查全宏《喜雨》全詩藝術(shù)特色賞析

文/九華秋實(shí)

喜 雨

九華秋實(shí)

靈澤如期應(yīng)節(jié)來，金風(fēng)初度楚天開。

三番沛雨蘇千畝，萬頃黃云卷地回。

一、結(jié)構(gòu)：“起承轉(zhuǎn)合”嚴(yán)絲合縫，情感逐層遞進(jìn)

全詩四句以“雨”為核心線索，遵循古典詩歌經(jīng)典結(jié)構(gòu)，讓“喜”的情緒自然流淌、層層升級(jí)：

起句破題：“靈澤如期應(yīng)節(jié)來”直接點(diǎn)出“及時(shí)雨”這一核心事件，用“如期”“應(yīng)節(jié)”定下“盼雨得雨”的初喜基調(diào)，為全詩情感開篇。

承句拓景：“金風(fēng)初度楚天開”承接“雨至”，轉(zhuǎn)而寫雨后環(huán)境——秋風(fēng)初起、天空清朗，將“喜”從對雨的期待，延伸到雨后開闊明快的氛圍中，拓寬了意境。

轉(zhuǎn)句寫實(shí)：“三番沛雨蘇千畝”由景轉(zhuǎn)實(shí)，聚焦雨水的實(shí)際效用，“三番”寫雨之充足，“蘇千畝”寫農(nóng)田復(fù)蘇，把抽象的“喜”落到“莊稼得救”的具體場景，讓情感有了現(xiàn)實(shí)依托。

合句升華：“萬頃黃云卷地回”收束全詩，以“黃云”（成熟莊稼）的壯闊圖景，將“雨潤農(nóng)田”的當(dāng)下，推向“豐收在望”的未來，讓“喜”情從“踏實(shí)”升華為“振奮”，完成情感閉環(huán)。

二、意象：質(zhì)樸中見巧思，兼具寫實(shí)與象征

詩人選用的意象皆緊扣“田園農(nóng)事”，看似平實(shí)卻暗藏關(guān)聯(lián)，讓畫面與情感高度統(tǒng)一：

意象寫實(shí)且精準(zhǔn)：“靈澤”替代“雨水”，既突出雨的珍貴如“神靈饋贈(zèng)”，也暗合農(nóng)人對雨的敬畏；“金風(fēng)”點(diǎn)明秋季時(shí)節(jié)，又暗含“金秋豐收”的聯(lián)想，為后文“黃云”埋下伏筆，意象間形成隱性呼應(yīng)。

意象動(dòng)靜相襯：“楚天開”是靜態(tài)的開闊之景，“卷地回”則是動(dòng)態(tài)的壯闊之勢——將靜態(tài)的莊稼比作“黃云”，再用“卷地”賦予其流動(dòng)感，仿佛金色波浪在田野翻滾，靜態(tài)的豐收預(yù)期被轉(zhuǎn)化為鮮活的視覺畫面，沖擊力極強(qiáng)。

三、情感：以“小視角”寫“大情懷”，真摯不造作

全詩的“喜”并非空泛抒情，而是扎根于生活的具體感受，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人情緒與普遍情感的共鳴：

情感落點(diǎn)具體：詩人的“喜”有清晰的層次：從“雨按時(shí)來”的安心，到“雨后天朗”的舒暢，再到“莊稼復(fù)蘇”的踏實(shí)，最后到“豐收可期”的振奮，每一層喜悅都對應(yīng)著農(nóng)人的真實(shí)生活體驗(yàn)，沒有絲毫虛浮。

情感格局開闊：詩中用“千畝”“萬頃”等數(shù)量詞，跳出了個(gè)人視角，寫的是九華山周邊廣闊農(nóng)田的共同境遇——將“我”的喜雨，擴(kuò)展為“一方人”對自然饋贈(zèng)的感恩、對農(nóng)事豐收的期盼，讓小家的煙火氣，升華為對鄉(xiāng)土的深情，情感真摯且有厚度。

四、語言：洗練自然，無雕琢之痕

全詩語言直白如話，沒有華麗辭藻，卻精準(zhǔn)傳遞出核心情緒：

用詞極簡卻表意豐富：如“應(yīng)節(jié)”二字，既說明雨的及時(shí)性，又暗含“順應(yīng)農(nóng)時(shí)”的深層含義；“蘇”字僅一字，便生動(dòng)寫出莊稼從枯萎到復(fù)蘇的狀態(tài)，堪稱“一字傳神”。

句式工整見韻律：前兩句“靈澤/如期/應(yīng)節(jié)來，金風(fēng)/初度/楚天開”，后兩句“三番/沛雨/蘇千畝，萬頃/黃云/卷地回”，句式結(jié)構(gòu)對稱，讀來朗朗上口，兼具民歌的質(zhì)樸與格律詩的韻律感。

作者簡介：

查全宏：筆名：九華秋實(shí)，中華詩詞學(xué)會(huì)、安徽省作家協(xié)會(huì)、安徽省詩詞學(xué)會(huì)、池州市作家協(xié)會(huì)、青陽縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員，池州市詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長兼青陽縣詩聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長。詩歌、書評(píng)、散文作品散見于報(bào)刊雜志網(wǎng)絡(luò)。分別被安徽省政協(xié)及省文聯(lián)推薦為《中華人物叢書·政協(xié)委員風(fēng)采錄》和“新徽商精英”。事跡入選《中國國情報(bào)告·專家學(xué)者卷》。