每天工作幾個小時比較合適？

工作的人大多都要面對工作時間問題，就是每天工作幾個小時比較合適？

法律規(guī)定，工人每天可以工作八小時，超出八小時就算是加班，要掙雙倍或三倍工資。可是在資本主義社會，資本家總是鼓勵工人加班，要工人干到十二個個小時或十六個個小時。很多工人不堪重負，想要反抗，卻被資本家開除。當工人階級無法團結(jié)起來的時候，工人們就只能默認這種壓榨和剝削的制度，要拼命加班，掙錢卻不多，而他們創(chuàng)造了大量的剩余價值，都被資本家輕松獲取。馬克思發(fā)現(xiàn)了資本家剝削工人的秘密，要為工人階級的八小時工作制而奮斗。現(xiàn)在好不容易有了法律規(guī)定，有了八小時的工作時間，那么工人應(yīng)該為此而感到驕傲，但工人并非沒有出賣廉價勞動力，也并非沒有創(chuàng)造剩余價值。得益于高科技的發(fā)展，社會生產(chǎn)效率大大提高，甚至有些企業(yè)用上了智能機器人，用AI來指揮，不用人來組裝機器，當然就可以快速大量生產(chǎn)產(chǎn)品，推向市場之后，會迅速占領(lǐng)市場，擁有非常大的市場份額。機器人代替工人生產(chǎn)，可以每天工作二十四個小時，不休息，甚至不用開燈就能工作，當然會省時、省力、省電，節(jié)省很多資源。雖然智能機器人本身造價不菲，需要資本家投入大量的資金來購買，但使用時間長了以后，智能機器人的好處就顯出來了。智能機器人不用上醫(yī)保，不用上其他的各種保險，也不用掙工資，不用吃喝拉撒睡，整天就知道工作，比工人要強上百倍。時間長了，智能機器人就會創(chuàng)造巨大的利潤。

可是工人的崗位被智能機器人搶走，工人就會憤憤不平，要和資本家作對，甚至要砸爛智能機器人，重新回到工作崗位，不然就掙不了錢，甚至被社會拋棄。一方面工人想要偷懶耍滑，想要不干活就掙錢。可另一方面讓他們不干活了，卻覺得不好，因為掙不到錢了，就難以生活下去。一些發(fā)達的資本主義國家不得不開辦一些工廠，專門讓一些下崗的工人去工作，讓他們干一些低端產(chǎn)業(yè)鏈的工作。不管是紡紗織布，還是組裝汽車或者其他的大型機器，都要用到他們的勞動力。當然，人工智能也沒有發(fā)展到可以應(yīng)用于所有領(lǐng)域的程度。很多領(lǐng)域都需要工人來工作，智能機器人根本不能勝任。如此一來，工人就還是難以擺脫工作時間的問題。他們要遵守法律，在八小時工作時間以內(nèi)工作，超出八小時就不再工作了。很多歐美的工人都是這樣，并不想加班，甚至他們每年集合起來游行罷工，要資本家漲工資。工會經(jīng)常鼓動工人給資本家鬧事，要求資本家漲工資，而不會要求工人唯唯諾諾，任憑資本家壓榨和剝削。資本家要求工人每天工作八小時，似乎符合法律規(guī)定，但這八小時之內(nèi)，各種工作的強度是不同的，工作的人也是不同的，就會產(chǎn)生很大的差異。有人只能工作五個小時，工作八小時就頭暈眼花受不了，甚至惡心嘔吐。有人能工作十二個小時，頭不暈，眼不花，算是體力和精力都比較好。還有人居然可以連軸轉(zhuǎn)，一次工作一天一夜，第二天睡五個小時就恢復了精力，接著工作，當然是資本家喜歡的。有人卻不能工作，整天在家里養(yǎng)病，靠別人養(yǎng)活，當然，就會被社會忽略。

