齊白石為何在民國畫壇吃不開， 齊白石傳人齊良芷弟子湯發(fā)周發(fā)布

導(dǎo)語：民國時(shí)期，齊白石作為從事書畫、篆刻藝術(shù)的“北漂”藝人，無論是在藝術(shù)上還是市場上，他都受到了京城眾多畫家的冷落、壓制、排擠，甚至一度成為眾矢之的，遭到北京畫壇保守派們的口誅筆伐，有的罵齊白石的畫是“野狐之禪”“俗氣熏人”，有的罵齊“不學(xué)無術(shù)”“不能登大雅之堂，”極盡攻擊之能事。所以，在整個民國，他始終游離在京津畫壇主流集團(tuán)——“中國畫學(xué)研究會”和“湖社畫會”之外。在這樣大環(huán)境下，齊白石很難在京津畫壇上脫穎而出、出人頭地，相反，也歷練和成就了晚年的齊白石。

芙蓉蜜蜂(草蟲冊十二開之四)?齊白石冊頁附圖1：齊白石（1864～1957年）紙本設(shè)色25.3cm×18.4cm中國美術(shù)館藏

根據(jù)筆者的研究，民國時(shí)期，齊白石作為從事書畫、篆刻藝術(shù)的“北漂”藝人經(jīng)歷相當(dāng)坎坷，用現(xiàn)在話說絕對是藝術(shù)上勵志的傳奇人物。要知道民國時(shí)期，無論是在藝術(shù)上還是市場上，他都受到京城眾多畫家的冷落、壓制、排擠，甚至一度成為眾矢之的，遭到北京畫壇保守派們的口誅筆伐，有的罵齊白石的畫是“野狐之禪”“俗氣熏人”，有的罵齊“不學(xué)無術(shù)”“不能登大雅之堂，”極盡攻擊之能事。在整個民國，他始終游離在畫壇主流集團(tuán)——“中國畫學(xué)研究會”和“湖社畫會”之外，要不是陳師曾(1876～1923年)、林風(fēng)眠（1900～1991年）、徐悲鴻(1895～1953年)的先后出手相助和提攜，白石恐怕很難在京城站住腳。據(jù)齊白石年譜記載，齊先后在1903、1917、1919年三上北平，最后于1919年定居北平，住在法源寺，當(dāng)時(shí)，齊白石賣畫門可羅雀，作品銷路很不暢，即便售出價(jià)格很低，正如他自己所述：“我那時(shí)的畫，不為北京人所喜愛。除了陳師曾以外，懂得我畫的人，簡直是絕無僅有。我的潤格，一個扇面，定價(jià)銀幣兩圓，比同時(shí)一般畫家的價(jià)碼，便宜一半，尚且很少人來問津，生涯落寞得很!”造成這一狀況主要還是買畫者認(rèn)為齊的作品是隨意涂幾筆而成，一天少則可畫幾幅，多則可畫十幾幅甚至更多。為迎合買畫者的心態(tài)，齊一方面在繪畫上作改進(jìn)，如在花卉中添加一只或數(shù)只細(xì)致入微的“草蟲”，讓買畫者覺得工細(xì)逼真的“草蟲”是費(fèi)了很大功夫的；另一方面，齊白石曾托好友胡鄂公請吳昌碩(1844～1927年)為自己寫 “潤格”，吳為了提攜這位傾心愿為門下的后輩，對其詩、書、畫、印作出了較高的評價(jià)，應(yīng)該講，吳也算是給足了齊白石的面子。