《哪吒》到處好評，為何卻被女權批判為“老登電影”？

對于國內電影市場來說，男性向電影占據主導，尤其是春節檔這樣的熱門檔期，幾乎看不到女性題材電影、女導演、出彩女性角色的問題，一直被不少女權觀眾所詬病。雖然往年也偶爾有賈玲的《李煥英》《熱辣滾燙》這樣的女性電影的成功，但還是難以改變整體的性別失衡。

而那些幾乎清一色男主創、男角色、男性題材視角的電影，也被女權觀眾稱呼為所謂的“老登電影”。

比如今年的《射雕》《蛟龍》《唐探》《封神》幾部真人電影，不出意料的都被劃為了“老登電影”。

甚至連《熊出沒》《哪吒》這樣的動畫電影，照樣被女權質疑女性角色的邊緣化地位。

哪怕如今哪吒已經沖擊100多億票房，刷新影史記錄，票房口碑大爆發，依然遭到批判，被不少女權觀眾怒刷一星兩星，其中不乏許多不太友善的攻擊批評。

哪吒被部分女權主義者批評為“老登電影”，主要是因為電影中的性別角色和敘事被認為存在傳統父權觀念的延續。具體來說，批評者指出以下幾點：

女性角色邊緣化：電影中的女性角色（如哪吒的母親殷夫人）雖然有一定的戲份，但整體上仍處于從屬地位，缺乏獨立性和深度，更多是作為男性角色的陪襯。

男性主導的敘事：故事的核心圍繞哪吒、敖丙、太乙真人等男性角色展開，女性角色的作用被弱化，甚至被忽視。這種敘事結構被認為延續了男性主導的傳統模式。

性別刻板印象：電影中的女性角色往往被塑造成溫柔、犧牲、母性化的形象，缺乏多樣性和突破，這被批評為對女性角色的刻板化處理。

父權價值觀的延續：哪吒的成長故事雖然強調反抗命運，但其核心仍然是父子關系的和解與傳承，這被部分女權主義者視為對父權制度的隱性維護。

至于“女權是否上綱上線矯枉過正”，這是一個有爭議的問題。一方面，女權主義的批評確實揭示了電影中存在的性別不平等問題，推動了社會對性別議題的關注和反思；另一方面，也有觀點認為，部分批評可能過于嚴苛，忽視了電影的其他價值（如動畫技術、文化傳承等），甚至可能對創作者造成不必要的壓力。

總的來說，女權主義的批評有其合理性，但也需要結合具體語境和文化背景進行理性討論，避免過度解讀或一刀切的評價。電影作為一種文化產品，既需要接受批評，也需要在多元視角下被理解和欣賞。

另外，在性別議題的討論中，還存在一些極端或偏激的聲音，這些所謂的極端女權可能并非真正為了推動性別平等，而是為了制造對立、吸引流量或滿足個人情緒宣泄。

這些行為可能旨在引發關注或推動特定性別議題，但過度強調性別對立可能偏離電影本身的藝術價值和社會意義。

《哪吒》的主題集中在個人成長、家庭關系和社會責任，性別并非核心議題。強行引入性別對立可能忽視電影的主旨。

極端行為并不能代表女權主義整體。女權主義追求性別平等，而非制造對立。極端言論可能損害女權運動的形象，削弱其影響力。

總的來說，極端言論不利于社會和諧與理性討論。評價電影時應基于其內容，避免過度立場先行搞對立。

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