宗慶后還是“民族企業(yè)家”嗎？

想必那些在宗慶后離世之際，一邊“買(mǎi)爆”娃哈哈一邊“網(wǎng)暴”農(nóng)夫山泉的人民群眾，此刻一定有一種“被欺騙之后的疲憊”。

當(dāng)初，他們揪住鐘睒睒有個(gè)美籍兒子這件事大做文章時(shí)，絕不會(huì)想到濃眉大眼的宗慶后竟然也有三個(gè)美籍子女，而且還是私生的。

為娃哈哈奮斗了一輩子的宗慶后，在彌留之際恐怕也不會(huì)想到，自己生前捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的私生活，死后會(huì)被子女們親手揭起公開(kāi)示眾。

宗慶后對(duì)私生活的刻意隱瞞，特別是三名私生子女的美籍身份，對(duì)于那些出于民族感情而支持娃哈哈的人們來(lái)說(shuō)，是個(gè)難以接受的尷尬事實(shí)，而其民族企業(yè)家形象，在群眾眼中此刻也變得面目可疑起來(lái)。

輿論場(chǎng)隨即變得氣氛微妙，隨著宗慶后所謂“人設(shè)”的崩塌，曾經(jīng)被千夫所指的鐘睒睒，一時(shí)間仿佛成了被侮辱與被損害的人，莫名其妙地蒙受了一場(chǎng)不白之冤。

宗慶后和鐘睒睒，只要牽扯到民族感情，在群眾眼中就變成了硬幣的兩個(gè)面，一面朝上，另一面就要被按在地上摩擦。一方舉起民族企業(yè)的大旗，另一方就立刻站在了群眾的對(duì)立面。

在娃哈哈與農(nóng)夫山泉的輿論較量當(dāng)中，在宗慶后與鐘睒睒的名譽(yù)之爭(zhēng)當(dāng)中，暗含著兩個(gè)問(wèn)題：

一是，國(guó)內(nèi)輿論對(duì)企業(yè)家的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不再局限于其商業(yè)才能，而是著眼于其是否具有愛(ài)國(guó)情懷。“愛(ài)國(guó)”既是對(duì)企業(yè)家的最頂格評(píng)價(jià)，也是企業(yè)家在輿論場(chǎng)上刀槍不入的軟猬甲。

二是，一個(gè)企業(yè)家是否愛(ài)國(guó)，往往要靠同行的襯托。一個(gè)民族企業(yè)家的人設(shè)能否立起來(lái)，取決于另一個(gè)同行業(yè)企業(yè)家能否被輿論打趴下。只要對(duì)方在輿論上成了黑的，那么我方是紅的就不證自明。

對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，我的看法是，將愛(ài)國(guó)與否作為評(píng)價(jià)企業(yè)家的重要標(biāo)準(zhǔn)，是營(yíng)商環(huán)境走向泛政治化的信號(hào)，是公共輿論對(duì)意識(shí)形態(tài)的危險(xiǎn)操弄。長(zhǎng)此以往，國(guó)內(nèi)將只有兩種企業(yè)家：一種是愛(ài)國(guó)企業(yè)家，一種是不愛(ài)國(guó)企業(yè)家。

此外，當(dāng)愛(ài)國(guó)情懷與商業(yè)利益捆綁在一起時(shí)，“愛(ài)國(guó)”難免會(huì)淪為謀取和交換利益的籌碼。當(dāng)企業(yè)家意識(shí)到表現(xiàn)得愛(ài)國(guó)一點(diǎn)能夠換取更大的利益回報(bào)時(shí)，“愛(ài)國(guó)”很可能會(huì)淪為一種真假難辨的表演。

當(dāng)然，愛(ài)不愛(ài)國(guó)這件事只能看客觀作為，而不能看主觀意圖。我是“動(dòng)機(jī)論”的堅(jiān)定反對(duì)者，人心隔肚皮，一個(gè)人內(nèi)心愛(ài)不愛(ài)國(guó)，誰(shuí)也不知道。只要外在的作為客觀上利國(guó)利民，就當(dāng)?shù)闷鹈褡迤髽I(yè)家的稱號(hào)。

對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，我的看法是，群眾對(duì)愛(ài)國(guó)企業(yè)家的愛(ài)戴，毋寧說(shuō)是出自對(duì)所謂“資本家”的痛恨。群眾需要一個(gè)愛(ài)國(guó)企業(yè)家的榜樣，但更需要一個(gè)資本家典型作為痛恨的對(duì)象。

在這里，愛(ài)成了表達(dá)恨的一種方式。越是愛(ài)得轟轟烈烈，就越是恨得咬牙切齒。但愛(ài)是自私的、排他的，勢(shì)必會(huì)伴隨著爭(zhēng)斗。人們?cè)谕婆e宗慶后的同時(shí)，不忘踩上他的對(duì)手一腳，本質(zhì)上與“飯圈”的拉踩現(xiàn)象沒(méi)有分別，哪怕對(duì)手并無(wú)可指摘之處。

所以，對(duì)于一個(gè)企業(yè)家而言，一旦被冠以“愛(ài)國(guó)企業(yè)家”、“民族企業(yè)家”的頭銜，就意味著背負(fù)上一種危險(xiǎn)而又甜蜜的負(fù)擔(dān)，他必須時(shí)刻謹(jǐn)小慎微，保證自己的言行在與頭銜相符的尺度之內(nèi)，畢竟群眾的眼中可揉不進(jìn)一點(diǎn)沙子。

一場(chǎng)突如其來(lái)的遺產(chǎn)之爭(zhēng)，讓宗慶后三個(gè)隱姓埋名已久的私生子女公之于眾，也讓公共輿論對(duì)宗慶后的評(píng)價(jià)發(fā)生了一些微妙的變化。我們常說(shuō)一件事已經(jīng)“蓋棺定論”，宗老的悲劇在于已經(jīng)蓋棺卻要被重新定論。

寫(xiě)到這里，我想到香港商人李嘉誠(chéng)的一番話，他說(shuō)自己之所以不冠名內(nèi)地學(xué)校大樓，是擔(dān)心以后因?yàn)槟承┰蛟俦荒ǖ簟＠罴握\(chéng)這么說(shuō)，既透著商人的狡黠，也透著智者的通透。沒(méi)有冠名，自然不會(huì)擔(dān)心將來(lái)被抹掉。

好比宗慶后，如果他生前沒(méi)有被冠以“民族企業(yè)家”的頭銜并且欣然接受，又何至于造成今天的尷尬局面呢？得了美名，再被抹掉，那多不好。