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      史上后果最嚴(yán)重的殺妻案

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      萬歷十八年(1590)的夏天,京師大理寺突然收到了一份朝廷命官的血書。

      告狀之人是時(shí)任四川永川(今重慶永川)知縣的張時(shí)照。在血書中,張時(shí)照一再聲稱自己的身家性命受到嚴(yán)重威脅,原因是他的直屬上司兼侄女婿、加封驃騎大將軍的播州宣慰使司都指揮使楊應(yīng)龍寵妾滅妻,殺了妻子、岳母后,還想把張氏剩余人等殺光屠盡。

      明朝時(shí)期,為方便管理邊境少數(shù)民族,朝廷在各省級(jí)行政機(jī)構(gòu)下設(shè)宣慰使司,由少數(shù)民族首領(lǐng)充任并世襲。盤踞播州的楊應(yīng)龍,實(shí)際上就是土皇帝,聽調(diào)不聽宣,對(duì)當(dāng)?shù)氐能娒褚粦?yīng)事情均有獨(dú)斷專行的權(quán)力。所以,大理寺官員一開始并不重視張時(shí)照的控訴。然而,越往下讀,狀紙的內(nèi)容越觸目驚心。

      除張時(shí)照外,狀紙中還有六七名小土司聯(lián)名控告楊應(yīng)龍“閹割民人為太監(jiān)”“奪占幼婦為繡女”“殺死長(zhǎng)官,抄沒親叔”等種種惡行。

      事關(guān)重大,大理寺官員立即趕出一份案情奏折,呈遞御覽。

      結(jié)果,等這份控狀放到萬歷皇帝的案前,他卻連看都懶得看一眼,只草草給了個(gè)批復(fù),讓楊應(yīng)龍收斂己行,好自為之!

      張時(shí)照真的是欲哭無淚。為保住張氏家族的香火,他只能帶著剩余的族人或走黔、或奔蜀,躲避楊應(yīng)龍的追殺。

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      放眼偌大的明帝國(guó),楊應(yīng)龍雖然只是一個(gè)小小的土司,但他及其背后的楊氏家族在播州的影響力實(shí)是不容小覷。

      播州,即今天的貴州遵義。清道光《遵義府志》曰:“遵義,山國(guó)也,舉目四顧,類攢孴崄巇,無三里平。偶平處,則澗壑縈紆,隨山曲直,名之不勝名也,書之不勝書也?!庇捎诙嗌?,遵義歷來發(fā)展落后、民風(fēng)彪悍,時(shí)有“土酋叛”。


      ▲明朝播州地理位置圖。圖源:中國(guó)歷史地圖集

      唐末,南詔王蒙酋龍僭越稱帝。為擴(kuò)大勢(shì)力影響,他在位期間屢犯西南邊境,縱兵擄掠西川、安南、邕管、播州等地。彼時(shí),播州雖地處邊陲,但名義上還是唐朝西川節(jié)度使的地盤。因此,即便唐朝深受“黃巢起義”的影響,危在旦夕,朝廷還是頂住壓力下詔征將收復(fù)失地。

      而楊應(yīng)龍的先祖楊端,本屬南廣溪洞僚人,因仰慕華夏漢人之風(fēng),遂自稱太原人,孤身往西南聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)赝林_氏、謝氏,共同率領(lǐng)八部族眾徑入播州白錦堡,迫使酋龍部將羅閩納款結(jié)盟而退。至此,楊氏之名始在播州打響。唐朝方面為免西南戰(zhàn)事迭起,故在楊端凱旋時(shí),賞其播州之地世襲,由此開啟了播州楊氏傳29世逾700年的土司家族歷史。

      與同時(shí)期的其他土司有所不同,播州楊氏在這漫長(zhǎng)的歲月里,最講究家族團(tuán)結(jié)、緊靠中原。平日里,楊氏土司也不像其他土司那般蠻橫無理,而是注重域下教化,適時(shí)地為歷代中原王朝提供軍民人等物質(zhì)保障。

