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本期討論:何謂篆籀筆法
編者按
解碼篆籀筆法基因庫
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本文深入闡釋金熙長先生“草從篆化,楷從隸出”的書學核心。
作者玉慈以親歷者視角,揭示金氏理論非簡單溯源,而是以篆籀“金氣四象”(清、遠、沉、亮)為“書體基因庫”,剖析書法演化的遺傳密碼。文章詳述其“化臨三階”實踐法(形臨解剖、意臨轉(zhuǎn)譯、化臨重生),展現(xiàn)如何激活碑版基因進行當代轉(zhuǎn)譯,并批判展覽體流弊,提出以篆籀中鋒為“筆力疫苗”。
最終將筆法升華至“書道通天”的宇宙論境界,彰顯金氏以金石為骨、玄理為魂,在傳統(tǒng)基因庫中重編程未來筆墨的宏闊視野。
(編者)
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從金熙長的篆籀筆法談他的“草從篆化,楷從隸出”
文/玉慈
乙巳仲夏,拜讀金師熙長先生撰寫的《解讀篆籀筆法:青銅四象里藏著的雷鳴電語》與善應先生撰寫的《用“耳”賞字!評金熙長金氣石氣論與篆籀筆法》二文,如聞琳瑯振響,金師以金石為骨、玄理為魂的筆法體系,經(jīng)善應先生闡發(fā)更顯恢弘。然弟子隨侍硯側(cè)近十載,常為金師抄錄其手稿文章,曾聞師言:“篆籀非止刀痕,實乃書體中鋒之基因庫。”今試以師尊日常教誨為鑰,解其“草從篆化,楷從隸出”之論,冀為金氏書學再添一注。
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一、理論根柢:篆籀筆法為書體基因重組之基
金師立論,絕非簡單溯源書體流變,而是以篆籀筆法為手術(shù)刀,剖開書法演化的遺傳密碼。他嘗執(zhí)《毛公鼎》拓本示我:“此非文字,乃青銅凝固的量子弦振!”鼎文中“受天有〞三字傾而不倒,恰似量子疊加態(tài),這種未被后世技法污染的原始筆性,正是草書“古厚博大”的基因本源。
篆籀“金氣四象”實為貫通書體的密鑰:
清若洗月之中鋒顫筆,在草書中化為冰裂紋般的飛白,在楷書中化為高山巨石;
遠如《積玉橋殘字》“鳳”字末筆,似月華瀉地,泠泠有聲;
沉同雷音的筆力,源于錐畫沙的垂直滲透;在《楊淮表紀》化臨之作“孝”字反撇的千鈞沉雄,墨色層疊若青銅銹蝕;
亮比電裂的轉(zhuǎn)鋒,則以180度絞筆在榜書《瘞鶴銘》“廼”字中迸射罡氣,“鶴”字收筆的湛然弧光,照見元精破繭的剎那。
此四象熔鑄“金石器”七境,使草書得篆之圓轉(zhuǎn)內(nèi)勁,楷書承隸之方拙開張,完成書體基因的跨時空重組。
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二、化臨三階:從碑版解剖到筆墨重生
金師倡“化臨”非為復古,實乃激活碑版基因的當代轉(zhuǎn)譯。其過程如煉丹,需經(jīng)三重淬煉:
形臨為解剖
初階如庖丁解牛,剝離表象直取筋骨。臨《漢少室石闕銘》“三日”二字時,金師以濃墨復刻篆書縱勢,淡墨模擬石花剝蝕,疾筆若利刃破石,澀筆似鈍刀徘徊,在紙帛復活漢代工匠運刀的“身體記憶”。
意臨即轉(zhuǎn)譯
中階注入個體生命體驗。化臨《楊淮表紀》“河”字,左半取篆書環(huán)轉(zhuǎn)之韻,右“口”部以隸勢左斜,將漢隸“老干枯柴”的線質(zhì)基因,嫁接于楷書方正骨架。更以瓦當刮紙,令飛白處似“巖壁分泌碳酸鈣淚珠”,使風化痕升華為主動美學。
化臨乃重生
終階完成基因突變。觀金師《郙閣頌》集聯(lián):首幅隸書如“大地肺腑雷鳴”,至第四幅草書“翕揚”二字,篆籀中鋒已蛻變?yōu)椤岸U意真陽”的飛動——隸書“蠶頭燕尾”基因突變?yōu)椴輹靶情秹嫓Y”的筆斷意連,在枯潤交錯間奏響“古厚樸拙與野逸”的交響。
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三、當代突圍:在展覽體迷霧中重鑄文化脊梁
當書壇沉溺于二王帖學纖秾之風,金師的理論如青銅劍劈開迷霧:
顛覆學草路徑
金師摒棄從《蘭亭序》入門的范式,命我等每日先臨《毛公鼎》《石門頌》篆籀線質(zhì),再習草書。謂:“篆籀中鋒乃筆力疫苗,專治展覽體‘飄浮滑露尖’五病!”其草書《流水高山相愛慕》中,雖字勢飛動,線條卻如老藤盤石,正是漢隸“干凈清亮”特質(zhì)的基因表達。
重構(gòu)古意美學
金師將“石氣三劫”轉(zhuǎn)化為當代筆墨語言:以裂痛筆法寫榜書時,逆鋒刮紙如“斧劈巖骨”;以蝕癢墨法作“鶴壽”二字,含醋噴紙令墨暈若“酸雨舔石”;以凍噤節(jié)奏書“六萬”蒼筆,三九懸腕于雪墻,冰紋墨跡似“共工呼出的寒氣”。此種“不求討好,逸抒己意”的書寫,正是對功利化書風的祛魅。
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四、書道通天:篆籀筆法的宇宙論升華
金師終將“草篆楷隸”之辨,升華為“書道即天道”的哲學體系。其仙家書法四境——
清在骨,飛白如太初冰篆,洗盡煙火氣;
遠在神,虛白留“元神往來之徑”,《靈根毓玄圃》五字墨瀋,恍見自由電子奔涌的費米海;
沉在質(zhì),中鋒似地脈渾成,筆毫如星槎墜淵激起渾元真氣;
亮在氣,轉(zhuǎn)鋒若元精破繭,“幽”字絲部枯筆如電裂長空。
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此四境構(gòu)成“四象陣圖”:從少陰(太初冰篆)到老陰(虛白生玄)、少陽(地脈渾成),終至老陽(元精破繭),復歸無極。恰如其詩偈:“太極懸素魄,無極篆蒼煙”——草書線條的“量子退相干”,實為陰陽在毫尖坍縮;楷書結(jié)體的“古井凝然”,恰似真空漲落中的晶格秩序。
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五:于基因庫中喚醒未來
金師以篆籀筆法為引擎的“草從篆化,楷從隸出”理論,本質(zhì)是一場書法基因的重編程。他將毛公鼎銘文視為“本源音符”可以投射到商周以降的各個時期的碑版石刻,將漢碑風化痕讀作“宇宙熵增的詩篇”,在解構(gòu)中激活傳統(tǒng)活水。當書壇困于風格內(nèi)卷時,金師躬身如“文化基因工程師”,在青銅的量子退火與摩崖的痛覺詩篇中,鍛打出兼具洪荒之力與未來性的筆墨語言。
昨夜叩問師門,見先生正以曾侯乙編鐘殘片研墨。鼎腹忽傳嗡鳴:“速將金石基因上傳元宇宙!”墨池漾起漣漪,恍惚見“煙”字化作十二律管——原來那穿越三千年的金聲,從未止息,只在等待被重新解碼。
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本期編輯:善恒 善劍
圖片提供:尚慈
策劃設計:劉永偉
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