社會只看中那些健康的人，看中那些能工作的人。對于不能工作的人，社會層面總是予以忽略。看看那些活躍在熒屏上的演員，有多少在演病人？他們都在演健康的人，而不會經(jīng)常演病人，以免弄得人們關(guān)注點出現(xiàn)偏移。只有正常的人才能源源不斷地輸出勞動力，當然就會受到資本的青睞，受到權(quán)力系統(tǒng)的認可。有一些病人服著藥也能工作，但并不是社會的主流，有的病人根本不能工作。人的體力是因人而異的，有的人體力比較好，精力也比較好，思想比較純正，加班多掙點錢是可以的，甚至過年過節(jié)也不回家，專門掙加班費，過年過節(jié)以后才回家，算是和別人錯開了回家的時間，不用搶火車票或飛機票。當很多人都這樣干的時候，那么過年過節(jié)的味道就淡了不少，人們工作的氣息就濃了，但資本的壓榨和剝削也更厲害了。因為很多人都默認了加班制度，認為加班可以多掙錢，而資本在設(shè)置加班制度的時候，早已經(jīng)設(shè)置了圈套，要加班的人往里朓。加班的人雖然掙了雙份或三份工資，但他們創(chuàng)造的價值是更多的，起碼比工資本身要多上數(shù)十倍。資本家坐享其成，加班的工人越多，資本家掙的錢就越多，卻不用付出什么勞動。馬克思和恩格斯為工人權(quán)益奮斗的時候，往往有舍生取義的精神。他們本身生活條件并不好，但為了工人四處奔走。

救人性命的往往自己舍生取義；為人謀衣食的，恰恰自己衣食不周。就像杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中寫到的那樣：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。”這種憂國憂民的思想比較常見，尤其在古典文化中比較常見。杜甫自己的房子一下雨就漏水。叫做“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”即便這樣，他還心懷天下，愿天下所有的寒士都能住上高樓大廈。馬克思和恩格斯就是這樣，為了工人每天工作八小時而斗爭，他們自己卻沒有享受優(yōu)厚的待遇。現(xiàn)在資本家設(shè)立的管理制度有了很大的變化，雖然要求工人每天工作八小時，但加班制度仍然存在，就是要工人自愿加班，而這種自愿，要工人簽訂《自愿加班協(xié)議書》，即便工人在加班的過程中猝死，資本家也不會賠錢。加班能多掙錢，在這樣的利益誘惑下，很多人選擇了加班，卻不會和加班制度作斗爭。馬克思、恩格斯好不容易為工人八小時工作制而奮斗，最終形成了制度性的約束。可是現(xiàn)在資本家早已經(jīng)為工人設(shè)置了圈套，要工人多加班，多掙錢，而工人恰恰缺錢，就要通過加班多掙錢，還是自愿加班。難道無產(chǎn)階級真的沒有覺醒嗎？其實不然，是無產(chǎn)階級不能團結(jié)起來，以單個人的力量無法推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，也無法消除資本的惡劣影響，當然就只能默認這種畸形變態(tài)的制度存在。

對于正常人來說，每天工作八小時，是法律規(guī)定，也是比較合適的，倘若感覺自己工作不下去，那就是體力或精力不濟，需要調(diào)整；倘若調(diào)整不過來，就要換一種工作，因為工作很多，勞動強度不同，要求付出的精力也不同，當然就要選擇適合自己的工作，而這種適合也是退而求其次，并不一定真的適合。因為很多工作都不是人們喜歡干的，而人們喜歡干的都不是工作。如此來看，工作恰恰是反人性的，需要人們每天付出一定的工作時間，而這種工作時間應(yīng)該因人而異，并不能完全搞一刀切，也不能把那些病人或殘疾人之類的弱勢群體排除在工作體系之外，更不能用利益誘惑工人加班，或者逼迫他們簽訂《自愿加班協(xié)議書》。雖然這種逼迫是軟性的，或者說是資本壟斷之后的制度性行為，但本身是不公平和不公正的，應(yīng)該予以取締。工人應(yīng)該團結(jié)起來，最好不要加班，為爭取自身權(quán)益而斗爭，每年都要和資本家談判，要資本家給漲工資，而不是通過加班多掙加班費。