      即使是到了楊應(yīng)龍當(dāng)政的時(shí)候,這種家族傳統(tǒng)依舊深刻影響著播州與明朝的關(guān)系。楊應(yīng)龍自承襲土司之職以來,“播州宣慰使司應(yīng)襲楊應(yīng)龍差楊羙等進(jìn)馬二匹賀登極”“四川播州宣慰使楊應(yīng)龍備馬匹差官趙鳳鳴等赴京進(jìn)貢及慶賀”“播州宣慰司楊應(yīng)龍差長(zhǎng)官楊正芳進(jìn)馬匹慶賀萬壽圣節(jié)”等效忠明朝的記載屢見于《明神宗實(shí)錄》。

      由于楊氏在播州統(tǒng)治的時(shí)間非常長(zhǎng),當(dāng)?shù)匾擦鱾髦簧訇P(guān)于楊氏土司的傳說。例如,今天的重慶綦江一帶,從古至今都傳說楊應(yīng)龍乃隆慶皇帝的私生子,其力大無窮,能倒栽杉樹,經(jīng)常腳蹬數(shù)百斤的靴子出門,儼然神人。


      ▲隆慶皇帝身體偏瘦弱,很難有楊應(yīng)龍這般力大無窮的私生子。

      在這種情況下,張時(shí)照的血書傳到了京師,但朝廷想在楊應(yīng)龍殺妻之事上對(duì)其治罪,難度相當(dāng)大。更何況,張時(shí)照的血書雖有多人聯(lián)名舉報(bào),但充其量也不過是下屬控告上司的一面之詞,并無第三方的說法,事情的真相到底如何,無人知曉。

      殺妻事件發(fā)生前,楊應(yīng)龍不僅按時(shí)朝貢,還經(jīng)常親自帶隊(duì)入山,為萬歷皇帝運(yùn)送超規(guī)格的金絲楠木供紫禁城修繕。萬歷十六年(1588),楊應(yīng)龍甚至出兵協(xié)助朝廷跨境平叛、犁庭掃穴,萬歷皇帝專程下旨讓有司為其打造一塊記功碑。自此,楊應(yīng)龍更加威震西南,揚(yáng)名天下。

      眼下,若是輕易定楊應(yīng)龍的罪,在萬歷皇帝看來,只會(huì)使西南動(dòng)蕩,得不償失。

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      那么,楊應(yīng)龍殺妻事件,真相究竟如何?史書中保存著兩種說法。

      據(jù)明代史書《兩朝平攘錄》記載,楊應(yīng)龍本不喜歡正妻張氏,納田氏為妾后,對(duì)張氏的興趣就更寡淡了。因耐不住寂寞,張氏此后經(jīng)常與人私通,給楊應(yīng)龍“戴綠帽子”。某次,田氏恰好撞破張氏丑事,遂借機(jī)告知楊應(yīng)龍。楊應(yīng)龍登時(shí)便想提刀殺了張氏及其奸夫,但被聞?dòng)嵹s來的楊母阻攔。

      楊母認(rèn)為,張氏年紀(jì)尚輕,少數(shù)民族又有收繼婚的傳統(tǒng),既然兒子不要她,那干脆將她贈(zèng)予族弟楊勝龍。楊應(yīng)龍應(yīng)允,可田氏卻不想輕易放過張氏。

      碰巧,某日楊應(yīng)龍醉酒來到田氏房中,見族弟楊勝龍也在。楊應(yīng)龍懷疑二人有不倫之事,自己又被“綠”了,十分生氣,遂質(zhì)問田氏為何與楊勝龍私會(huì)。結(jié)果,田氏故意揭楊應(yīng)龍的傷疤,聲稱這是效仿張氏所為,并鼓動(dòng)楊應(yīng)龍去找張氏算賬。就這樣,正在氣頭上的楊應(yīng)龍命人殺了張氏及其母官氏,引發(fā)張時(shí)照上京告狀。

      而《明史》卻是另一種說法:楊應(yīng)龍有三位夫人,其中,三夫人即是張時(shí)照控訴的“寵妾”,名叫田雌鳳,是播州地區(qū)白泥田氏土司的女兒。自從被楊應(yīng)龍娶入門后,田氏就一直很受寵,但田氏平日里沒什么愛好,就好“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”。張時(shí)照的侄女是楊應(yīng)龍的大夫人張氏,出自江西龍虎山張?zhí)鞄熂易?。因家族聲望及娶進(jìn)門的先后順序,張氏在家中可以行使主母的權(quán)力,田氏對(duì)此十分不滿。

