沒(méi)工作的徐霞客，靠什么游遍大半個(gè)中國(guó)｜文史宴

在北京身無(wú)分文，不用街頭乞討、睡馬路邊，而是有宜家的床可以睡，有拍賣(mài)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)跟海底撈的美食可以吃，甚至有頭等艙的休息室可以蹭。這是“假扮名媛連蹭高奢生活21天”，中央美術(shù)學(xué)院學(xué)生鄒雅琦的畢業(yè)設(shè)計(jì)，這件事在網(wǎng)絡(luò)上也引起了軒然大波。

◎ 雖然當(dāng)事人自稱(chēng)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”，不是“真名媛扮假名媛享受真名媛待遇”，但顏值跟氣質(zhì)也幫了很大的忙。

平心而論，正如當(dāng)事人本人所說(shuō)，雖然這21天里她幾乎用“白嫖”的方式“騙”蹭各種高端服務(wù)，但尚且“不偷不搶”維持了道德的底線，無(wú)非只是利用了商業(yè)社會(huì)看臉看身份的潛規(guī)則。

與之相比，《典籍里的中國(guó)》中大放異彩的“奇男子”“古代窮游第一人”徐霞客，卻并沒(méi)有從一而終貫徹窮游精神，反倒是在使用VIP服務(wù)方面，表現(xiàn)出各種“黑深殘”（注：網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，是“黑暗、深刻、殘酷”三個(gè)詞語(yǔ)的縮寫(xiě)）。

◎ 寧做背包客，不當(dāng)做題家

與“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”鄒同學(xué)相反，根據(jù)丁文江《明徐霞客先生宏祖年譜》記載，徐霞客祖上是當(dāng)?shù)赝梁馈Ｃ髡y(tǒng)年間，富裕的徐家人還奉命捐糧賑災(zāi)。但徐霞客的游資大部分并不來(lái)自祖先的積累，這一切轉(zhuǎn)折來(lái)自于他父親的不幸經(jīng)歷。

徐霞客的高祖徐經(jīng)（注：徐霞客的曾祖徐洽，祖父徐衍芳，父親徐有勉）曾在赴京趕考的過(guò)程中巧遇大才子唐伯虎，兩人相談投機(jī)，結(jié)為好友。某次與眾人聊天時(shí)，才高八斗的唐伯虎講出了自己對(duì)科舉“押題”的想法，不料真被說(shuō)中了——這就是一切災(zāi)難的開(kāi)始，成功“押題”的唐伯虎并沒(méi)有因此高中狀元，反而被按上個(gè)泄題的罪名。

◎ 大才子唐伯虎成了徐家的祥瑞。電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》劇照

徐經(jīng)因此牽連其中，但最終他沒(méi)有鋃鐺入獄，而是被判處終身禁考。此后，這個(gè)世家大族便對(duì)做題家產(chǎn)生深深的厭惡。

在父親徐有勉的言傳身教下，徐霞客雖然博學(xué)多才，但對(duì)科舉提不起興趣，只喜歡“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

可惜正當(dāng)徐霞客十八歲之時(shí)，主持家業(yè)的父親去世了。既不考科舉、又不事田產(chǎn)的徐家，就此中落。而徐霞客也開(kāi)始了他的早年出游，根據(jù)錢(qián)謙益所寫(xiě)的《徐霞客傳》，徐霞客起初還能沾沾家里僅剩的光，馬匹、仆人管夠。加上當(dāng)時(shí)徐母健在，身為大孝子的徐霞客當(dāng)然是“父母在不遠(yuǎn)游”，只在包郵區(qū)一帶活動(dòng)。