1922年吳昌碩的弟子陳師曾將吳昌碩、陳半丁、齊白石等畫帶到日本辦展賣畫，結(jié)果齊白石畫全部賣出，平均每幅賣了100元銀幣，山水畫更貴，二尺長的賣到了250元銀幣。這樣的價(jià)格，在國內(nèi)想也不敢想。而當(dāng)時(shí)聲望遠(yuǎn)在齊白石之上的陳半丁10幅中賣掉了6幅，消息傳到國內(nèi)，齊白石作品在國內(nèi)的銷路有了很大改觀。齊白石“衰年變法”創(chuàng)立的“紅花墨葉”大寫意花鳥畫風(fēng)也是在陳師曾的點(diǎn)撥下完成?？上В鳛榘资汉唾F人的陳師曾1923年就去世了，陳只活了47歲，白石甚為悲痛和惋惜，寫下了“君無我不進(jìn)，我無君則退?！敝?，海歸派藝術(shù)代表人物林風(fēng)眠(1900～1991年)尤其是徐悲鴻對齊白石這位北漂民間老藝人尊崇有加、多方關(guān)照、關(guān)愛備至，這里徐多少帶有一定的同情成分，不僅聘他到大學(xué)任教，而且在各種畫展等場合抬舉他，甚至生活上無微不至，齊白石曾發(fā)自肺腑地寫道：“生我者父母，知我者君也?！睉?yīng)該講，齊白石在建國后藝術(shù)上有至高無上的地位，徐悲鴻起到了至關(guān)重要的作用。不過，徐悲鴻評價(jià)齊白石藝術(shù)還是有限度的，不像對張大千、任伯年那樣五體投地，如評價(jià)張大千是“天縱之才”“五百年來第一人”;評價(jià)任伯年是“為仇十洲以后中國畫家第一人”。記得1931年，為了擴(kuò)大齊白石的影響，徐悲鴻說服中華書局的主要負(fù)責(zé)人舒新城出版了《齊白石畫集》，并親自編輯并為之寫序。他評價(jià)齊白石的畫說：“齊白石之長處，在有色彩，一往直前，無所顧忌，惟多紅而少綠?；蚱湫愿袼?，寫昆蟲突過古人，其蝦、蟹、雛雞、芭蕉，以墨寫者，俱體物精微，純?nèi)华?dú)創(chuàng)?！笨梢哉f，整個民國時(shí)期，齊白石名望沒有躋身于一流畫家之列，賣畫價(jià)格也始終在二三流畫家之間徘徊，特別是在上世紀(jì)二三十年代像溥心畬、蕭謙中、陳半丁等畫家潤格要遠(yuǎn)高于齊白石，至于當(dāng)今畫壇上所說的“南張北齊”(南指張大千)筆者也沒有查到相關(guān)的資料考證，倒是“南張北溥”(南指張大千，北指溥心畬)來歷非常清楚，南北畫壇積極響應(yīng)，并影響至今。那么，民國時(shí)期齊白石不被看重究竟是何原因?究竟是何人與齊白石過不去?