      仗著楊應(yīng)龍的寵愛,田氏四處造謠張氏與楊應(yīng)龍離心離德,不守婦道。某日,楊應(yīng)龍醉酒歸家,聽到田氏又開始狀告張氏,一時(shí)氣急,提刀就沖入房中,將張氏殺死。其岳母聞?dòng)嵹s到,想勸女婿收手,卻被楊應(yīng)龍借著酒勁一通亂砍,亦當(dāng)場(chǎng)死于非命。酒醒后,楊應(yīng)龍擔(dān)心張氏族人事后報(bào)復(fù),干脆一不做二不休,借機(jī)屠戮張氏全族。

      上述兩種說法最根本的區(qū)別在于張氏有沒有過錯(cuò)??紤]到《明史》在記載楊應(yīng)龍殺妻時(shí),援引的是曾巡撫四川、總督湖廣、四川、貴州三省軍務(wù)的李化龍的奏疏,其說法或許更接近于事實(shí)。但不管怎么說,楊應(yīng)龍殺妻,沖動(dòng)而為應(yīng)是事實(shí)。


      ▲屠“龍”名將李化龍。圖源:紀(jì)錄片截圖

      張氏作為楊應(yīng)龍的正室,擁有朝廷賜予的誥命。誥命夫人是君王冊(cè)封,殺了她就相當(dāng)于藐視朝廷??傻攘繒?huì)同大理寺對(duì)案件進(jìn)行深入調(diào)查時(shí)卻發(fā)現(xiàn),楊應(yīng)龍殺妻案發(fā)生于萬歷十五年(1587)。如今,三年都過去了,張時(shí)照才出來喊冤,不免讓人覺得內(nèi)有隱情。

      更令六部堂官們頭疼的是,在西南地區(qū)的土司自治中,有條不成文的法律規(guī)定:“凡土官之于土民,其主仆之分最嚴(yán),蓋自祖宗千百年來,官常為主,民常為仆......土司虐使土民,非常法。所生女,有姿色,本官輒喚入,不聽嫁,不敢與人也。”換句話說,在西南地區(qū),土民乃土司的私有財(cái)產(chǎn),土司可以隨意處置。楊應(yīng)龍殺妻,若按這條規(guī)矩處理,朝廷也難以深究。

      無論是從皇帝本人的意愿,抑或當(dāng)時(shí)朝廷與土司的關(guān)系來看,楊應(yīng)龍殺妻案似乎都要不了了之了。

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      但在朝廷介入調(diào)查楊應(yīng)龍殺妻案期間,隸屬播州的土同知羅時(shí)豐、播州長(zhǎng)官何恩、千戶長(zhǎng)官宋氏等土官聯(lián)名上疏朝廷,希望“改土歸流”,從而脫離楊應(yīng)龍的掌控。

      改土歸流,即由朝廷介入廢除西南各少數(shù)民族的土司制度,改派任期有限的朝廷命官代表中央鎮(zhèn)撫地方,進(jìn)行直接統(tǒng)治。此舉的確有助于打破原有土司制度“蠻不出峒,漢不入境”的民族禁錮,但如果站在土司的角度,這顯然不符合他們的利益,他們?yōu)槭裁匆鞒鲞`背自身利益的選擇呢?

      原來,自播州楊氏第24代土司楊輝在位時(shí)起,土司統(tǒng)治就出現(xiàn)了嚴(yán)重的內(nèi)部矛盾。上京告狀的土同知、安撫使、長(zhǎng)官司長(zhǎng)官等,實(shí)際上都是播州地區(qū)“五司七姓”的首腦。

      所謂“五司”,就是除播州外,受播州宣慰司管轄的黃平、草塘兩個(gè)安撫司,以及余慶、白泥、重安等三個(gè)獨(dú)立的長(zhǎng)官司。至于“七姓”,則是播州楊氏在治理轄下區(qū)域時(shí),經(jīng)常倚重的田、張、袁、盧、譚、羅、吳七大家族。他們與播州楊氏的關(guān)系,大致類似于中原春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的“卿族”,不僅在當(dāng)?shù)負(fù)碛小笆罏槟堪选?、可以左右土司行政決策的能力,還與楊氏家族累世通婚,結(jié)秦晉之好。

