)。

加沙城著名醫(yī)生埃齊迪恩在社交媒體上寫下的血淚控訴，道出了這片土地上無數(shù)普通人的心聲：“從清晨開始，我和我的家人就一直處于精神崩潰的狀態(tài)，我們得知，我們的家及整個街區(qū)的每一棟房子都被夷為平地，化為無聲的黃色塵埃。”

這位勇敢的醫(yī)生繼續(xù)寫道：“哈馬斯的一位靈道出現(xiàn)在電視上，宣稱‘人民沒有被打敗’，‘加沙堅(jiān)定地站穩(wěn)了腳跟，打了一場歷史性的戰(zhàn)爭’。讓歷史記錄下以下內(nèi)容：我，加沙的埃齊迪恩醫(yī)生，以及我的家人，我們沒有參加過任何戰(zhàn)斗，我們是哈馬斯挑起這場戰(zhàn)爭的受害者。”

這段話最刺痛人心的是這一句：“我們是自己土地上的人質(zhì)，因?yàn)槲覀儫o法離開，我們無法改變那些自稱統(tǒng)治我們的人。”

這就是加沙人民最真實(shí)的處境。他們被哈馬斯統(tǒng)治，卻無法選擇自己的統(tǒng)治者；他們被當(dāng)作人肉盾牌，卻無處可逃；他們渴望和平，卻被裹挾在永無止境的仇恨循環(huán)中。

哈馬斯高級頭目納扎爾公開表示：“哈馬斯不會解除武裝，我們將繼續(xù)掌控加沙的安全，此次停火只是暫時的‘休戰(zhàn)’，是為了重建我們的力量，重新獲得喘息空間。”

這番話不僅是對以色列的挑釁，更是對加沙人民的背叛。

看看他們在停火期間做了什么？

被以色列釋放的希沙姆·薩伊德剛剛回到加沙中部的家中，就遭哈馬斯處決。原因很簡單：他不屬于哈馬斯，而是法塔赫成員。這就是哈馬斯的統(tǒng)治邏輯，順我者昌，逆我者亡。

川普提出的“20點(diǎn)和平計(jì)劃”之所以夭折，就是因?yàn)楣R斯根本無意和平。

對他們而言，和平意味著失去犬力，停戰(zhàn)只是為了更好的備戰(zhàn)。

黎巴嫩裔女政治家布里吉特一針見血地指出，中東宗教恐怖主義政犬遵循兩個原則：塔基亞原則（允許為神圣事業(yè)說謊）和侯代比亞和約（通過暫時和平積蓄實(shí)力）。

這就是為什么哈馬斯可以一邊簽署停火協(xié)議，一邊準(zhǔn)備下一輪沖突。他們不相信道義，只相信暴力和實(shí)力；他們不崇拜真理，只崇拜謊言。

那么，如何才能徹底解決哈馬斯問題？

我認(rèn)為可以借鑒大國社區(qū)網(wǎng)格化管理的經(jīng)驗(yàn)，對加沙實(shí)施軍事化管理。具體來說，就是在加沙建立嚴(yán)密的軍事管制體系，將整個區(qū)域劃分為若干網(wǎng)格，每個網(wǎng)格由以色列軍隊(duì)負(fù)責(zé)安全管控。

在這種管理模式下，任何持有武器者都將被視為恐怖分子，當(dāng)場格殺。

同時，為配合軍事管制，應(yīng)該建立人道主義通道，讓加沙平民能夠接受國際援助。

這不是對巴勒斯坦人民的懲罰，而是對他們的解救。

只有徹底清除哈馬斯這顆毒瘤，加沙人民才能真正呼吸到自由的空氣。

【哈馬斯殺害了所有女人質(zhì)。哈馬斯2023年總共綁架251人，10月13日釋放了最后20名幸存者，至此所有活著的人質(zhì)全部返回，共計(jì)168人。值得注意的是，最后20人都是男性，女性沒有幸存者。這不是意外，而是哈馬斯不想她們開口告訴世界：她們到底經(jīng)歷過什么。】

有人可能會問，這是否過于強(qiáng)硬？

但請想一想，如果不對哈馬斯采取堅(jiān)決措施，加沙的下一代將繼續(xù)活在仇恨教育中，繼續(xù)成為恐怖主義的人肉炸彈。

內(nèi)塔尼亞胡說得好：“巴勒斯坦要向擁有和平，首先要改變從小就對孩子灌輸?shù)某鸷藓涂植乐髁x教育。”

然而，在哈馬斯的統(tǒng)治下，這種改變幾乎不可能。因?yàn)樗麄円呀?jīng)被東西方某些勢力戴上了“正義”的光環(huán)，他們不愿意放下被利用和吹捧的地位，不愿意走下神壇。

真正的自由絕不是統(tǒng)治者的仁慈，更不是外來者的賞賜。真正的自由需要靈魂的蘇醒，需要打碎生命的鎖鏈。

當(dāng)越來越多的人覺醒，這塊土地才會形成任何力量都難以壓迫的力量，沖破一切阻攔，打破以人民為人質(zhì)的宿命。

回顧歷史，從希特勒到撕達(dá)淋，從東德到紅色高棉，從霍梅尼到塔利班，人們一次次被“解放”的謊言所欺騙，一次次把自己的命運(yùn)交到利維坦怪獸手里。

今天的加沙，正在重復(fù)這個悲劇。

但是，我們有理由相信，改變是可能的。

二戰(zhàn)后，美國占領(lǐng)日本，麥克阿瑟把日本重新深耕并撒種，讓這塊被軍國主義毒害的土地得到了徹底改變。

加沙需要的，也正是這種生命的更新和翻轉(zhuǎn)。

當(dāng)前，以色列已將這場戰(zhàn)爭命名為“救贖之戰(zhàn)”。我希望這場戰(zhàn)爭不僅能拯救以色列，也能拯救加沙乃至整個巴勒斯坦，把受暴力和謊言控制的人們解救出來。

作為自媒體人，我深知言論的力量。我寫這篇文章，不是要煽動仇恨，而是想要喚醒共識。當(dāng)我們看清哈馬斯的本質(zhì)，當(dāng)我們理解加沙人民的真實(shí)處境。

最后，我想對每一位讀者說：也許你覺得中東離你很遙遠(yuǎn)，但在這場善與惡、光明與黑暗、謊言與真理的較量中，沒有人能置身事外。

當(dāng)你在溫暖的家中閱讀這篇文章時，請想一想那些在加沙廢墟中徘徊的無辜平民，想一想那位在死亡威脅下勇敢發(fā)聲的埃齊迪恩醫(yī)生，想一想那些生于恐怖、死于恐怖的加沙兒童。

如果你也被這位加沙醫(yī)生的勇氣所感動，如果你也認(rèn)為哈馬斯的統(tǒng)治必須結(jié)束，如果你也希望中東能夠迎來真正的和平，請支持這篇文章。

讓我們攜手，為那些無法發(fā)聲的人發(fā)聲，為那些渴望自由的人爭取自由。因?yàn)樵谶@場光明與黑暗的較量中，沉默就是對罪惡的縱容。

愿真理得勝，愿和平降臨，愿加沙人民終獲自由。