太平天國忠王李秀成究竟是萬古忠義還是晚節不保？【名人傳記03】

他出身貧苦，務農為生；他機緣巧合，遂投身起義。

他戎馬半生，汗馬功勞；他為國盡忠，后兵敗被俘。

他足智多謀，驍勇善戰；他底層士兵，至裂土封王。

他小農思想，大將之風；他學識不深，然治理有方。

他忠心天王，讓馬幼主；他晚節不保，竟投降乞活。

他乃太平天國后期柱石忠王李秀成，本文將從他的生平事跡，盡可能地還原出一個真實的李秀成。

忠奸任由你說，善惡任由你評！

時也命也 投身起義

李秀成，原名李以文，生于1823年（道光3年），廣西梧州藤縣寧鳳鄉五十七都長恭里新旺村人，家境貧苦，靠給地主富戶打短工為生（《李秀成自述》“家中之苦，度日不能，度月格難，種山幫工就食”）。少時僅跟隨舅父讀了兩三年書，即輟學（《李秀成自述》“家貧不能多讀”）。又趁著偶爾在私塾打短工的時間學過一些文化（《李秀成自述》“幫工各塾，具一國知”），喜讀三國演義，也許他日后的軍事思想，用兵作風均有所借鑒。

1843年，馮云山創立的拜上帝會勸人向善，宣傳普天之下皆為皇上帝赤子的平等思想，這對于掙扎在死亡線上的貧苦農民來說，極具吸引力。

1849年，李秀成毅然入會，傳奇的一生，由此開始。

1840年鴉片戰爭，腐敗無能的清政府軍隊一敗涂地，帶英帝國以虎門銷煙為借口，迫使其簽訂了一系列喪權辱國的不平等合約。清政府為了支付戰爭賠款，加緊搜刮人民，統治更加腐朽，貪官污吏、土豪劣紳趁機渾水摸魚搜刮民脂民膏，加之土地兼并等內部問題帶來的一系列社會矛盾。民不畏死，奈何以死懼之？

1851年，聲勢浩大的太平天國起義爆發，那年李秀成28歲。起義的第八個月，太平軍正在進軍永安州的途中，當蕭朝貴、韋昌輝、秦日綱、羅大綱的部隊途經滕縣時，在李秀成家鄉駐扎五天。李秀成一把火燒掉自家房子，加入了太平軍（“凡拜過上帝之人，房屋具要放火燒之。家寒無食之故，而隨他也”）。正如《太平天國民謠》里唱的那樣“天旗就像一把火，燒盡窮根和災禍，洪楊（洪秀全、楊秀清）帶頭打天下，哪個窮人不跟來。”

太平天國初期的老廣西隊伍戰斗力爆表，論其隊伍組成：燒炭的、挖礦的、耕田的、做苦力的應有盡有。廣西民風彪悍、視死如歸，常年爬山涉水，身體素質一級棒。因為土客械斗，自由搏擊簡直就是日常娛樂項目，宗族結寨而居、團結一致，就連官府來了也不買賬。

八十年后，廣西兵抗日戰爭中遇鬼子敢硬剛，壯烈殉國不投降；一百年后，自衛反擊戰中遇越南兵直接摁地上摩擦。這種層級的戰斗力，那些左手鳥銃、右手煙槍，軍紀敗壞的綠營兵八旗兵哪是對手？一時間被老廣西太平軍殺得哭爹喊娘，兵敗如山倒也就不足為奇了。

太平軍以迅雷不及掩耳盜鈴之勢如破竹，一路從廣西打到湖南、湖北，順江而下至南京。行伍生涯的李秀成作戰驍勇、屢立戰功，也從一名普通的“太平圣兵”逐步成長為一名軍官（《李秀成自述》“后至南京，城破之后，那時我已隨春官丞相胡以晃理事” ）。由于起義形勢發展迅速，急需大量有作戰經驗的將領，選官條件苛刻的東王楊秀清覺得李秀成是個人才，親自保舉他為將。（《李秀成自述》“那時東王有令，要在各衙之中，要舉出軍數一員帶領新兵。后經東王調保我為右后四軍帥，守把太平門外新營。此是癸丑年之間。是年八月，調為后四監軍，在儀鳳門外高橋把守”）

