“吃屎”的中毉

中醫(yī)藥古籍浩繁，其包羅萬(wàn)象的用藥體系，常讓現(xiàn)代人瞠目結(jié)舌。翻開《本草綱目》《肘后備急方》《黃帝內(nèi)經(jīng)》及各代醫(yī)書，“屎尿入藥”這類情節(jié)，絕非傳說(shuō)或個(gè)案。在物產(chǎn)貧瘠、科學(xué)尚未發(fā)達(dá)的古代，醫(yī)者“不求甚解”地逐萬(wàn)物試藥，糞尿類藥材竟也堂而皇之地步入藥典。

本文將簡(jiǎn)單列舉古籍中所有以屎尿?yàn)橹鞒煞值乃幏剑趾?shí)則為糞尿的“神秘藥材”。若不特地檢索，真想不到這些聞名遐邇的藥材背后，竟隱藏著一股深深的“本草氣”。

含“屎”“尿”字的古方

在古籍中，最常見(jiàn)、最不加掩飾的，莫過(guò)于以“屎”“尿”作名、原料直說(shuō)的藥方。這些藥材指向清晰，成分一目了然。常見(jiàn)藥方、用法包括：

人中黃湯：干人糞，用于清熱解毒、癰腫瘡瘍。

人中黃

白鳳丸：以人中黃為藥引，主治婦人氣血虛弱、崩漏。

童便煎劑（童便湯）：采3-8歲男童晨尿煎服，主治喉痹、瘡毒。

竹瀝童便膏：以童便和竹瀝合用，準(zhǔn)治高熱驚厥。

雞屎白散/丸：雞糞里干白部分，治小兒百病、鼻阻等。

狗屎丸：以黃狗新鮮糞攪藥為丸，多治頑癬、癲狂及癩病。

豬屎火煅散/丸：豬糞焙干為末治疳積肚脹。

牛屎干丸：牛糞風(fēng)干，治腫毒熱痛。

馬屎焙干散：馬糞焙干研末，納藥治鼻衄、咽痛。

驢屎化丸：驢糞搗碎用為丸散，治毒瘡、中暑、解蛇毒。

這些藥方大多見(jiàn)諸《本草綱目》《千金方》《外臺(tái)秘要》等核心醫(yī)書。

多屎多尿混合法

有些古人更熱衷“混搭”，常將數(shù)種屎尿一網(wǎng)打盡，并配以奇方。

五糞丸：集馬、牛、驢、豬、狗五種糞便研末制丸，用于腹脹疳疾等雜病。

五尿湯：取馬、牛、驢、豬、狗五種尿液，合煮成湯，治腹中諸疾及積滯。

三糞丸：狗屎、豬屎、雞屎與藥末共制，兒科退熱和疳積病多用。

人屎黃散：《千金方》中治小兒風(fēng)熱、疳疾，以曬干人屎為主。

貓屎解癇方：貓糞為主，配藥治癲癇、癲狂。

兔屎丸：兔糞與其他藥配伍，主治腹痛。

人屎醋貼：將人屎與醋共搗，外敷發(fā)瘡處消腫排膿。

部分藥用洗法、熏法

馬糞熏鼻法：新鮮馬糞燃煙熏鼻止鼻血。

童便浸漬創(chuàng)口：以童尿外洗刀傷、潰瘍防止感染。

牛尿沖洗法：用牛尿清洗瘡口、皮炎。

驢尿飲/洗：驢尿內(nèi)服或外洗瘡毒、邪氣入體。

這些“配方”，彰顯了古人“藥到屎盡方休”的大膽探索。

暗藏糞尿的本草名物

有一類藥材名字很“隱晦”，但其實(shí)本質(zhì)就是某種動(dòng)物的屎——它們廣泛存在于本草藥典與臨床方劑中，部分還沿用至今。

夜明砂：蝙蝠糞，常以此名上市，被稱作“明目圣藥”，主治目赤翳障。

夜明砂

蚯蚓屎（土龍糞）：用于通淋、利水、治尿閉。

望月砂：兔科兔屬動(dòng)物的屎，明目退翳，解毒殺蟲。

蜂房土：蜂巢底部的蜂糞，解毒療瘡。

貓眼土（有時(shí)為貓頭鷹糞）：散瘀明目、治眼病。

馬寶：馬體內(nèi)結(jié)石，其基本成分為馬糞及結(jié)晶，古人認(rèn)為可安神醒腦。

老鴰屎（烏鴉糞）：用于止咳、明目、止血。

鴿糞丸：鴿糞干丸，多用于治療積滯。

雀糞膏：麻雀糞用于明目、退翳。

蜣螂丸：以蜣螂（屎殼郎）糞球入藥，傳說(shuō)用于清熱解毒。

鷹矢散：鷹的糞便，治眼疾。

五靈脂：有時(shí)指蝙蝠等小型動(dòng)物糞便，用于活血止痛、消積化瘀。

五靈脂

這些古代“暗語(yǔ)藥材”，在藥典與方書中目錄分明，不乏各地流傳的民方與驗(yàn)方。

驚掉下巴的民間偏方與驗(yàn)法

比起經(jīng)典醫(yī)書的規(guī)矩名稱，民間偏方則更自由奔放。部分記載于《民間驗(yàn)方集》《中醫(yī)土方》《偏方大全》，有的甚至是口口相傳、小范圍流行，五花八門、不拘一格：

人尿洗眼：新鮮人尿滴洗結(jié)膜，治紅腫和眼痛。

驢尿洗創(chuàng)：拿驢尿內(nèi)服或外涂洗瘡瘍、鬼邪。

豬糞汁養(yǎng)傷：豬屎泡水后洗燙傷、燒傷創(chuàng)口。

雞屎和棗泥：雞糞與紅棗搗泥，主治嬰童腹瀉。

牛屎煙熏口鼻：牛糞點(diǎn)燃，熏鼻咽治咽炎和扁桃體腫大。

民間“用藥”從來(lái)不設(shè)限，某些方子流傳至今被炒作成“獨(dú)門秘方”，實(shí)則荒誕混亂。

“萬(wàn)物皆可藥”與后人的失笑

看完本文后，讀者們不難發(fā)現(xiàn)，說(shuō)中醫(yī)“吃屎”并不是在“黑”中醫(yī)，只是在闡述一個(gè)客觀事實(shí)。

古人既無(wú)分子生物學(xué)，也無(wú)系統(tǒng)衛(wèi)生條件，摸索至屎尿入藥雖極端，卻情有可原，然而某些沐浴在現(xiàn)代文明，使用著現(xiàn)代科技產(chǎn)品長(zhǎng)大的所謂現(xiàn)代人，卻依然不假思索地相信這些完全未經(jīng)科學(xué)驗(yàn)證穢物具有藥效，才是真正需要反思的。