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hi,我是胖胖。
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這幾日的文章,有點(diǎn)冒進(jìn),誠(chéng)實(shí)地講,甚至心里偶爾生出某些怯懦。
是的,我也會(huì)怕。
之所以寫,去與評(píng)論區(qū)里那些邪靈一個(gè)個(gè)纏斗,究竟有無(wú)價(jià)值?
我是這樣想的:每一個(gè)正常人,大概都不希望留給下一代一個(gè)非黑即白、是非顛倒、指鹿為馬的互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)氣。
但我低估了他們,對(duì)于一切可能動(dòng)搖他們某種確信的聲音,他們從來(lái)不講道理。
說(shuō)一件事。
當(dāng)代文學(xué)直面?zhèn)磁c絕望,被稱為主流的作家,如莫言,僅僅呈現(xiàn)出幾道淺淺的裂痕,在某些人眼中,已經(jīng)是一種冒犯:
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一個(gè)人對(duì)遠(yuǎn)方苦難的表演性同情,成為他審判鄰人“沉默”的權(quán)仗。
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首先,胖胖有幾點(diǎn)看法:
人有他表達(dá)的自由。
自由不只是可以說(shuō)話,更包括可以不說(shuō)話,包括“說(shuō)什么”與“不說(shuō)什么”都由自己決定,而不是由旁人的道德期待來(lái)裁量。
沒(méi)有人有權(quán)越過(guò)這條邊界,替他劃定“你應(yīng)該寫什么”。
但是,項(xiàng)某某并不這么認(rèn)為。
這里之所以不直呼其名,并非出于尊重,而是很多寫作者提及此事,都消失在了他投訴之下。
他在消費(fèi)女孩的尸體來(lái)立自己的“仁義”人設(shè),就此事而言,他不僅要定義什么是“善良”,還要強(qiáng)制規(guī)定文學(xué)家必須在什么時(shí)候、用什么姿勢(shì)來(lái)配合他的表演性感動(dòng)。
165名女孩子的死,證據(jù)未明,不宜蓋棺定論,各方說(shuō)法紛繁,定論尚無(wú),讓子彈飛一會(huì)并無(wú)不妥。
然后他直接斷言,然后用這個(gè)斷言激活道德義憤,再把這個(gè)義憤轉(zhuǎn)嫁到莫言身上,要求莫言表態(tài)、發(fā)聲、寫詩(shī)。
這里整個(gè)鏈條的起點(diǎn),都是一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的判斷。
一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的前提,推導(dǎo)出一個(gè)道德指控,再要求他人為這個(gè)指控背書。
我想問(wèn)項(xiàng)某某一個(gè)問(wèn)題:上述那片土地,在此前數(shù)周,發(fā)生了什么?
我不能寫得太明白,懂的人自然懂。
那些人,那片土地的為惡者對(duì)一個(gè)個(gè)具體的人所做的事——項(xiàng)某某,你同等的道德義憤在哪里?
你今天在這里質(zhì)問(wèn)莫言為什么不為伊朗女孩發(fā)聲,但你對(duì)同一片土地上,在此前數(shù)周親手制造的另一件惡事,你在哪里?
你的眼淚在哪里?你那不由自主噴涌出來(lái)的淚水,為什么對(duì)另一批死者是干涸的?
很顯然,你的悲憫是高度選擇性的。
選擇性的悲憫,是只在對(duì)特定方向的苦難感到痛心時(shí)才啟動(dòng),對(duì)另一些苦難則視而不見(jiàn),甚至主動(dòng)遮蔽。
這種表演無(wú)非就是把自己塑造成道德高地上的人,然后居高臨下地審判別人。
你千里迢迢跑去為伊朗的孩子落淚,然后順便把這份淚水變成攻擊莫言的武器,這又叫什么?
說(shuō)到做了什么,你不妨看看莫言實(shí)際做了什么:
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這還只是其中一筆。據(jù)2026年1月1日兩塊磚墨訊,截止到2025年底,中華慈善總會(huì)“莫言同心項(xiàng)目”和兩塊磚公益基金“莫言同心”,共資助來(lái)自21個(gè)省、3個(gè)自治區(qū)、1個(gè)直轄市,1049名先心病兒童接受手術(shù)治療。
“兩塊磚公益基金”已帶動(dòng)逾45萬(wàn)人次參與公益捐贈(zèng),幫助孤獨(dú)癥兒童及其家庭,幫扶先心病困境兒童,助力鄉(xiāng)村兒童早期發(fā)展。
莫言不但為兒童寫了,他還為兒童踏踏實(shí)實(shí)地做了。
項(xiàng)某某在微博上寫了一篇文章,淚水噴涌,道德充沛,然后質(zhì)問(wèn)莫言為什么不寫詩(shī)——而莫言已經(jīng)安靜地救了多少個(gè)孩子的命。
這個(gè)對(duì)比,我不需要多說(shuō)什么。
現(xiàn)在,我要用項(xiàng)某某的邏輯,來(lái)問(wèn)項(xiàng)某某一個(gè)問(wèn)題。
項(xiàng)某某,你不是喜歡道德綁架嗎?既然如此,我也來(lái)綁架你一次。
你今天在這里同情伊朗的女孩,這肯定是對(duì)的——同情無(wú)辜的孩子,這是人之常情。
但我想問(wèn):
你為我們的孩子做了什么?你在微博上每天賣沃柑,生意做得風(fēng)生水起,你捐過(guò)一分錢嗎?你為先心病的孩子、為孤獨(dú)癥的孩子、為鄉(xiāng)村里看不起病的孩子,做過(guò)任何一件具體的事嗎?
莫言那樣的作家,你不是說(shuō)他應(yīng)該出來(lái)說(shuō)幾句話、寫一首詩(shī)、不吝嗇自己的文字嗎?那么,項(xiàng)某某這樣的網(wǎng)絡(luò)蛆蟲(chóng),你總應(yīng)該出來(lái)掏點(diǎn)錢,捐點(diǎn)水果,不吝嗇自己的錢包吧?
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng),有活得如你一樣流量與道德兼收的楷模嗎?
人有他表達(dá)的自由,尤其有不說(shuō)話的自由。
你必須表態(tài),你必須和我一起義憤填膺,你必須按照我認(rèn)為正確的方式來(lái)表達(dá)你的良知,否則你就是冷漠的、自私的、不配當(dāng)作家的。
這種強(qiáng)迫別人按照自己的腦袋去做事的人,從來(lái)都不是和而不同。
他們要求的是與他相同,符合他的心意。
任何人都沒(méi)有配合你的義務(wù)。
連你的孩子都沒(méi)有這種義務(wù),更何況一個(gè)你素不相識(shí)的作家。
莫言寫了他該寫的,做了他該做的。
他用文學(xué)記錄了這片土地上的苦難,用金錢救治了一千多個(gè)孩子的心臟。
他不欠項(xiàng)某某一首詩(shī),不欠任何人一個(gè)表態(tài)。
而項(xiàng)某某,在質(zhì)問(wèn)別人之前,也許應(yīng)該先問(wèn)問(wèn)自己:我做了什么?
這個(gè)問(wèn)題,我替他留著。
他什么時(shí)候想明白了,什么時(shí)候再來(lái)質(zhì)問(wèn)莫言不遲。
這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)上,恨是被制造出來(lái)的。
每天都有人在制造恨,用別人的苦難來(lái)磨刀,用道德的名義來(lái)行兇。
我們低估了他們,但我們不能被他們同化。
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