1853年10月，李秀成被抽調至翼王石達開軍中接受調遣。他勤加練兵，能力出眾，所轄部隊戰斗力強悍，能打硬仗（《李秀成自述》“我在軍中，勤勞學練,生性秉直,不辭勞苦，各上司故而見愛。逢輕重苦難不辭，在皖省巡查民務，又兼帶兵,修營作寨，無不盡心”）。

1854年，太平軍攻下廬州，春官正丞相胡以晃奏請李秀成出任廬州守將。至此，李秀成從一介普通士兵成長為城守級別的將領，才短短兩年。

天生將才 力挽狂瀾

李秀成軍事上的突出戰果是從救援鎮江開始。

1855年秋，清軍將領吉爾杭阿和總兵張國梁率領萬余清軍圍困鎮江。鎮江乃太平天國都城天京（今南京）門戶，救援鎮江戰略意義極其重要。1856年2月，太平軍由燕王秦日綱率領冬官丞相陳玉成、地官副丞相李秀成等人救援鎮江。清軍人多勢眾連營三十余里，兩軍交戰十余日不分勝負，眼看鎮江城內即將彈盡糧絕，李秀成獻策：派遣青年悍將陳玉成殺進重圍進入鎮江，按照約定時間從城內傾巢出動，李秀成等援軍從城外接應則可破敵。

清軍意圖阻擋太平軍的援軍部隊，于是李秀成對當地地形進行分析后，派遣部下率大部隊向清軍發動佯攻，自己挑選三千精兵乘夜色渡河。4月1日，及時會和了陳玉成以及鎮江守軍。次日，里應外合，清軍大敗，失去營盤16座。鎮江解圍后，李秀成僅留少數士兵守城和清軍對峙，實則聲東擊西。當晚（1858年9月17日），聯合其他將領率主力部隊渡過瓜洲，突襲清軍江北大營，再一次大破清軍（《剿平粵匪方略記載》“那時清軍大敗，紅橋以及卜著(樸樹)灣、三岔河清營盡破，大小清營一百二十余座，清營那時聞風而逃，當即順破揚州”）。李秀成眼看攻下揚州，但并未打算固守，而是將江北一帶清軍存糧悉數運回鎮江，為以后太平軍固守鎮江作了充分準備。

攻克揚州12天后李秀成主動撤出，再次上演聲東擊西，將清軍驍將張國梁的軍隊誘至六合，暗渡陳倉，由金山渡江，趁清軍營盤空虛之際，攻破清軍營盤7座。吉爾杭阿帶兵救援，被李秀成圍困，損失慘重，本人更是狼狽逃遁，兵敗自殺。李秀成得知吉爾杭阿自殺，隨即把握戰機揮兵突進，再破清軍大小營盤七八十座，驍將張國梁聞訊趕來救援，為時已晚，李秀成一鼓作氣，再敗張國梁于丹徒，至此，鎮江外圍的清軍土崩瓦解。

摘自《太平天國歷史地圖集》

從整個救援鎮江的部署來看，李秀成不但戰術上機動靈活，戰略上更是深謀遠慮，并且沒有因為一時擊敗對手而滿足，而是從鞏固城防的大局著眼，調運糧草，繼續乘勝追擊，拔除剩余清軍據點。不得不說他當之無愧天生將才。

犯言直諫 萬古忠義

俗話說：禍兮福所倚，福兮禍所伏。

就在太平天國軍事上取得西征東征等一系列勝利之時，天京城內卻是暗流涌動。太平軍從廣西一路打到天京，途中南王馮云山、西王蕭朝貴中炮犧牲，原先的組織架構被打破，繁花似錦的天京讓太平天國的領袖們迅速腐化墮落，又一出創業未半而中道享受的故事。根據清軍的資料記載1856年9月初，清軍和太平軍激戰正酣，天京城外秦淮河至長江的河口，原本碧波蕩漾的江水突然間被染得殷紅，成千上萬身著黃色官服的尸首順江而下堵塞河口，其景象令人驚駭。