      楊輝與“五司七姓”的矛盾就出現(xiàn)在這里。楊輝的大兒子叫楊友,由妾室田氏所生;嫡長(zhǎng)子楊愛居次,生母乃正室袁氏。由于楊輝偏愛田氏,故希望打破“立嫡立長(zhǎng)”的規(guī)矩,將播州土司之位傳給楊友,而楊輝手下的“五司七姓”土司們則更看重儒家“立嫡立長(zhǎng)”的規(guī)則,堅(jiān)持以楊愛為主。

      按照慣例,楊氏土司需要將更換繼承人的意見在土司大會(huì)上提出,由“五司七姓”投票決定。楊輝的提議一上桌,其手下的各大安撫使、長(zhǎng)官司長(zhǎng)官們就敲桌子表達(dá)強(qiáng)烈不滿。草塘安撫使宋滔甚至認(rèn)為,楊輝悖逆了楊氏家法,不忠不孝,遂聯(lián)合另外幾名長(zhǎng)官司首腦宋淮、羅忠等提出更換土司,讓楊愛之子楊斌掌印理事。

      這出鬧劇,以楊愛獲得朝廷任命為播州宣慰使,楊友被遷往保寧(今四川閬中)羈管而結(jié)束。但,楊輝怨氣難消,他借口支持“立嫡立長(zhǎng)”的長(zhǎng)官韓瑄“不順己意”,派人杖殺了他。由于這是播州楊氏內(nèi)部之事,明朝并未擅加干預(yù),但楊氏與“五司七姓”之間從此結(jié)下了梁子。

      此外,播州楊氏因內(nèi)部爭(zhēng)儲(chǔ)矛盾,導(dǎo)致與西南地區(qū)其他大土司之間的關(guān)系持續(xù)惡化。

      在川貴的歷史上,播州楊氏與水西安氏都是舉足輕重的大土司。但兩個(gè)家族共治西南期間,卻齟齬不斷。嘉靖年間,楊斌之孫楊烈又與兄弟楊煦爭(zhēng)奪土司繼承權(quán)。跟自己的曾祖父楊輝類似,楊斌之子楊相也偏愛小妾所生的兒子楊煦,但鑒于曾祖父與“五司七姓”斗爭(zhēng)失敗的教訓(xùn),楊相并沒有明著改立繼承人,而是通過疏離嫡妻的方式,降低楊烈及其生母張氏的影響力。


      ▲水西土司的“奇女子“奢香夫人。圖源:影視劇照

      然而,楊烈的生母張氏頗有武則天之風(fēng),她私下與“五司七姓”的首領(lǐng)達(dá)成協(xié)議,讓他們支持楊烈發(fā)動(dòng)政變,事成之后將以播州土地、特權(quán)等許之。在她的慫恿下,“五司七姓”公然背叛楊相,致使后者逃到水西土司境內(nèi)請(qǐng)求避難,并最終客死在那里。

      楊相死后,楊烈曾向水西宣慰使安萬銓提出返還父親尸首,安萬銓趁機(jī)向楊烈要求返還被占地盤。楊烈表面答應(yīng),得到父尸后立即反悔,并派兵殺死了前來接收的水西長(zhǎng)官王黻,由此引發(fā)播州、水西十年戰(zhàn)爭(zhēng)。

      可以說,無論是對(duì)內(nèi)還是對(duì)外,播州楊氏傳承二十余代后,在利益面前,已經(jīng)很難再像先祖那樣追隨大義了。

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      就在播州內(nèi)部亂象迭起之時(shí),明朝中央與播州楊氏的關(guān)系則更加微妙。

      自明朝建立起,朝廷就一直想通過“改土歸流”來治理西南地區(qū)。彼時(shí)的貴州過于貧窮,自明初建省以來,那里不僅錢荒、糧荒鬧得厲害,就連所轄地盤也不及今天貴州省的三分之一。而與之相反,本應(yīng)歸屬于貴州省的播州宣慰司卻相當(dāng)獨(dú)立,且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),史稱“播稱沃土,人人垂涎”。在明朝中央的默許下,包括播州楊氏在內(nèi),所有的西南土司均持有世襲田畝,一個(gè)個(gè)鉚足了勁兒,發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)。播州綏陽(yáng)縣令母揚(yáng)祖曾在述職報(bào)告里提及,稷、黍、豌豆、菱藕等作物在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)量持續(xù)上升。可知,就農(nóng)耕品種的多樣化而言,播州地區(qū)的水平絕對(duì)是黔北的佼佼者。如若將播州納入貴州省的統(tǒng)轄范圍,派朝廷命官去治理,豈不更有利于整個(gè)貴州的經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展?