從他自己的文字來(lái)看，這段行程體驗(yàn)尚好。

◎ 網(wǎng)紅式眾籌支持下的窮游

待到徐母駕鶴西去，徐家也沒(méi)有多少余糧了，然而心比天高的徐霞客卻更加喜好游山玩水，不滿足包郵區(qū)的一畝三分地。

清人潘耒在《徐霞客游記》序中記，徐霞客“暝則寢樹(shù)石之間，饑則啖草木之食”，雖是夸張的話，但也描繪了徐本人被迫“窮游”的真實(shí)情況。

好在奇遇而名聲在外的徐霞客，就像“網(wǎng)紅”一樣，相對(duì)普通人更容易獲得粉絲、好友的“打賞”。比如昆明土豪唐大來(lái)，經(jīng)人介紹后很快被徐霞客圈粉，不僅給徐霞客打錢(qián)，還動(dòng)用朋友圈幫徐霞客免除沿途食宿的后顧之憂。尤其在不僅條件艱苦、而且治安也糟糕的當(dāng)時(shí)，有些援助堪稱(chēng)救命的及時(shí)雨。

◎由于奇遇奇聞相當(dāng)一顆賽艇，徐霞客圈粉眾多，連娘親都是他的粉絲。《典籍里的中國(guó)》劇照

徐霞客與僧人靜聞、家仆顧行乘船從衡州前往永州沿途，就不幸遇上歹徒。事發(fā)當(dāng)晚，一伙強(qiáng)盜以一小男孩哭泣誘騙船客靠岸，心懷慈悲的靜聞果然上當(dāng)，結(jié)果全船統(tǒng)統(tǒng)遭殃。

徐霞客被迫跳入冰冷的水中，所帶的細(xì)軟除了銀耳勺外其余一件不剩，多虧有個(gè)好心人愿意送他一身衣服，他以?xún)H存的耳勺作為答謝，不然怕是要在大冷天里被迫裸奔。

穿著他人贈(zèng)送的衣服來(lái)到衡陽(yáng)城后，徐霞客就立馬找好友金祥甫借錢(qián)再去旅游。雖然這位忠實(shí)的粉絲兼好友也沒(méi)有余糧了，但他愿意接濟(jì)徐霞客蹭吃蹭住，徐霞客還在寄宿期間來(lái)了幾趟周邊游。不久，金祥甫通過(guò)個(gè)人關(guān)系“眾籌”來(lái)了百余金，徐霞客以二十畝田租作為交換，得到其中二十金，才得以繼續(xù)出游。

◎ 徐霞客的游記中記錄了很多奇聞異事，比如瑤族將青蛙稱(chēng)為“拐”。

外寇不易躲，家賊更難防。在云南游歷時(shí)，濃眉大眼的顧行估計(jì)是受夠了一路上的苦，居然卷款潛逃，順走了麗江土司木增老爺送的“黑香白鏹十兩、黃金四兩”，給徐霞客的出游計(jì)劃造成了嚴(yán)重?fù)p失。所幸作為粉絲的木老爺又出錢(qián)派人把他送回家中。

但回到老家之后，在旅途中身心備受摧殘的徐霞客也因力竭體衰，不久患病辭世。

◎ 假如我是真的

“不謁貴，不借郵符，不覬地主金錢(qián)，清也；置萬(wàn)里道途于度外，置七尺形骸于死法外，任也；負(fù)笠懸瓢，惟恐駭魚(yú)樵而驚猿鳥(niǎo)，和也。吾師乎徐先生也。”

這段彩虹屁來(lái)自明末名士陳繼儒。可惜，如果以為徐霞客只是單純、廉潔的窮游文青，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

◎ 作為大明的小迷弟，朝鮮也有馬牌，不過(guò)作用略有不同：一是供給官員牌面上對(duì)應(yīng)數(shù)量的可用馬匹，二是供給暗行御史（相當(dāng)于欽差大臣+監(jiān)察官）在必要時(shí)調(diào)集牌面上對(duì)應(yīng)數(shù)量的兵馬。