車轔轔，馬蕭蕭，九月秋風似屠刀，天京城內大門關起，殺的那叫個雞飛狗。北王韋昌輝奉密詔殺東王楊秀清，這不殺不要緊，一殺就上癮，忌憚東王勢力龐大恐遭報復，昔日的革命情誼也早已——情不知所起一往而深，再而衰，三而竭，又殺東王部署兩萬余人，天王洪秀全勸他只辦首惡，翼王石達開勸他適可而止，他對此二人報以一個穆罕默德般的微笑。

殺人如麻的韋昌輝夜不能寐，眼看就要猝死，他仿佛垂死病中驚坐起，“一個不小心”又殺了石達開全家。石達開只身逃離天京，點齊大軍回京靖難，為家人報仇。韋昌輝輾轉反側，這次是更有可能猝死，情急之下率軍圍攻天王府欲殺天王洪秀全，結果卻是小丑竟是我自己，被天王洪秀全反手逮住五馬分尸。首義五王唯一剩下的翼王石達開也終因天王洪秀全的猜忌，負氣率幾乎是全部太平天國的精銳，脫離太平天國遠征他鄉（此處出走的人數主流有幾派觀點，數量相差較大，文章最后附上，感興趣的讀者朋友可以看看）。

至此震驚中外的“天京事變”落下帷幕。后人有評價天王洪秀全不該壓制石達開，亦有指責石達開不顧大局。關于天京事變的細節以及后世的評價內容比較多，以后有機會單獨寫一篇，感興趣的朋友可以點個關注哦。

數萬廣西老兄弟慘死，精兵強將隨翼王石達開出走，更糟的是，信仰崩塌的打擊比軍事失利來得更猛烈。

國中無人，朝中無將，人各一心，皆有散意。“天父殺天兄，江山打不通，打起包裹回家轉，依舊做長工。”

軍心渙散，政令不出，百姓破口大罵“長毛非正主，依舊讓咸豐”。清軍乘勢猛攻，此誠危急存亡之秋也。李秀成此時向洪秀全提出一些施政綱領：

1、申嚴法令，嚴整朝綱

2、降低稅賦，休養生息

3、罷免安王、福王不可任人唯親（洪秀全“天京事變”后“不肯信外臣”而“專信同姓”，重用安王洪仁發、福王洪仁達。而這二王不僅沒有能力，還利用權勢為非作歹，滿朝文武大臣都非常不滿。）

4、依古制而惠四方，放棄拜上帝會教義，采用古代開國皇帝行仁政，行德政。

前三條尚可接受，可這最后一條“恢復古制”，相當于是全盤否定了拜上帝會的權威性。你居然敢讓我搞封建迷信？天王洪秀全震怒，李秀成被罷官。

為了維護大局，他不顧再次觸怒洪秀全的危險，冒死進諫，上奏前，先將奏本交朝臣傳閱轉奏，在合朝文武支持下，洪秀全才重新起用他。客觀地說，由于李秀成的據理力爭，加上外部軍事形勢持續惡化，洪秀全還是理智地采納了部分意見，重新恢復了五軍主將制——前軍主將陳玉成，后軍主將李秀成，左軍主將李世賢，右軍主將韋志俊，這些都是新提拔起來的年輕將領。蒙得恩是金田起義的老將，擔任中軍主將。至此，太平天國“稍可自立”。

天京變亂期間，清軍瘋狂反撲，太平軍在天京外圍城池據點多有喪失，岌岌可危的形勢下，李秀成卻從被動中看到了主動。他認真分析敵我雙方形勢，認為清軍人心不齊，無法在短期內完全消滅太平軍；而太平軍雖兵微將寡，但士氣尚存。他認為只要把現有部隊積極調動起來，集中兵力單點突破，太平軍就能重振旗鼓。于是他說服天王，要求離開天京去組織力量。

離開天京后，李秀成一面帶兵和清軍作戰，一面著手擴充兵源。當時有大量捻軍活動在皖北，聯合捻軍作戰是擴大隊伍最有效的辦法。除此之外，在安徽樅陽召開了一次緊急軍事會議商議戰略部署，會上決定“各誓一心，訂約會戰”。而后于烏衣（江浦附近地名）給予清軍迎頭痛擊，一戰消滅了德興阿和勝保所部四千余人，第二天又在江浦小店殲滅馮子材部五千余人（就是鎮南關大捷的那位馮子材）。李秀成聯合陳玉成乘勝追擊，不到一個月攻占江浦、天長、六合、揚州等重鎮。之后，李秀成又率兵來到白石山配合陳玉成作戰，在三河鎮，全殲湘軍（地方武裝團練）猛將李續賓六千人馬，李續賓自縊身亡。