      然而,由于明初天下初定,皇帝根本沒有太多精力鎮(zhèn)撫西南,“土司治土”依然是帝國(guó)必須倚靠的防衛(wèi)力量。但這樣做,另一個(gè)弊端就是,不管楊氏還是其他土司,與中央王朝都不過是彼此利用的關(guān)系。

      以楊應(yīng)龍的先祖楊鏗為例,明朝平蜀次年,他就率部前來歸附,讓朱元璋在西南地區(qū)的聲勢(shì)得到極大增長(zhǎng)。朱元璋龍顏大悅,詔“仍置播州宣慰使司,(楊)鏗、(羅)琛皆仍舊職”。可接下來,隨著雙方的關(guān)系變化,明朝中央對(duì)楊氏的提防之心日益加重。

      據(jù)史料記載,洪武七年(1374),中書省曾奏明朱元璋,稱“播州土地既入版圖,當(dāng)收其貢賦”,最好每年收二千五百石作為軍糧,以示其忠誠(chéng)。朱元璋認(rèn)為不妥,播州楊氏歸附有功,大明氣度恢弘,沒必要在錢糧上斤斤計(jì)較。不過,他實(shí)際上另有打算。待洪武十四年(1381)明軍征云南,朱元璋突發(fā)一道詔令,聲稱楊鏗“有貳心”,讓他務(wù)必“率兵二萬、馬三千為先鋒”,以證明他的忠誠(chéng)。


      ▲明太祖朱元璋畫像。圖源:網(wǎng)絡(luò)

      對(duì)此,楊鏗只能應(yīng)旨照做。而此后,播州楊氏為報(bào)此仇,等到成化、弘治年間明軍在西南地區(qū)的影響力稍弱之時(shí),便開始慫恿地方時(shí)不時(shí)鬧些“匪患”,給明朝戍守西南的衛(wèi)所增加工作壓力,衛(wèi)所軍官也因此沒少被朝廷下旨申飭。

      這種極限拉扯的關(guān)系,一直持續(xù)到楊應(yīng)龍時(shí)代。

      播州諸土司奏議楊應(yīng)龍各項(xiàng)罪名后,支持“改土歸流”的貴州巡按陳效、巡撫葉夢(mèng)熊又給楊應(yīng)龍定了二十四條大罪,如殘害多命,縱欲欺惘,賄賂公行,禁錮文字,寇仇儒生,焚儒坑書等等,要求朝廷叛楊應(yīng)龍死刑。而聞?dòng)嵹s來維護(hù)本地利益的四川巡撫李化龍卻極力保護(hù)楊應(yīng)龍。

      李化龍認(rèn)為,播州楊氏在西南聲望仍盛,楊應(yīng)龍又未有明顯反相,加上四川三面鄰播,播州兵人多勢(shì)眾、驍勇善戰(zhàn),朝廷這些年也沒少調(diào)他們出外征戰(zhàn),當(dāng)下,如果貿(mào)然對(duì)播州實(shí)施“改土歸流”政策,恐會(huì)逼反。

      從表面上看,李化龍與葉夢(mèng)熊之爭(zhēng)像是在為楊應(yīng)龍作控辯,但兩者背后所透露的糾結(jié)卻是一樣的,那就是明朝中央始終無力在西南治理上找到一把稱心的“鑰匙”,更難以解決黔、川兩省發(fā)展不均衡的歷史難題。

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      既然朝議無果,萬歷皇帝只好讓黔、川兩省會(huì)勘,并召楊應(yīng)龍對(duì)質(zhì),再商議如何處理這樁棘手的指控。

      楊應(yīng)龍十分清楚自己的公道和人心都在四川,所以接到命令的他,拒不赴貴州受審。萬歷二十年(1592),楊應(yīng)龍到重慶受審,朝廷很快給出了一審判決:以嗜殺罪,判其斬刑。楊應(yīng)龍?zhí)岢鼋欢f兩贖金,請(qǐng)求寬恕。當(dāng)時(shí),日本的豐臣秀吉正打算吞并朝鮮,入侵明朝。楊應(yīng)龍聞此消息,為了脫身,又在上訴材料中改口稱,自己可率播州5000兵出征,希望朝廷允許他戴罪立功。萬歷皇帝最終下詔同意了。