在“窮游”至廣西時(shí)，徐霞客的人品終于爆發(fā)。因?yàn)樗麖姆劢z的手上得到了關(guān)鍵的道具——馬牌，持有馬牌便有權(quán)調(diào)用大明驛站系統(tǒng)的相關(guān)資源，衣食住行全部安排得妥妥的。

從此開(kāi)始，徐霞客“窮游”的畫(huà)風(fēng)開(kāi)始變味了。

如果說(shuō)只是公款吃喝游玩，那還算不得什么。畢竟這在當(dāng)時(shí)也不上個(gè)事，嘉靖年間“法當(dāng)入驛者，十無(wú)二三，法不當(dāng)入驛者，十每八九”。就算是在文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，都流傳著這樣的傳說(shuō)——誕生一部巨著尚且免不了薅點(diǎn)公家的時(shí)間羊毛。

◎ 電工大師事后澄清其實(shí)都是在這個(gè)崗位上的“業(yè)余時(shí)間”寫(xiě)的，希望大家不要見(jiàn)得風(fēng)就是雨。

問(wèn)題在于，作為“假明員”，徐曉霞不僅對(duì)“免費(fèi)午餐”各種挑刺，還仗著手中的馬牌肆意驅(qū)使百姓、魚(yú)肉鄉(xiāng)里。而且，他似乎并不認(rèn)為自己的行為出了問(wèn)題，把黑歷史毫不隱晦地統(tǒng)統(tǒng)寫(xiě)進(jìn)《粵西游記》。

◎ 黑歷史與泥石流

當(dāng)年十月二十一日（本文所用時(shí)日均參考自《徐霞客游記》因此皆為農(nóng)歷），徐霞客在恩城吐槽驛館條件簡(jiǎn)陋，伙食“不堪舉箸”。

十月三十日，徐霞客吐槽胡潤(rùn)寨的管事人奸猾，因?yàn)閾?dān)心自己前往較遠(yuǎn)的歸順州，所以遲遲不肯出人頭協(xié)助自己出游，還鼓動(dòng)安南蠻子“滿道恐嚇”自己。鑒于當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官是一位姓岑的壯人土司，徐霞客順帶記錄此人處理民族關(guān)系方面的黑賬——只知道厚待兩方邊境的蠻夷，卻對(duì)中原人士十分淡漠。

十一月初二，前來(lái)協(xié)助出游的仆役少了兩名，就以?xún)擅麎褘D頂替輿工。次日，當(dāng)?shù)卮遄有讯∩伲煜伎筒粷M足于“婦女頂半邊天”，竟然用起了童工。

十一月二十一日，出現(xiàn)了“哄然去”的情況，徐霞客就捆了其中一個(gè)。估計(jì)是徐霞客此時(shí)的風(fēng)評(píng)已經(jīng)相當(dāng)差勁，州中驛站不是推諉，就是干脆管事人跑路。一位老人出面善后，安排食宿抓壯丁，徐霞客勉為其難接受了這份替補(bǔ)方案。他回頭檢查行李，發(fā)現(xiàn)自己丟了兩只雞，一怒之下竟然上演一出“鬼子進(jìn)村”，命村里人重新拿兩只來(lái)，才肯給那個(gè)被捆的壯丁松綁。

十一月二十二日，兩只雞到手后，徐霞客不忘吐槽比先前的小。當(dāng)天，仆役又不堪重負(fù)“哄然去”，徐霞客派人去抓了一個(gè)綁起來(lái)。“聲名狼藉”的徐霞客又在該村遇冷，過(guò)了很久才有一個(gè)村人出面，“以雞黍餉而聚夫”，幫徐霞客解決了壯丁跑路問(wèn)題，徐霞客于是放了被捆的壯丁。

十一月二十三日，徐霞客的隊(duì)伍里又逃了三個(gè)仆役，這次徐霞客親自下場(chǎng)，但是直到日落西山也無(wú)果，他擔(dān)心天黑之后會(huì)有不測(cè)，只能作罷。

