清代醫(yī)學(xué)家尤乘在《壽世青編》中說:“一人之身,一國之象也。胸臆之間,猶宮府焉;肢體之位,猶郊境焉,骨節(jié)之分,猶四衢焉;血脈之道,猶百川焉;神猶君也;精猶臣也;氣猶民也。故至人能理其身,猶人君能治其國。愛民安國,愛氣全身。民弊國亡,氣衰身謝。故善養(yǎng)生者,先除六害。一曰薄名位,二曰廉貨財,三曰少色欲,四曰減滋味,五曰屏虛妄,六曰除嫉妒。如六者尚存,不能自禁,即真經(jīng)空念,其如衰朽,安得挽乎! ”
尤乘把人體比作一個國家,進(jìn)而由治國論及養(yǎng)生,提出人生若要長命百歲,就要先除“六害”,即名利、貨財、聲色、滋味、虛妄、嫉妒。
這“六害”直擊人的本性。
貪名利,喜貨財,好聲色,愛滋味,人人趨之若鶩,而虛妄的想法、莫名的妒忌,都是常有的不良情緒。這些想法和情緒過度,會損傷人的臟腑氣血、精神魂魄,影響到個人的健康和壽命。
其實說白了,我們要注重內(nèi)心的修養(yǎng)。
多感恩,少怨恨
有了感恩之心,心境就會平靜,心情就會愉悅。認(rèn)知變,情緒跟著變;情緒變,精力、體力和身心健康跟著變;健康變,運(yùn)氣和人生跟著變。在順境中心懷感恩,在逆境中依舊心存喜樂。
多寬容,少計較
遇到難以解決之事,如果懂得自我反思,用積極的方式排解,通過提高自己的能力水平來獲取更多的收益,那么就不會再痛苦。有多少計較就有多少痛苦,有多少寬容就有多少快樂。
從公理,少私欲
人存有私欲是一種本能,會從自身利益和需求角度考慮問題,堅持自己的立場,這并不可恥。但從自身角度出發(fā)的思維模式,常常會覺得別人不理解自己,不尊重自己的意見和利益。
從自身利益出發(fā)的行為模式,常常會為了自己的利益而損害他人的利益,別人會避之不及,自己的路就會越走越窄。
很多矛盾都是因為不理解產(chǎn)生的,遇事從公理角度思考和處理,少從私欲角度思考和處理,情緒就會穩(wěn)定。
要淡泊,不貪心
對錢財名利可追求,但不貪婪。紀(jì)曉嵐的老師陳伯崖有副名聯(lián),“事能知足心常泰,人到無求品自高”。該得,得得坦然;該舍,舍得心安。
這些話看似人人都懂,實際做到并不容易。人生就是在修煉中前行,不斷修身養(yǎng)性。一起共勉!
來源:養(yǎng)生中國
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