      但是,戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)瞬息萬變,楊應(yīng)龍剛返回播州,明朝就以“封貢”的形式招安豐臣秀吉。雙方短暫停戰(zhàn),楊應(yīng)龍也就錯(cuò)過了贖罪的機(jī)會(huì)。

      眼見事態(tài)變化,新任四川巡撫王繼光便想盡早了結(jié)此案。他讓官差到播州請(qǐng)楊應(yīng)龍回重慶聽勘結(jié)案,結(jié)果差遣出去的人一個(gè)都沒回來——全被楊應(yīng)龍殺害。


      ▲嗜殺的播州土司楊應(yīng)龍。圖源:紀(jì)錄片截圖

      王繼光三番五次要求楊應(yīng)龍到案,結(jié)果均被播州方面回絕。無奈之下,他只好以楊應(yīng)龍拒不出播聽勘為由,發(fā)兵攻打播州。

      考慮到楊應(yīng)龍已開罪川、黔二省,王繼光便派人去信貴州巡撫林道楠,提議四路用兵,讓林道楠?jiǎng)?wù)必遣一路黔兵助陣。但林道楠對(duì)此并不積極。

      貴州方面的推諉,最終導(dǎo)致川軍在婁山關(guān)被楊應(yīng)龍擊敗,王繼光因此遭革職查辦。

      然而,王繼光的失敗倒是把楊應(yīng)龍推向了萬劫不復(fù)的深淵。朝廷主剿的聲音越來越高漲,連萬歷皇帝也說楊應(yīng)龍這是“負(fù)固拒敵,罪無可恕”。楊應(yīng)龍見事態(tài)越來越嚴(yán)重,當(dāng)即命人從播州選出12名戰(zhàn)俘連同四萬兩贖罪金一并送到四川,同時(shí)第一時(shí)間上書朝廷稱:“何恩之訴,七姓之詞,皆屬于仇語,乞代罪立功!”

      但這一次,朝廷不想再給楊應(yīng)龍任何免罪的機(jī)會(huì)。

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      不得不說,楊應(yīng)龍對(duì)時(shí)機(jī)的把握十分精準(zhǔn)。他再次提出贖罪時(shí),明廷第一次“抗倭援朝戰(zhàn)爭(zhēng)”剛剛結(jié)束,朝廷兵困財(cái)乏,根本無力通過戰(zhàn)爭(zhēng)降服播州。于是,在兵部侍郎邢玠的建議下,朝廷敲定了“用剿為撫”的策略,讓楊應(yīng)龍戴罪松坎(今屬貴州遵義桐梓縣),送一子楊可棟到重慶為人質(zhì),另以其長(zhǎng)子楊朝棟接管播州事務(wù)為土司,以期用最省事的方法解決播州爭(zhēng)端,平復(fù)西南局勢(shì)。

      然而,“五司七姓”與楊氏的血仇由來已久。他們不希望楊應(yīng)龍還活著。

      以張時(shí)照為首的一群“五司七姓”首腦向朝廷上書,聲稱楊應(yīng)龍及其族人才是制造西南混亂的罪魁禍?zhǔn)?,朝廷要想順利?shí)施“改土歸流”,唯一的辦法就是剿滅播州楊氏。

      就在這個(gè)節(jié)骨眼上,被楊應(yīng)龍送到重慶的兒子楊可棟死了。盡管楊可棟被認(rèn)定的死因是“病死”,但楊應(yīng)龍始終認(rèn)為兒子的突然死亡另有內(nèi)情,并要求明廷歸還兒子的尸首安葬。重慶方面則要求他足額繳納四萬兩罰金后才能領(lǐng)尸。