這一系列戰役暫時解除了天京的嚴峻形勢，打擊了清軍進攻勢頭，太平軍也擺脫了被動挨打的局面。

得勝歸來論功行賞，天王洪秀全封陳玉成為英王，卻未封李秀成。論戰功李秀成不輸陳玉成，論年齡李秀成年長陳玉成十余歲，他對天王厚此薄彼的行為無疑心存芥蒂。

內部的嫌隙，敵人不會不利用，對于農民起義，歷代朝廷都是剿撫并用。清廷先是招降了李秀成的部下李昭壽，李昭壽接著誘降了李秀成另一個部下薛之源，薛之源獻出了江浦。清軍見李秀成封王不成，立即送去勸降信，試圖故技重施，“恰巧”勸降信被太平軍衛戍部隊截獲，并呈交天王洪秀全。他看到這封信后，擔心李秀成反叛，于是收押李秀成家眷，封鎖回京去路，李秀成儼然孤家寡人。清軍順勢猛攻李秀成部，妄圖軍事壓力加政治誘降雙管齊下。然而，李秀成堅守數十天，多次挫敗清軍，天王洪秀全立即降詔晉封她為忠王，并親自用紅緞書寫“萬古忠義”四個大字賜予李秀成。

治理有方 小農思想

為取得更充足的錢糧供給天京，也從“圍魏救趙”的軍事角度來考慮，攻其所必救，從而減輕天京周圍的軍事壓力，太平軍高層會議后，將目光移向了富庶的蘇浙地區，東征即是主要由李秀成策劃。

戰事比較順利，清軍主力正在天京周圍跟太平軍鏖戰，蘇州、常州地區清軍守備薄弱，太平軍兵鋒所指，連克丹陽、常州、無錫、蘇州擊斃江南提督張國梁、湖北提督王浚、總兵熊天喜。

此次東征對于太平軍來說，無疑是一次重大勝利，繳獲糧草軍械無數，減輕了天京周圍壓力，也充盈了府庫。太平天國設立蘇福省，下轄蘇州、常州、松江、太倉等蘇南地區，由李秀成直接總攬蘇福省軍政事務。

李秀成在此展現了太平軍將領中少有的管理才能，他首先穩定社會秩序，督民造冊把百姓組織起來，清查蘇州城內戶口。

其次，賑濟饑民，扶助農業、工商業，盡快使他們安定下來，恢復生產，開戶營業，頒發田憑（土地所有權的憑證），將逃亡地主閑置土地分給農民耕種，特地上書天王減少蘇州人民的稅賦。

其三，蘇州商品經濟比較發達，李秀成為了促進商業發展，向城中百姓提供借貸，在經營獲利后歸還本錢即可。

以上政策的出臺，使他堪稱一名合格的政治家，一時間蘇州城百貨云集、人聲鼎沸，在那個兵荒馬亂的年代背景下，蘇州的絲綢出口量居然超過了起義爆發前的和平時期。

然而，俗話說“有一些人突然有錢了之后，會出現瘋狂的報復性消費行為”。李秀成也不例外，他將拙政園作為后花園，大興土木修建王府，李鴻章目睹忠王府也不禁感嘆：“平生所未見之境也”“未及盛世即修建如此奢華之王府，長毛焉能不敗！”甚至，相傳太平天國除天王外，只有忠王的王冠屬純金打造。

蘇浙地區的富庶，極致奢華的享受，加上石達開帶走的部隊重返太平天國加入李秀成麾下，使其實力迅速壯大，成為后期諸王中最大的實力派。隨之而來的“領地意識”就愈加濃厚，他將戰略重心轉移到了東部，占杭州、攻上海取得了青浦大捷，獲得一定的戰果，他還打死了法國海軍侵華艦隊司令卜羅德。但與此同時他也選擇性地忽略了太平天國其他戰場的危局。