眾所周知，本世紀(jì)初，當(dāng)海上畫派風(fēng)靡中國畫壇時(shí)，作為有深厚文化歷史根基的元、明、清三朝的故都，也涌現(xiàn)了一批博彩眾長、融會中西于一爐的改革者。這當(dāng)中，有金城、周肇祥、陳師曾、蕭俊賢、蕭謙中、陳半丁、齊白石、胡佩衡、汪采白、姚茫父、王夢白、湯定之等，然北派名宿之集大成者，當(dāng)以金城為首，且影響最大，門生眾多，尤其是他倡導(dǎo)“入古出新”的藝術(shù)主張，得到了北方畫壇眾多畫家積極響應(yīng)，可以說，他不僅統(tǒng)治民國北方畫壇的藝術(shù)走向，也左右了當(dāng)時(shí)藏家的收藏取向。

附圖:2：金城（1878～1926年）

金城(1877～1926年)是近代著名的學(xué)者、書畫家、篆刻家、美術(shù)教育家，也是北方畫壇的領(lǐng)軍人物，著名書畫家、鑒藏家、評論家陳定山稱他為北平畫壇的“北平廣大教主”。原名紹城，號鞏伯、拱北，別署北樓，因世居浙江吳興，又自號藕湖漁隱，浙江吳興(今湖州)人，生于北京，齋名“逍遙堂”。出身于書香門第，自幼喜愛繪畫，別無師承，全靠臨摹家藏古代名跡，幾可亂真。所以，他是一位傳統(tǒng)功力極為深厚的書畫家，擅長山水、花鳥、人物、書法、篆刻，旁及古文辭。早年留學(xué)英國，在肯司大學(xué)學(xué)習(xí)政法，畢業(yè)后遠(yuǎn)渡美、法諸國，考察法制及美術(shù)，可謂“讀萬卷書、行萬里路”的一位大學(xué)者。歸國后，回國后初任上海公共租界會審議委員，后被聘為編訂法制館、協(xié)修奏補(bǔ)大理院刑科推事、監(jiān)造法庭工程處會辦。宣統(tǒng)二年(1910)法部派金城充美洲萬國監(jiān)獄改良會代表。中華民國成立后，任眾議院議員、國務(wù)秘書，參與籌備古物陳列所(故宮博物院前身)，倡議將故宮內(nèi)庫及承德行宮所藏金石、書畫于武英殿陳列展覽，供廣大群眾和畫家們研究學(xué)習(xí)。1918年創(chuàng)立了名聞遐爾的中國畫學(xué)研究會，聘周肇祥為會長，聘任當(dāng)時(shí)畫壇精英蕭謙中、于非廠、胡佩衡、俞明、陳半丁等為教師，許多有繪畫基礎(chǔ)的青年聚集在畫學(xué)研究會，由金城等講授古代繪畫的成就與藝術(shù)。他竭力主張“師古而創(chuàng)新、師造化而創(chuàng)新”，反對用西洋畫來改造中國畫，提倡保存國粹，臨摹畫稿，一筆不茍，以此造就新國畫人才，如以后成為名家的劉子久、馬晉、陳少梅、吳鏡汀、田世光、管平湖、陳緣督、秦仲文等皆出身于此。遺憾的是56歲的金城就因病去世，有專家認(rèn)為，若是金城不早逝，他的藝術(shù)成就會很高，民國美術(shù)史也將被改寫。金城去世后，畫學(xué)研究會的部分會員為紀(jì)念他，于1927年由他的兒子金潛庵發(fā)起組織了“湖社畫會”。并編輯出版半月刊《湖社》，后改為月刊，刊登社員及名人作品，介紹古代名畫，宣傳維護(hù)傳統(tǒng)畫法。湖社影響甚大，成員幾乎遍及全國，盛極一時(shí)。

附圖9：金城 1926年作 擬宋人花鳥四屏

附圖10：金城 1921年作 秋林萬壑圖·書法對聯(lián)

