你對(duì)女人的腳根本一無所知

前陣子，蘇敏阿姨又被罵上熱搜。

只因?yàn)樵陔娪啊独死松叫⊙帧钒l(fā)言，希望大家能看見被人忽視的豬媽媽，覺得豬媽媽也可以邁出自己的雙腳，走出浪浪山。

就被很多人口誅筆伐：“合家歡別帶上離婚女”“你愿意你媽像蘇敏那樣拋夫棄子嗎？”

可她，明明是那一代最盡責(zé)的女性。

年輕時(shí)進(jìn)入婚姻，拼命照顧全家、生娃、履行完傳統(tǒng)家庭的妻職、母職、外婆職。終于熬到老了，想走出一步，為自己活一回。

于是在2020年那年，腳踩下油門，駛出了鄭州，穿行200多個(gè)城市。

當(dāng)她說“感覺風(fēng)都是自由的”時(shí)，那股風(fēng)仿佛穿過了屏幕，掠過我的臉龐。

讓我也得到更多勇氣，去做出一些不一樣的選擇。

其實(shí)，我們這一代女性能擁有更多權(quán)利、打破更多枷鎖，就是無數(shù)的蘇敏阿姨，一步步走出來的結(jié)果。

自由，從來不是天上掉下來的，而是靠一雙雙“敢邁出去的腳”換來的。

今天，我們就從女人的腳說起。

女人的腳，是身體最沉默的地方。它不說話，卻記住了所有的沉重。

小時(shí)候，我常趴在炕沿，看村里一位老婆婆緩慢挪步，去灶臺(tái)做飯、去院子里喂雞。

她的動(dòng)作慢得像水中漂浮的葉子。我那時(shí)不懂，只覺得奇怪——腳不是用來跑的、跳的、踢毽子的么？為什么她的腳看起來那么無力？

后來讀書，知道了歷史上的“三寸金蓮”，才明白，這種無力不是天生的，而是被造出來的。

纏足，不僅是肉體的痛苦，更是一種徹底剝奪，剝奪了女性用腳丈量世界的自由。

那時(shí)候，女人的腳，不是用來走路的，而是被訓(xùn)練成一個(gè)符號(hào)——

“小”，才是美，才是性感；“弱”，才是德，才是溫良。你越不能走，就越依賴家里的男人；你越依賴，越容易被規(guī)訓(xùn)。

晚清名伶小榮喜，法國攝影師拉里貝拍攝于1900-1910年間

精神分析里有個(gè)很有意思的詞，叫身體記憶。指的是，即便語言忘記了，身體依舊會(huì)替我們記住那些壓抑和疼痛。

老婆婆那雙被裹過的腳，和她身上那種無聲的忍耐，或許在我們的奶奶輩、媽媽輩，變成了另一種形式的收縮——

小心翼翼的走路姿勢(shì)、避免大步流星的動(dòng)作、對(duì)自己身體形態(tài)的苛刻要求。

而到我們這代，這種身體上的“謹(jǐn)小慎微”依然會(huì)潛伏在骨子里。

比如，從小長(zhǎng)輩就教我“坐要并腿”，說女孩子要“安分”。

這一切看似是禮儀，其實(shí)是身體被教育出來的謹(jǐn)慎——你不能跑得太快，不能跨得太遠(yuǎn)，不能像男孩那樣大步流星。

你看，纏足廢除了，但它的幽靈還在。

只不過它從“三寸金蓮”，變成了好女不過百、4A腰、直角肩、病態(tài)纖細(xì)的小腿標(biāo)準(zhǔn)......說實(shí)話，這幾年流行的瘦腿針，就是現(xiàn)代版的裹小腳。