      楊應(yīng)龍勃然大怒,對(duì)部下說:“朝廷若不饒我,我須拼死殺出,逢州打州,逢縣打縣,大做一番?!彪S后,他率播州兵傾巢而出,流劫江津、南川及合江等地,“索其仇袁子升,縋城下,磔之”。之后,他又率另一支苗兵,“大掠貴州洪頭、高坪、新村諸屯……又侵湖廣四十八屯,阻塞驛站”。曾狀告楊應(yīng)龍的宋世臣、羅承恩等攜家眷藏匿在偏橋衛(wèi)(今貴州施秉縣北部),楊應(yīng)龍當(dāng)即率兵“襲破之”,“大索城中,戮其父母,淫其妻女”。

      可以看出,楊應(yīng)龍一開始出兵只是為了報(bào)仇泄憤,但之后的幾場(chǎng)戰(zhàn)役則坐實(shí)了他“嗜殺”的罪名。萬歷二十七年(1599),貴州巡撫江東之令都司楊國(guó)柱率部三千剿播,楊應(yīng)龍全殲都司楊國(guó)柱所部官兵之后,“勒兵犯綦江,城中新募兵不滿三千,賊兵八萬奄至,游擊張良賢戰(zhàn)死,綦江陷。應(yīng)龍盡殺城中人,投尸蔽江,水為赤”。次年,楊應(yīng)龍又率兵“焚龍泉,殺土官安民志?!?/p>

      楊應(yīng)龍的殘暴,終于讓萬歷皇帝下定決心鏟除這顆“毒 瘤”。

      萬歷二十七年(1599)三月,抗倭援朝戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,萬歷皇帝立即下詔,讓力保楊應(yīng)龍無罪的四川總督李化龍持尚方寶劍,調(diào)天下兵馬,會(huì)同抗倭名將陳璘、劉綎等征播,平播之戰(zhàn)爆發(fā)。此戰(zhàn)后來被列入“萬歷三大征”,成為明朝鞏固華夏疆土、維護(hù)東亞主導(dǎo)地位的經(jīng)典戰(zhàn)例。

      楊應(yīng)龍獲悉明軍興兵而來,已知無力抵抗。但,他做的錯(cuò)事太多,無法回頭,只能硬著頭皮率諸苗兵與明軍決戰(zhàn)于海龍屯(今貴州遵義西北),希冀這座凝聚了楊氏先祖數(shù)百年心血的土司城堡能給予其最后的庇護(hù)。

      萬歷二十八年(1600),在勇將劉綎的猛攻下,曾經(jīng)成功抗金、抗蒙的海龍屯也守不住播州楊氏逾700年的潑天富貴。楊應(yīng)龍見大勢(shì)已去,一把火點(diǎn)燃了帳幔,與愛妾一同自縊而亡。


      ▲生命最后時(shí)刻的楊應(yīng)龍。圖源:紀(jì)錄片截圖

      沖天的大火吞噬了海龍屯,也終結(jié)了楊氏割據(jù)播州的歷史。此后,播州被一分為二。明朝終于可以在此“設(shè)官兵,丈良田”,改土歸流。

      自萬歷十五年(1587)楊應(yīng)龍殺妻算起,這場(chǎng)由家庭命案作為導(dǎo)火索的央地爭(zhēng)斗與戰(zhàn)爭(zhēng),前后歷經(jīng)14年,總算畫上了句號(hào)。然而,平播之役打到明朝國(guó)庫(kù)空虛,為日后李自成、張獻(xiàn)忠發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義、推翻大明統(tǒng)治埋下了伏筆。這或許就是歷史的蝴蝶效應(yīng)——你永遠(yuǎn)不知道,帝國(guó)深處的哪一只蝴蝶輕輕扇動(dòng)翅膀,就將引起席卷整個(gè)天下的颶風(fēng)暴雨。

      參考文獻(xiàn):

      [明]張惟賢:《明神宗實(shí)錄》,臺(tái)灣“中央研究院”歷史語言研究所,1962年

      [清]張廷玉:《明史》,中華書局,1974

      王興驥等:《播州土司民間傳說》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2014年

      王興驥等:《海龍屯與播州土司綜合研究》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2014年

      顏丙震:《楊應(yīng)龍議處紛爭(zhēng)與明代土司治理的缺失》,《長(zhǎng)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2018年第4期

      冉詩(shī)澤:《萬歷“播州之役”爆發(fā)原因再探——以“五司七姓”為中心進(jìn)行考察》,《蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2019年第2期

      王凌寒:《鐵血興亡錄》,紀(jì)錄片,2015年

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