附圖11：金城 山水圖 鏡心

附圖12：金城己末（1919）年作摹沈石田贈吳匏庵行卷手卷

對中國畫藝術(shù)，金城始終認(rèn)為，文人筆墨意筆草草，不求形似，已成中國畫學(xué)衰弊之源。“工筆固未足以盡畫之全能，而實(shí)足奉為常軌;寫意雖亦畫之別派，而不足視為正宗。能工筆者，學(xué)寫意而不難;專寫意者，求工筆者匪易。后人不察，動以寫意矜人。謂能尊崇高古，而畫之一道，遂失其堂堂正正之師”(見《金拱北講演錄》)。金城對工筆設(shè)色繪畫富于勇氣的大力倡導(dǎo)，使被打入另冊已數(shù)百年的傳統(tǒng)工筆在全國異軍突起，亦使北京畫壇獨(dú)樹一幟，蔚為特色。從二十世紀(jì)時(shí)代傾向來看，這也是一個對陳陳相因，因襲古典筆墨的文人畫取強(qiáng)烈批判態(tài)度，而因引入西方寫實(shí)，故對傳統(tǒng)北宗與院體相對青睞的時(shí)代。從這個角度，以金城為代表的北京畫家群，則從古典寫實(shí)傳統(tǒng)的角度應(yīng)和了此種時(shí)代風(fēng)氣。京派畫風(fēng)的獨(dú)特價(jià)值和時(shí)代意義也就在這里。其后的徐燕蓀、馬晉、陳少梅、田世光、秦仲文、管平湖、陳緣督、張其翼、惠孝同、劉子久、吳鏡汀、吳光宇、卜孝懷、劉凌滄、王叔暉等都是其追隨者。所以，金城作為當(dāng)時(shí)北方畫壇領(lǐng)袖，門生眾多，且多有成就，他的藝術(shù)觀念和主張極具影響力，也使得古典寫實(shí)傳統(tǒng)這一路畫家可謂盛極一時(shí)，且統(tǒng)治了民國京津畫壇，同時(shí)，也影響了當(dāng)時(shí)海上畫壇的張大千、吳湖帆、馮超然、賀天健、鄭午昌、謝稚柳等宋元傳統(tǒng)一路的畫家。盡管金城1926年就去世，生前也沒有資料顯示他遇見過齊白石，但他的繪畫理念和主張被當(dāng)時(shí)眾多畫家所接受和繼承，并成為當(dāng)時(shí)畫壇的時(shí)尚，這一現(xiàn)狀直接導(dǎo)致齊白石這路大寫意花鳥遭冷落、被排擠。有三件事頗能說明齊白石當(dāng)時(shí)的境遇，第一件事是1926年春，從海外歸來的林風(fēng)眠就任北京國立藝術(shù)專門學(xué)校校長，開始施展自己的藝術(shù)抱負(fù)，實(shí)踐著伯樂蔡元培的“兼容并蓄”和“學(xué)術(shù)自由”的治學(xué)思想，對教學(xué)進(jìn)行布局和改革。據(jù)林先生回憶，曾想請民間畫家齊白石到藝專任教，結(jié)果遭到校內(nèi)一群國畫教師反對，他們說，如果齊先生從前門進(jìn)校，他們就從后門出去?？梢姰?dāng)時(shí)國畫教師對齊白石成見有多大。不過，林廣納賢才，頂著壓力，不顧大多數(shù)中國畫教員的反對，毅然聘請齊白石任教。第二件事是齊白石應(yīng)酬受冷落。據(jù)齊白石回憶：“有一次，我到一個大官家去應(yīng)酬，滿座都是闊人，他們看我衣服穿得平常，又無熟友周旋，誰都不來理睬。我窘了半天，自悔不該貿(mào)然而來，討此沒趣。想不到蘭芳來了，對我很恭敬地寒暄了一陣，座客大為驚訝，才有人來和我敷衍，我的面子，總算圓了回來。事后，我很經(jīng)意地畫了一幅《雪中送炭圖》送給蘭芳，題了一詩，有句說：‘而今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。’勢利場中的炎涼世態(tài)，是既可笑又可恨的。”第三件事是請藝界評論大佬寫文章遭拒。當(dāng)年藝界文膽、國內(nèi)和港澳兩地第一“名編”的陸丹林(1897～1972年)，他不僅是美術(shù)評論界的權(quán)威和大佬，也是現(xiàn)代名家字畫的大收藏家、鑒賞家，有人認(rèn)為陸收藏現(xiàn)代名人字畫無人企及。民國時(shí)期陸常為吳昌碩、張大千、張善孖、吳湖帆、鄭午昌等大名家寫文章，最具影響力的是1936年由他撰寫出版的《當(dāng)代人物志》，書名由張大千題寫，此外就是他主編的《大風(fēng)》和《逸經(jīng)》刊物，其影響力遍布海內(nèi)外。這樣的評論家無疑是藝術(shù)家所向往結(jié)交的，但陸丹林是一個非常有個性的人物，看不上的畫家往往拒之門外，當(dāng)時(shí)齊也曾想送畫給陸丹林，希望陸為他寫文章美言，結(jié)果被陸拒絕，主要也是陸看不上齊白石大寫意花鳥之作，并非與齊個人過不去。所以，在陸丹林收藏的作品中，幾乎見不到齊白石作品，相反陸卻藏有百幅張大千畫作和眾多吳湖帆、鄭午昌等名家精品。同樣，大學(xué)者、金石和字畫收藏家容庚（1894～1983年）也是拒收齊白石的作品。

附圖13:林風(fēng)眠（1900～1991年）

附圖14:陸丹林（1897～1972年）

附圖15:俞劍華（1895～1979年）

附圖16:容庚（1894～1983年）

附圖17：中國畫學(xué)研究會部分成員合影，周肇祥（前排左五）、金城（前排左三）、蕭謙中（前排左二）、金陶陶（前排右一、王世襄母親）、劉子久（中排左三）、吳鏡?。ㄖ信庞胰?、管平湖（中排右一）、胡佩衡（中排右二）、馬晉（后排左二）