◎ 徐霞客的“窮游”并不像常人想的那么安貧樂(lè)道，強(qiáng)征壯丁與魚(yú)肉鄉(xiāng)里反而是家常便飯。《典籍里的中國(guó)》劇照

十一月二十五日，徐霞客又雙叒叕遭遇“哄然去”的集體開(kāi)小差，大堆行李被拋錨在荒郊野外，他不得不回到出發(fā)地的老人家里。此時(shí)，各家的男丁都躲進(jìn)山里，沒(méi)有人響應(yīng)。一氣之下，他就抓兩個(gè)婦人去找老人。隔壁有個(gè)過(guò)來(lái)寄宿的倒霉蛋，被徐霞客強(qiáng)令去取行李，結(jié)果當(dāng)然是也跑路了。沒(méi)想到徐霞客跑得更快，居然追上去把人抓了，強(qiáng)迫其與家仆顧行同去取行李。

過(guò)了許久，派出去的婦人帶著老人回來(lái)了，徐霞客就命令她們趕緊做晚飯，但是仍然沒(méi)有見(jiàn)到老人。原來(lái)老人心中害怕，不敢面見(jiàn)，直接跟著顧行去拿行李，拿回來(lái)后還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，擔(dān)心徐霞客鞭打自家的晚輩。

◎ 給徐霞客打工是墜痛苦滴，一有機(jī)會(huì)仆役們便會(huì)跑路。《典籍里的中國(guó)》劇照

十一月二十七日，恰好是徐霞客生日，不幸的是上一個(gè)州派的仆役態(tài)度惡劣，當(dāng)晚目的地的條件也十分簡(jiǎn)陋。第二天大早起來(lái)沒(méi)個(gè)像樣早飯，上午才吃了兩碗糙米飯，卻連個(gè)配菜都冇。一個(gè)略通文墨的小吏，估計(jì)是裝逼犯也見(jiàn)多了，打算用《論語(yǔ)》考考徐霞客肚子里到底有沒(méi)有墨水。徐霞客雖然覺(jué)得無(wú)聊透頂，還是接應(yīng)過(guò)了幾招，然后這筆黑賬也被記了下來(lái)。

十二月初十，徐霞客在陳村再度遭遇“奸民”相互推諉，遲遲不肯派人接待，還“有奸民三四人索馬牌看，以牌有馬，不肯應(yīng)夫”。他吐槽“近郭之民，刁悍無(wú)比，真不如來(lái)境之恭”。

◎ 辯證看待

詭異的是，從游記中的其他內(nèi)容來(lái)看，徐霞客并不像天生道德低下的劣徒。比如，他在云南時(shí)，就記錄了老百姓“以取（大理）石之役，不堪其累也”“俱流徙已盡”的慘狀。

何況，在歷史的滾滾泥石流中，那些偉大的功業(yè)、繁榮的王朝、太平的盛世，無(wú)不建立在對(duì)腐朽沒(méi)落的前朝進(jìn)行武器的批判之上，這一過(guò)程的代價(jià)也無(wú)一不是“一將成名萬(wàn)骨枯”。

◎ 徐霞客旅行線路圖

因此，徐霞客用生命與雙腳，丈量了半個(gè)中國(guó)，這也是他對(duì)歷史的絕世貢獻(xiàn)。相較之下，在廣西的那點(diǎn)黑歷史可謂瑕不掩瑜、過(guò)不蓋功。

參考資料：

龔敏迪《馬牌與徐霞客的污點(diǎn)》文匯報(bào)，2014年11月11日

管彥波《論 <徐霞客游記> 的民族地理學(xué)研究?jī)r(jià)值》遼寧大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2006年

歡迎關(guān)注文史宴

專(zhuān)業(yè)之中最通俗，通俗之中最專(zhuān)業(yè)

熟悉歷史陌生化，陌生歷史普及化