不同的是，舊時(shí)的裹腳布是外力，今日的針劑是自愿。

但兩者的指向相同——都要讓女人的腿腳更細(xì)、更弱、更“不像能走遠(yuǎn)路的樣子”。

那么，女人的腳，應(yīng)該是什么樣的？

我想，它本應(yīng)是與大地相連的根，是我們探索和丈量世界的工具。

當(dāng)我第一次看到一群馬拉松賽場(chǎng)上的女選手，她們的小腿不是纖細(xì)如竹，而是結(jié)實(shí)有力。

她們的腳掌一次次踏實(shí)地蹬地，像是在告訴世界：腳不是用來被捆綁的，而是用來奔跑的。她們的呼吸里帶著汗水與節(jié)奏，臉頰通紅。

那一刻，我的心臟跳得很快、很快。

腳似乎不再只是單純的生理結(jié)構(gòu)，而是支撐女性走路、奔跑、去往遠(yuǎn)方的根基。

女人的性感，更應(yīng)該是力量、強(qiáng)壯、矯健，是涵括世間所有的“第一性”。

而在我們的歷史里，女性腳步的力量也從未缺席。

1975年，湖北神農(nóng)架的陳傳香，在山上聽到呼救，竟徒手打死一頭兩米多長(zhǎng)的金錢豹，救下兩位農(nóng)婦；

1999年，貴州的鄧迎香因?yàn)閮鹤泳歪t(yī)的道路被大山阻斷，帶領(lǐng)村民一點(diǎn)點(diǎn)鑿開216米隧道，讓四小時(shí)的艱難路程變成五分鐘的平坦大道；

更早的年代里，元朝的胡氏女割傷老虎救夫，明代的徐氏女、姚氏女與猛虎搏斗，南唐的聶氏女年僅13歲，就持刀殺虎救母。

一代代女性，用腳、用手、用全身的力氣告訴世界：女性從來不是“天然弱者”。

女人啊，娘爆了！

我常常會(huì)想：如果一雙腳能決定一個(gè)人的命運(yùn)，那無數(shù)雙腳匯聚起來，又能改變什么？

其實(shí)答案就在我們這一代女性身上。

要知道，全體女性被允許讀書，才不到一百年。而在更長(zhǎng)的時(shí)間里，太多女性的腳被困在廚房、農(nóng)田和家庭里，走不出去。

可是，僅僅雙腳邁出了一百年，我們現(xiàn)在，已經(jīng)能和奔跑了五千年的男性，并肩在同一條跑道上。

每一次女性邁步，都是在重寫賽道的規(guī)則。

科研的跑道、文學(xué)的跑道、運(yùn)動(dòng)的跑道、職場(chǎng)的跑道——人少就讓它變得擁擠，人多就一起把障礙踩平。

路途上阻力一定還有，但同行的人會(huì)越來越多。

終有一日，我們的腳不再被捆綁，我們的腿能夠丈量世界，我們的身體能自由沖刺。

而今天，它也能帶我們?nèi)ミh(yuǎn)方、去探索、去奔跑。腳掌落地的瞬間，就是靈魂自由的開始。

所以，當(dāng)我讀到《她本自由》這本書時(shí)，內(nèi)心特別震動(dòng)。

它寫的不是單純的纏足歷史，而是關(guān)于女性如何一步步掙脫裹腳布，重新找回自己的身體和自由。

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《她本自由》這本書，就像一把銳利的手術(shù)刀，由首位華人榮格心理分析師馬思恩操刀，精準(zhǔn)剖析女性千年來的心理枷鎖。從古老神話里女性角色的隱喻，到現(xiàn)代家庭中微妙的權(quán)力結(jié)構(gòu)，每一處解讀都直抵人心。

它不僅讓我們看清了困境的源頭，更像是一盞燈，照亮了走出桎梏的路徑，教你如何拆解那些不見形的束縛，成為一個(gè)不需要完美，但完完整整的自己。

正如付麗娟老師所說，這是一本喚醒女性心靈記憶的書，揭開歷史纏足的隱喻，找回失聯(lián)的陰性力量與主體之路。

如果你也在某個(gè)瞬間，感覺自己被無形的力量束縛；在職場(chǎng)，明明能力出眾，卻總難突破晉升瓶頸；在家庭，付出諸多，卻依舊覺得內(nèi)心空落......

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