此時，湘軍正加緊圍攻安慶，曾國藩篤定，取天京必取安慶，安慶攻克，必得天京。

十萬火急之下，李秀成對天王洪秀全的命令，對英王陳玉成的求援采取了陽奉陰違的消極態度。除了對援救安慶的戰略意義認識不足外，還有部分原因是為了保存實力。他既未直接支援陳玉成的安慶保衛戰，也未履行約定會剿武漢以解安慶之圍（當時李秀成雖率先抵達湖北，但見此時陳玉成被湘軍阻擋尚未到達，便徑自退兵，且并未前往援救）。這些均體現出了他的小農思想，陳玉成損兵折將精銳盡喪，乃至于被叛徒苗沛霖有機可乘，誘捕出賣，最后壯烈犧牲。英王的死，李秀成難辭其咎。

兵敗被俘 英雄末路

安慶淪陷，天京門戶洞開，清政府與外國侵略勢力狼狽為奸、聯合剿殺。太平軍在江浙各個戰場，節節敗退，浙江戰場寧波、衢州、龍游、金華、杭州，江蘇戰場太倉、昆山、常熟也相繼陷落，不久后蘇州等地失陷，天京徹底淪為孤城，如同一葉扁舟，在狂風肆虐的海面漂泊。

太平天國搖搖欲墜之際，李秀成決定回師保衛天京，為太平天國盡忠，堂弟侍王李世賢得知后，知其此去必兇多吉少，出于兄弟情義，力勸李秀成放棄天京另圖他謀（《李秀成自述》“失去蘇省，……無錫在后又失，那時兵亂民慌，尋思無計，暫扎丹陽。那時我家弟李世賢屯兵溧陽，勸我前去，別作他謀，不準我回京，我不肯從。其欲出兵前來，逼我前去，不欽我回京。”），然而李秀成以老母在家不忍分離為由婉言謝絕。在這關鍵時刻，他怎能不知此去的結局，大廈將傾獨木難支，但他仍愿作那根獨木，為太平天國殉葬。

回到天京第二天，李秀成向天王洪秀全提出“讓城別走”的戰略，他認真地分析了當下形勢——天京已成孤城，內無糧草，外無援兵，淪陷只是時間問題（《李秀成自述》“京城不能保守，曾帥兵困甚嚴。濠深壘固，內少糧草，外救不來，讓城別走”）。

具體方案—盡棄蘇浙，御駕親征轉戰至河南陜西一帶，建立新的根據地。從突圍的角度來說，后來天京陷落，李秀成尚且能帶千余人保護幼天王沖出重圍，此時突圍是完全有可能一舉成功的。當時江西、福建、安徽、湖北還有幾十萬太平軍在活動，扶王陳德才、遵王賴文光在河南、陜西聯合當地捻軍，隊伍發展到幾十萬人之多，外國侵略勢力鞭長莫及，太平軍突圍后不必面對清政府和外國勢力的聯合圍剿。如能逐步集結這些部隊，形勢仍大有可為。

“朕奉上帝圣旨，天兄耶穌圣旨，下凡作天下萬國獨一真王，何懼之有，不用爾奏，政事不用爾理，爾欲出外去，欲在京，任由于爾。朕鐵桶江山，爾不扶，有人扶。爾說無兵，朕之天兵多過于水，何懼曾妖者乎！”——這是天王洪秀全對此建議的態度。

真的是權在人事，不干人事，又企圖脫離人事，來逃避人事。

李秀成只得率領天京僅有的三千多尚能作戰的將士，進行最后的困獸之斗。壯烈的天京保衛戰，如果從1862年10月，李秀成李世賢兄弟進攻雨花臺湘軍大營算起，前后進行了二十多個月。如果從1863年李秀成回到天京，清軍基本完成合圍開始算起，也堅持長達七個月之久。

城破之前，天王洪秀全疑似食物中毒。留下了滿朝文武，留下了城中老幼，留下了尚未成年的幼天王，留下了彈盡糧絕食不果腹的太平軍將士。

城破時，李秀成告別家人，帶領千余人馬護衛幼天王，自太平門缺口突圍。為使幼天王順利逃脫，李秀成將自己戰馬相讓，行至清涼山和幼天王失散。因隨身帶有很多財寶，雖然有鄉民愿意掩護他，但仍被覬覦財寶的無恥之徒出賣，這里又是一個小人物改變歷史走向的故事。

