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覺真長老語錄系列第二十三期
繼續邀您一起共讀學習
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01
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仇恨會再來,
那是因為仇恨的因沒有消除。
這說明寬恕還不夠,
還沒有達致化除仇恨的果。
消滅敵人的最好方法是把敵人變為朋友。
寬恕才是治本之道,
只有寬恕才是破除隔閡、
破解宿怨的最好方法。
02
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佛教的本質,是關懷生命,
包括自己的生命與他者的生命。
生命是什么?
佛法認為,色心不二。
就是說:色(物質)心(精神)
兩者是統一、不可分割的,
色法、心法作為一個統一體兒存在,
這就是生命世界的本質,
西方叫“存在即其本身”、“存在即是真理”。
佛教恰恰指出了
這個“存在”是色于心的存在,
是“色心不二”的存在。
色心不二,
即是佛教的生命觀。
03
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禪的真理,不是別人告訴你的。
別人能夠告訴你的,
只是概念、言論,道理,
或者那是一個不屬于你的世界。
禪不在別人的言說之中,
禪原本就在你的心中,
是你本有的自家寶藏,
不需要別人告訴你,
只待你自己發現——發現你自己。
04
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離開了自己的腳下,
去尋求自身以外的道路,
那就只能是虛妄和徒然了。
05
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從小乘禪的原理來看,
禪有不同的發展次第(也就是層次和階梯),
最基本的有四禪,
四色界定和四無色定,
他的根本是“止觀雙修”,“心一境性”。
心與境,平等統一,
心專注于境,境又融合于心,
毫不變易。
也就是還事物的本來面目。
06
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不要迷戀自己,
就是不要迷戀自己所具有的東西。
比如:財富、權利、美貌、
聰明、勇武······等等。
這種迷戀,這種自恃,
往往是自己失去了自我的約束,
其后果就只能是走向唯我,
走向與他人的對立,
那就可悲了。
-FIN-
責編 | 妙 性
編輯 | 妙 笎
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