附圖18：1938年，周肇祥（右三）與張大千（左二）等名流在北平故宮合影（左起：于非闇、張大千、黃賓虹、福開森、錢桐、周肇祥、徐世昌、江朝宗）

筆者以為，齊白石民國時(shí)期受到排擠和冷落的原因是多方面的，他木匠出身、節(jié)儉小氣、甚至吝嗇的習(xí)性都與當(dāng)時(shí)京城達(dá)官貴人格格不入，但最主要恐怕還是他的大寫意花鳥畫風(fēng)與當(dāng)時(shí)主流畫風(fēng)不符，因而受到眾多畫家的詬病和白眼，那時(shí)以周肇祥(1880～1954年，中國畫學(xué)研究會會長、古物陳列所所長)、王夢白(1888～1934年，北京美術(shù)專門學(xué)校中國畫系主任、教授)、姚華(1876～1930年，北京女子師范學(xué)校校長)、余紹宋(1882～1949年，北京美術(shù)學(xué)校校長)等為代表的藝術(shù)大佬，對齊白石這路大寫意花鳥畫風(fēng)冷嘲熱諷、抨擊尖銳，他們認(rèn)為齊白石的作品是根本不入流的“野狐之禪”，是畫匠、匠畫。周肇祥是個位高權(quán)重、著作等身的藝壇重量級人物，工詩文，精鑒藏，通文史。晚年潛心金石書畫，是京津畫派的大佬和領(lǐng)袖人物。1926年起擔(dān)任古物陳列所所長(故宮博物院前身)、中國畫學(xué)研究會會長，他在北洋時(shí)期曾做過湖南省代省長、湖南省財(cái)政廳廳長，是湖南的父母官，但他對來自湖南的齊白石卻始終以鄙視的態(tài)度，周曾公開跟他的學(xué)生說，你們不要學(xué)齊先生的畫，他的畫是騙人的。余紹宋在1922年陳師曾東渡日本前瀏覽他為畫展所征集的作品是說：“看名家送往日本求售之畫，最佳者為師曾、蕭謙中；最惡者為林紓、齊璜?！庇噙€在日記中寫道:“齊尤為荒謬，令人作惡。”王夢白甚至還與齊白石對罵，據(jù)石谷風(fēng)老先生所憶：王夢白、齊白石當(dāng)年同于北平藝專任教，兩人隔岸相對作畫，王夢白往往一邊繪畫一邊對齊施以謾罵，還常常學(xué)習(xí)其湘潭口音以為取樂。有趣的是梅蘭芳、王雪濤都是王和齊的入室弟子，他們拜王在前，拜齊在后，但梅蘭芳、王雪濤的畫風(fēng)走的還是王夢白一路。尤值得一提的是，南方的藝術(shù)界、美術(shù)評論界、收藏界的大佬對齊白石也是毀譽(yù)參半，如身居上海的吳昌碩晚年也以“北方有人學(xué)我皮毛”的話語來諷刺一下自己的“山寨產(chǎn)品”。1946年，海上美術(shù)評論界大佬、美術(shù)史論家、書畫家俞劍華（1895～1979年）還專門寫過一篇《從齊白石畫說起》的文章，俞文中這樣寫道：“吳王（指吳昌碩、王一亭）二氏樹幟于上海，同時(shí)與之旗鼓相當(dāng)?shù)氖蔷镁颖逼降凝R白石。他的人物，……于草草不經(jīng)意的幾筆里能有微妙的表情……然面部的形狀，千篇一律，變化太少，是其缺點(diǎn)，所作花卉，奇紅駭綠，筆墨縱橫，好的可與吳昌碩并駕，但缺乏吳昌碩的金石氣味。壞的簡直不成東西，尤喜以鮮艷的洋紅畫花，以烏黑墨計(jì)畫葉，太不調(diào)和，既無醇古的豐神，又無優(yōu)美的趣味，倚老賣老，無怪受人指摘。若純作水墨的，反多秀逸可觀，所畫的鷹鴨為較佳，頗近八大；雞則多不成形，雞雛尤五可取?！上先思医鼇韰s不大畫，只是畫了些紅紅綠綠的花卉。‘多買胭脂畫牡丹’，這也許是老頭子的生意眼，但已經(jīng)成名而且年登耋壽的大作家，應(yīng)該為身后的千古之名之想。不應(yīng)該老是看重在墓前的幾張鈔票上?！?949年，一向不看好齊白石的陸丹林也曾說過：“前年齊來上海，有人在文化會堂的歡迎會上，說他是當(dāng)今中國畫壇的唯一領(lǐng)袖，這句話，除了他的年紀(jì)以外，在藝術(shù)上說，是阿其所好的過甚其辭。但是同時(shí)有些人卻批評他是藝術(shù)的叛徒，是野狐禪，也未免黨同伐異，而是崇洋古人做偶像，硬拉人去做古人奴隸，戕賊創(chuàng)造的天才。”相比較北方藝術(shù)界的大佬，南方藝術(shù)界大佬對齊評價(jià)似乎毀譽(yù)參半、中肯得多。所以，在這樣大環(huán)境下，要不是陳師曾、林風(fēng)眠、徐悲鴻的提攜和相助，齊白石在很難在京城養(yǎng)家糊口、衣食無憂?？烧l又能料到新中國成立后，木匠出身的齊白石卻是一支獨(dú)秀，萬千寵愛于一身，不僅被推舉為全國人大代表，文化部授予他杰出的“人民藝術(shù)家”稱號，中央新聞電影制片廠為他拍攝專題紀(jì)錄片《畫家齊白石》，還讓他擔(dān)任北京畫院名譽(yù)院長、中國美術(shù)家協(xié)會主席、中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、北京中國畫研究會主席，甚至還被毛澤東主席、朱德總司令請去中南海吃飯。齊白石90歲生日時(shí)，北京文藝界組織了200余人為他舉辦生日慶祝會，至于齊白石大寫意花鳥畫風(fēng)更是風(fēng)靡大江南北，成為畫壇的時(shí)尚，而傳統(tǒng)宋元經(jīng)典一路畫風(fēng)則被邊緣化了，這也驗(yàn)證了“三十年河?xùn)|，三十年河西”的古話。所以，齊白石在建國后名望扶搖直上，大紅大紫，風(fēng)頭蓋過了所有畫家，這恐怕連齊白石自己做夢都沒有想到的。