一代名將龍游淺水遭蝦戲，被解送至曾國荃軍中。

被俘后，起初李秀成在曾國荃審訊時表現出視死如歸的英雄氣概（《太平天國忠王李秀成供詞并跋》“曾九！各為其主，且興無常，今偶得志遂刑我乎？”），但在曾國藩提審他時，那句“若亦人杰也，不早遇知己，乃如此，可惜！可惜！”使得李秀成以為曾國藩真心賞識他，便對曾國藩產生了感恩的思想，進而衍生為投降乞活，殊不知只是誘供的騙局而已。其實曾國藩在到達南京的第二天（7月29日）就已經計劃將李秀成在南京就地處死，并在8月3日作了正式決定。他在《欽奉諭旨分條復陳折》中也曾說過:“反復重沓，獻諛乞憐，無非圖延旦夕之一命。”李鴻章知道李秀成有“乞活”思想之后,報以不屑一顧和嘲笑，他在給曾國藩的信中說:“來諭阱虎乞憐，雖狗鼠之不若，殊可嗤也。”

李秀成的軟弱、動搖徒然為敵人笑柄。

鐵籠之外的嘲笑，早已決定李秀成命運，在寫完《李秀成自述》后，1864年8月7日傍晚，李秀成步赴刑場，談笑自若，留下十句絕命詩以表盡忠之意，從容就義，終年42歲。曾文正公—可以吃席了！

1962年曾國藩重孫曾約農，出示了李秀成親筆寫下的《李秀成親供手跡》。手跡一經面世，立刻在史學界引起軒然大波。

這份手稿真跡，與流傳百年的《李秀成自供狀》內容出入甚大，著名的太平天國史學大家羅爾綱先生，更是不惜將自己數十年的研究成果《李秀成自述原稿》全部整改，這份手稿也為現代學者研究太平天國歷史提供了寶貴的第一手資料。

回望忠王李秀成一生，投身起義，為太平天國立下汗馬功勞，從一介士卒成為國之柱石。戎馬一生勝不妄喜，敗不惶餒。他治軍時與部下同甘共苦，善待敵方敗軍之將，不愧擁有大將之風，他的敵人、鎮壓太平天國的幫兇常勝軍首領戈登對李秀成有如下評價：他是叛軍當中最勇敢、最有才能、最具創業精神的領袖。他比其他任何叛軍領袖更為善戰，常常出奇制勝。他是唯一死去值得惋惜的叛軍領袖。

天王洪秀全的壓制、不公，他心懷不滿，仍能以大局為重。在最后明知城破身死的結局時，仍義無反顧的承擔了天京保衛戰，以及在洪秀全死后匡扶幼天王的重任。

年少氣盛的英王陳玉成，功勛相當卻先于他封王，他心存妒忌，甚至見死不救坐看陳玉成丟失安慶，但天京變亂后，畢竟有共赴沙場，挽救太平天國中期危局的時光。哎，權力終究會使人迷失自我！

李秀成作為太平天國為數不多的有治理能力的將領，在人民群眾中享有很高的威望。他經營時間較長的蘇南農村里，至今還流傳著當時農民歌頌他的民歌。其中有一首唱道：

毛竹筍，兩頭黃，農民領袖李忠王。

地主見了他像見閻王，農民見了他賽過親娘。

李秀成對蘇州的治理也是可圈可點的，他體恤民間疾苦，提供窮人土地以及貸款，鼓勵經商，致力于恢復蘇州的經濟。

李秀成離開蘇州時，也有首民謠表現了農民對他的不舍：

長江里水向東流，我伲（們）日夜都發愁。

千愁萬愁不愁別，愁你一去不回頭!

