虛墨藏靈狐｜陸軍數(shù)字水墨的東方美學(xué)新表達(dá)

圖/陸軍 文/妙空

數(shù)字水墨作品《狐》，是數(shù)字水墨創(chuàng)始人陸軍最早的大作之一，也是他獲得第七屆佛羅倫薩國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)雙年展金獎(jiǎng)的作品，這幅數(shù)字水墨是四屏聯(lián)立，在水與墨的游戲中引出一個(gè)東西方虛實(shí)相生、氣韻生動(dòng)的幻境，也是傳統(tǒng)水墨精神的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯，也是媒介革命帶來(lái)的當(dāng)代審美革命。

狐 Fox 2008年

傳統(tǒng)水墨以筆為骨、墨為肉，而陸軍的數(shù)字水墨反其道而行之，提出了“水為君，墨為臣”的觀(guān)點(diǎn)，他用攝影凝固墨與水碰撞的瞬間，再用數(shù)字技術(shù)仿形再現(xiàn)這些混沌而靈動(dòng)的瞬間，水墨也由此掙脫了筆墨的牢籠而復(fù)歸水性。畫(huà)面上，墨色不再是被筆鋒支配的線(xiàn)條，而是如同氤氳的煙嵐、又如同萬(wàn)水之流的身軀，濃淡干濕之中不見(jiàn)皴法的痕跡，卻又自帶山水之意，這就是數(shù)字水墨對(duì)“寫(xiě)意精神”的新表達(dá)。

《狐》的意象構(gòu)成，是東方美學(xué)“留白”、“氣韻”的極端表現(xiàn)。細(xì)看，右邊濃墨重彩，仿佛一道山脊，像狐尾鋪地；向左漸次淡遠(yuǎn)，化為煙嵐渺渺，縹緲而歸虛白。四屏之中連綴一畫(huà)，畫(huà)意上以大面積空白為底色，墨色從左到右漸次張弛，如同層層展開(kāi)的一卷山水長(zhǎng)卷。濃淡之間的墨色，或如遠(yuǎn)山黛影，或如近樹(shù)縈煙，或如云煙蒸騰，在虛實(shí)之間，一只靈狐隱秘于中: 它不是栩栩如生的描畫(huà)，它是藏于墨浪中的氣韻，那幾縷卷曲的墨，是狐尾尖兒的趟拂；那一團(tuán)氤氳的墨，是狐身毛茸茸的形象隱影于霧里；那幾筆尖峭的濃墨，是狐耳尖立于風(fēng)中。這是“似與不似”的意象，恰好是一個(gè)“羚羊掛角，無(wú)跡可求”的美學(xué)意趣，觀(guān)者凝眸可聞狐的靈黠，閱云看山，霧里看花，而悟山水之悠遠(yuǎn)深曠。

《狐》的“突破”，不只是媒介之變，而在于它用數(shù)字做媒介，把傳統(tǒng)水墨的精神內(nèi)涵在當(dāng)下時(shí)代釋放出來(lái)。藝術(shù)家沒(méi)有拋棄傳統(tǒng)，而是以一種當(dāng)代的手段延續(xù)著傳統(tǒng)水墨“以形寫(xiě)神”的追求: 他不畫(huà)狐之形，寫(xiě)狐之神；不畫(huà)山水之景，寫(xiě)山水之境……《狐》是陸軍早期數(shù)字水墨創(chuàng)作的重要作品，也是傳統(tǒng)水墨在數(shù)字時(shí)代華麗轉(zhuǎn)身的代表性作品之一。它以水為神，以墨為骨，以數(shù)字為韻，虛實(shí)之間，營(yíng)造出一個(gè)童話(huà)式的詩(shī)意世界。這里狐之靈、山之靜、水之動(dòng)、墨之韻譜成一曲古今之詩(shī)，我們凝視它們，既看到傳統(tǒng)水墨的久遠(yuǎn)之懷，又感受到當(dāng)代藝術(shù)的動(dòng)人之脈。