書(shū)法家趙普先生,深諳孫過(guò)庭“古不乖時(shí),今不同蔽”之箴言,以此為圭臬,在書(shū)壇獨(dú)樹(shù)一幟。他扎根傳統(tǒng)隸書(shū)之厚重本源,精研古法,汲取漢碑神髓;更以時(shí)代精神為滋養(yǎng),賦予隸書(shū)以嶄新的生命力與審美意趣。其筆下隸書(shū),既見(jiàn)古拙蒼茫的金石氣韻,又煥發(fā)靈動(dòng)飛揚(yáng)的當(dāng)代風(fēng)采。趙普的藝術(shù)實(shí)踐,正是這句千年書(shū)理在當(dāng)下最生動(dòng)的詮釋與躍動(dòng),其神采卓然,躍然于時(shí)代書(shū)壇。
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趙普,1939年生,北京人,首都書(shū)畫(huà)界宿老,1983年北京書(shū)協(xié)初立時(shí)之百名之一者。中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員,全國(guó)書(shū)畫(huà)委員會(huì)副主席。先生弱冠始攻漢隸,遍臨《乙瑛》、《張遷》、《石門頌》等數(shù)十種碑版,兼習(xí)石鼓、金文、唐楷、宋四家及明清諸家法帖。博覽文史書(shū)論,上世紀(jì)八十年代,已名重京城。
1986年應(yīng)邀為“圓明園遺址公園”題名牌,為天安門城樓及曲阜等多地題留墨寶。
1999年,先生榮退,隨即“閉關(guān)”地壇齋宮十余載,研習(xí)書(shū)法,成績(jī)不斷顯成,終于寫出了繼古來(lái)新的獨(dú)家面貌,即:中鋒篤,方為主,減蠶雁,融篆行之“趙隸〞家風(fēng)!
著名藝術(shù)理論家柯文輝先生曰:趙隸,消化遺產(chǎn),取經(jīng)用宏,方筆方構(gòu),中鋒篤實(shí),奉漢碑金梭,存古拙神采,參證篆楷,自見(jiàn)流妍,調(diào)節(jié)經(jīng)緯,隱去斧痕,大幅作品時(shí)凝聚意象,小幅之作兼得巨幅奔騰。
2017年至2019年,趙普先生以八旬高齡隸書(shū)功寫《道德經(jīng)》《金剛經(jīng)》及《論語(yǔ)》全文出版發(fā)行,創(chuàng)作了全新的隸書(shū)版本,將經(jīng)典與書(shū)法有機(jī)結(jié)合,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)。
“老驥伏櫪,志在千里”已入八五旬之老先生,一如既往,筆耕日新,正在向“人書(shū)俱老”的明天日潑斛墨。
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人書(shū)同老,夕陽(yáng)無(wú)限
——趙普先生書(shū)法作品鑒賞
“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。幾千年來(lái)中國(guó)書(shū)法人才輩出,各有千秋。以“中鋒篤,方為主,減蠶雁,融篆行”而聞名的書(shū)法大家趙普先生正是當(dāng)代書(shū)法界的扛鼎之士,他獨(dú)樹(shù)一幟的隸書(shū)開(kāi)當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)的先河,被業(yè)界人士稱為“趙隸”。
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趙普先生1939年生于北京,是北京書(shū)協(xié)首批成員,中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員。趙先生自幼遍臨《乙瑛》、《禮器》、《史晨》、《韓仁銘》、《張遷》、《孔羨》、顏、蘇諸帖,悉心揣摩,融會(huì)貫通,筆耕不輟,唯恐虛度。其墨寶先后留香于圓明園遺址公園、元大都古城遺址、陶然亭公園之華夏名亭園、天安門城樓及曲阜、北京二環(huán)路沿線休閑驛站書(shū)匾等處,廣受讀者喜愛(ài)。
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趙先生功力扎實(shí)深厚,又善采眾家之長(zhǎng),楷隸行篆皆具風(fēng)采,尤擅隸書(shū)。其書(shū)氣勢(shì)宏大,古樸奇宕,蒼勁深厚,渾然如璞,讀之頓生運(yùn)斤成風(fēng),入木三分之感。從“趙隸”中,依稀可以看到篆書(shū)藏頭護(hù)尾,內(nèi)力含蓄的多變筆法,時(shí)而能窺到行書(shū)結(jié)體多姿,活潑有神的周致韻律,好像還能捕捉到草書(shū)無(wú)拘無(wú)束,使轉(zhuǎn)交替的瀟灑行筆。這正是趙先生將篆意、魏碑、行草等字體的不同大家筆意掰開(kāi)揉碎,萃取精華,吸收營(yíng)養(yǎng),在自己孤心苦詣的手畫(huà)心摹下形成的獨(dú)特風(fēng)格。這種獨(dú)特風(fēng)格,源于趙先生幾十年師古不泥古、繼往開(kāi)新的不懈探索與追求,源于他閉關(guān)十五載,心無(wú)旁騖上下求索的中庸之思,更源于他不慕名利、不求聞達(dá),逸靜超脫的人生態(tài)度。
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趙先生一直把蘇東坡“端莊雜流麗,剛健含婀娜”的美學(xué)原則視為自己畢生的追求。他用筆勁挺豪放,縱橫變化,筆有限而勢(shì)無(wú)垠;章法部局新奇多變,沉郁頓挫間意態(tài)軒昂,動(dòng)靜結(jié)合中奇正相生,黑白起伏處吞吐大荒。其平筆如錐劃沙,不結(jié)不滯,平實(shí)有力;圓轉(zhuǎn)如折釵股,豐腴光滑,剛?cè)嵯酀?jì);留筆似屋漏痕,不漂不浮,如鐫似刻;筆勢(shì)重如高山墜石,蒼勁深厚,力透紙背;變化如百川歸海、驚蛇入草,妙悟不言。最讓人嘆為觀止的是他結(jié)體的方圓并用,方中有圓,圓中帶方,不方不圓,亦方亦圓,既有讓讀者眼前一亮獨(dú)特韻味,又帶給讀者以無(wú)限的想象空間,在靜水深流的表象下蘊(yùn)含著大美的傾海之氣,象外之象。
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趙先生沉浸于黑白世界的同時(shí),將保護(hù)和傳承兩千多年的隸書(shū)文化視為己任。自八十年代開(kāi)始陸續(xù)出版《隸書(shū)入門與提高》、《隸書(shū)學(xué)習(xí)與提高》、《隸書(shū)解釋與臨習(xí)》、《隸書(shū)學(xué)習(xí)與欣賞》、《趙普書(shū)畫(huà)集》等七部著作,并在北京電視臺(tái)“趙普寫隸書(shū)”節(jié)目擔(dān)任主講,花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力致力于隸書(shū)書(shū)法的普及。
藝術(shù)的偉大意義,在于表達(dá)人的真正感情。趙普先生字如其人,不求捷徑,不入歧途,深沉而自然。
沈鵬
二O二二年十二月
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