有一說法，曾國藩確實對李秀成有惜英雄之意，處死李秀成時，是將其砍頭，而太平天國其他將領被擒獲后幾乎全部為凌遲處死，有記載說陳玉成肉盡而尸不倒；林鳳祥刀所過處目光猶視之；石達開從始至終未出一聲，觀刑之人無不稱奇男子，英雄氣概可歌可泣，但無疑凌遲處死是極其痛苦的。

投降乞活，是他人生中最大污點，此處眾說紛紜。

有人說他想效法姜維詐降，留得一條性命投奔其弟李世賢以圖東山再起（天京陷落后，李世賢仍有重兵在手）；

有人說他純粹想茍活續命；

有人說他想勸曾國藩攜得勝之師

真相到底如何，我們不得而知，但屈膝投降終歸為人不齒。

然而城破之前，李秀成謝絕堂弟李世賢棄天王洪秀全，合兵進軍閔浙的建議，知其不可為而為之，毅然決然返回天京與太平天國共存亡；城破之時，舍棄自己的母親妻兒，護幼天王突圍。誰又能說他不是在盡忠？

從更高的格局來看，太平天國是一場舊民主主義革命，是中華兒女們反帝反封建的一次偉大嘗試，李秀成作為領袖之一，征戰多年，沉重打擊了清政府的腐敗統治以及外國勢力的侵略，他的功勞亦不可否定。

而我認為，忠王李秀成，忠于天王，忠于太平天國，忠于民族。雖他晚節不保，我們應該予以批評；可他功在社稷，也不能視而不見。

李秀成一代英雄終得砍頭快死！他配得上那句——有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉！

現在學術界對李秀成的評價，仍有很多不同的觀點，大家有任何相同或不同的見解，或是有想看的歷史人物，都歡迎在評論區留言討論。咱們下期再見。

關于石達開出走，參考資料如下：

（1）《太平天國通史中冊》第50頁中“石達開乘內訌擴展了勢力，控制了大半個天國，所部將領是太平軍最精悍的主力，尤其在楊、韋勢力消滅之后，翼殿山頭最大，得到東殿殘補楊輔清等人的支持”；53頁中“1857年6月2日翼王再度從天京出走，沿江翼殿將士紛起附從。他的計劃是公開拉走隊伍，準備獨立遠征。下旬，他以通軍主將頭銜向全軍發布諄諭，露布于大江南北”；54頁中有“帶走了數萬大軍，離開了對敵斗爭的主戰場，尋求自己的稱雄目標”

（2）《太平天國軍事史概述》273頁中有“其時追隨在皖者已約有五、七萬人”

（3）六安州總制掌書陳鳳曹上六安州總制陳敬稟中寫道：“隨后絡續隨翼王而出京者，官員、兄弟約有五、七萬人，將來天京必定空虛”

（4）李秀成說：“翼王將天王（朝）之兵盡行帶去”

（5）范文瀾《中國近代史》中說“1857年6月，約集將士十余萬人往安慶，與太平軍分裂，自成一軍”

（6）黃劍華《石達開》中“石達開的告示，喚起了太平軍廣大將士對他的深切同情，產生了很大的號召力。有六、七萬太平軍趕到安慶來追隨石達開，其中有石達開的舊部和楊秀清的一些余部，全是精銳之眾”

（6）史式論文《石達開離開天津帶走多少隊伍》中根據清官何清桂奏折中記載的石達開隊伍渡江時間推斷“他不僅沒有拉走別的隊伍，連自己帶來的7萬靖難之也沒有帶走，而是讓大部分隊伍留駐天京幾其附近的據點。他帶走了的，只是隨身的警衛隊伍數千人而已”。

參考文獻：

1. 《太平天國通史》茅家琦主編
2. 《忠王李秀成自述原稿》李秀成
3. 《近代史資料》中華書局出版
4. 《太平天國歷史地圖集》郭毅生主編
5. 《李秀成傳》《忠王自傳原稿考證與論考據》《太平天國史》
6. 《增補本李秀成自述原稿注》羅爾綱
7. 《太平天國革命親歷記》呤唎
8. 《能靜居士日記》趙烈文
9. 《太平天國詩歌選》
10. 《李鴻章全集》《欽定剿平捻匪方略》《太平天國史譯叢》
11. 《太平天國人物別名考》史式
12. 《洪秀全死因及遺詔考辨》蘇雙碧
13. 《對李秀成集團的考察》《太平天國時期蠶絲的生產和貿易》賈熟村
14. 《一代英雄》《太平天國》連環畫等

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