附圖19:周恩來和齊白石交談

附圖20:1956年6月15日，齊白石出席第一屆全國人民代表大會第三次會議

附圖19:齊白石（前排左一）、徐悲鴻（前排左二）、吳作人（后排右二）、李樺（后排左一）合影

附圖20:齊白石 “葉隱聞聲”花卉工筆草蟲冊冊頁 （十八開）

今天，當(dāng)我們回首往事，可以看到齊白石波瀾起伏、冰火兩重天的藝術(shù)人生。對齊白石的藝術(shù)，他自己曾多次說過：“我的詩第一，印第二，書第三，畫第四?！钡缃窨磥?，對后世影響最大的當(dāng)推他的繪畫，特別是新中國成立后，隨著齊白石地位和影響的直線上升，很多評論家對白石藝術(shù)也是不吝贊美之詞，有的把齊白石捧上了天，甚至被神化。實(shí)際上在上世紀(jì)六十年代，毛澤東已意識到之前把老鄉(xiāng)齊白石捧得過頭了，在他看來齊白石花鳥畫僅是雕蟲小技，他甚至說過“齊白石、陳半丁之流，就藝術(shù)而論，還不如清末某些畫家······”在評價(jià)齊白石藝術(shù)中，筆者十分注意老一輩名家的評語，如陳半丁、潘天壽對白石的繪畫藝術(shù)都有評價(jià)，但他們說得很婉轉(zhuǎn)，大意認(rèn)為吳昌碩藝術(shù)仍要高于齊白石，這恐怕與他們是吳的弟子有關(guān)。不過，評價(jià)齊白石最到位的要數(shù)自稱“五百年來精鑒第一人”的張大千，記得著名篆刻家王壯為與張大千聊起王一亭、吳昌碩、齊白石的藝術(shù)。張大千曾說：“王一亭、吳昌碩都學(xué)任伯年，但王一亭太‘能’，吳昌碩則較‘純’。吳昌碩以拙樸篆法入畫，甚至章法都是，如他寫石鼓文也偏重右上方的格局。所以吳昌碩的藝術(shù)成就比王一亭大。但是齊白石之‘純’，更甚于吳缶老，所以齊白石的作品更勝于吳昌碩。”

當(dāng)然，對齊白石藝術(shù)地位和成就的評價(jià)并不是本文所要探討的。筆者只是重點(diǎn)闡述齊白石在民國北漂京城坎坷的經(jīng)歷，這段經(jīng)歷堪稱傳奇，細(xì)細(xì)品味，耐人尋味。

附圖21:齊白石《松柏高立圖 篆書四言聯(lián)》

附圖22:齊白石 1925年作 山水 12屏條

附圖23:齊白石作品郵票（共16枚）