有些男女在婚配之時,被看作是天賜良緣,稱之為天作之合,就是完美婚姻,可是成家后過得不如人意,夫妻并不幸福,而與之相反的,成家之初,雙方并不被人看好,不屬于人們眼中好的婚姻概念,卻能過得美滿,相處融洽,這就讓人感到納悶,究竟什么樣的婚姻,才是好的婚姻,對于夫妻之間,做到兩個字,才能婚姻幸福,,那就是“互適”。
男女在擇偶到成家階段,不論彼此的外在條件如何,也不管二人相處的感情怎樣,只要雙方做出選擇,決定共同生活,那么這一過程僅僅只是今后家庭生活的初始階段,也只是個前期準(zhǔn)備和鋪墊,存在諸多制約因素,時間也非常短暫,無論是認(rèn)識了解全面和深入程度,還是關(guān)系維系難易程度,以及共處的時段長短與婚后相比都極其有限,無法相提并論。
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幾乎可以忽略不計,那么毫無疑問對婚姻的質(zhì)量好壞沒有多大影響,也起不到什么作用,雙方的婚姻究竟如何完全取決于成家后的共同經(jīng)營,這其中最為關(guān)鍵和重要的一個方面,就是相互適應(yīng)。這不難能理解,首先從雙方的關(guān)系、心態(tài)和共處方式、環(huán)境改變說起,在沒有成為夫妻之前,雙方不論感情多深、關(guān)系多近,各方面都不可能像夫妻那樣。
另外在一起時的心態(tài)不一樣,在婚前都是盡可能將各自相同或最好的一面展現(xiàn)給對方,把彼此差異和不好之處盡力隱藏,相互認(rèn)識都是片面和局限的,從戀人到夫妻的相處方式從階段約會、不定期見面到共處一室、朝夕相處,時刻都在一起,什么都難以藏匿,也都無法再行隱瞞,此時心態(tài)也歸于平常、變得真實,這時候雙方的差異和不同均都顯現(xiàn)出來。
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看到了真實的自我,也都有了徹底的了解和全面的認(rèn)識,面對成家前后的巨大變化,只有真實和接受現(xiàn)實,雙方開始盡力磨合,做到相互適應(yīng)才行,這是必然之選,只有適應(yīng)的到位才能相處和諧,否則就會因此產(chǎn)生沖突,導(dǎo)致關(guān)系出現(xiàn)問題。其次在沒有成為夫妻之前,戀人的生活浪漫而簡單,各自有所關(guān)聯(lián)又相對獨立,不用承擔(dān)太多的責(zé)任,盡大量的義務(wù)。
同時需要處理的事務(wù)和要解決的問題較少,共同面對和承擔(dān)的事情不多,相應(yīng)的矛盾和分歧很少,那么沒有多少需要相互適應(yīng)的地方,而結(jié)婚后情形大變,一切同婚前截然不同,家庭責(zé)任則是義不容辭,夫妻義務(wù)也是責(zé)無旁貸,共同面對的家事紛繁復(fù)雜,需要一起解決不同的問題不斷出現(xiàn),這時候需要共同協(xié)商辦理。
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二人相互協(xié)調(diào)、配合,盡力做到相互適應(yīng)、同心協(xié)力,找到可行的有效之法,如果都是自以為是,固執(zhí)己見,難以相互適應(yīng),那么要很好化解難題是不可能、也是不現(xiàn)實的。最后一個客觀存在的實際就是夫妻二人要一直在一起,相互陪伴、彼此守候,度過一生漫長的時光,而二人的意識觀念、行為習(xí)慣和生活方式等諸多方面都不盡相同。
由兩個不同的個體組成一個共用體,只有正確認(rèn)識和看待這些差異之處,夫妻能夠相互適應(yīng),體諒和考慮對方,為彼此著想,做出相應(yīng)的調(diào)整和改變,只有這樣才能讓友好相處,確保感情和關(guān)系的平穩(wěn)和長久,相互適應(yīng)自然是不二之選。否則就會因此而變得難以共容。
因此對于男女,所謂的好婚姻,就是做好了“互適”二字,除此別無選擇
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