國粹名家賀馬年，一筆一墨納萬福——宋雙全

宋雙全，男，79歲，陜西周至人。畢生喜愛國畫丶書法丶太極！國畫主攻山水兼工筆花烏；書法主攻行草兼隸篆；太極主攻傳統(tǒng)楊式太極拳！先后為中國書法家協(xié)會會員，香港文聯(lián)書協(xié)會員，西安盛唐書畫藝術(shù)研究院副院長。近三十年書畫作品曾先后在國、省、市級獲獎二十多余次，發(fā)表論文十五篇！太極拳夲人及弟子學(xué)生在陜西、遼寧、山東省級運(yùn)動會上獲前三名！太極國畫書法為夲人業(yè)余愛好的三個支撐點(diǎn)，並義務(wù)傳授大眾二十余年！

筆墨含韻 拳心藏道——論宋雙全老師的書法藝術(shù)境界

中國書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)數(shù)千年傳承積淀，早已超越單純的文字書寫范疇，成為一門融筆墨技巧、文化底蘊(yùn)、個人情懷于一體的綜合藝術(shù)。它以線條為骨、以筆墨為魂，承載著中國人的精神追求與審美旨趣，而真正能將書法的技法之精、氣韻之美與生命之道相融貫通者，方能成就獨(dú)樹一幟的藝術(shù)格局。宋雙全老師便是這樣一位深耕筆墨數(shù)十載、兼修多藝、心向大道的藝術(shù)家，他主攻行草兼擅隸篆，畢生浸潤于書法、國畫與太極之境，將三者的精神內(nèi)核熔鑄于筆墨之間，其作品既有傳統(tǒng)書法的法度森嚴(yán)，又有文人藝術(shù)的清雅風(fēng)骨，更有太極之道的圓融靈動，在筆墨流轉(zhuǎn)間，訴說著對藝術(shù)的赤誠與對生命的體悟。

書法藝術(shù)的根基在于傳統(tǒng)的深耕與技法的錘煉，宋雙全老師的書法之路，始終以經(jīng)典為師，以筆墨為徑，在臨摹研習(xí)中沉淀功力，在融會貫通中開拓新意。他主攻行草，兼習(xí)隸篆，深知“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”的藝術(shù)真諦，數(shù)十年筆耕不輟，臨習(xí)二王、米芾、顏真卿等古今名家法帖，取各家之長，補(bǔ)自身之短，最終形成了剛?cè)岵?jì)、形神兼?zhèn)涞莫?dú)特風(fēng)格。其書法創(chuàng)作，始終堅(jiān)守“法度為本，氣韻為魂”的準(zhǔn)則，既不背離傳統(tǒng)書法的筆墨規(guī)范，又能跳出窠臼，注入個人的藝術(shù)感悟與生命情懷，做到“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。

行草是宋雙全老師書法藝術(shù)的核心載體，也是其情感表達(dá)最淋漓盡致的體現(xiàn)。行書介于楷、草之間，兼具楷書的規(guī)整與草書的奔放，既便于識讀，又富有靈動之美，而草書則以縱任奔逸、氣韻連貫為極致，最能抒發(fā)書家的情感與胸襟。宋雙全老師的行書，筆法靈動灑脫，線條流暢自然，起筆收鋒間盡顯從容不迫，轉(zhuǎn)折頓挫處暗藏氣韻貫通。他的線條極具質(zhì)感，時而如行云流水，輕盈飄逸，時而如鐵畫銀鉤，剛勁有力，提按頓挫精準(zhǔn)有度，濃淡干濕變化豐富，將行書“剛?cè)嵯酀?jì)、動靜結(jié)合”的特點(diǎn)發(fā)揮到極致。觀其行書作品，字與字之間顧盼呼應(yīng)，行與行之間疏密有致，章法布局渾然天成。

如果說行書是宋雙全老師筆墨情懷的溫婉訴說，那么草書便是其藝術(shù)胸襟的狂放抒發(fā)。他的草書作品，打破了行書的規(guī)整束縛，縱筆揮灑，奔放不羈，卻又不失法度，做到“狂而不野，放而不縱”。其草書線條遒勁靈動，纏繞牽連間氣脈貫通，墨色濃淡交織，枯濕相生，書寫之時，他心無旁騖，筆隨心動，將內(nèi)心的喜怒哀樂、人生的起承轉(zhuǎn)合，都傾注于筆墨之間，線條的起伏跌宕，恰似人生的波瀾壯闊；筆墨的濃淡干濕，宛若心境的陰晴圓缺。觀其草書，仿佛能看到他揮毫潑墨時的灑脫身姿，聽到筆墨與紙張碰撞的靈動之聲，感受到他內(nèi)心深處對藝術(shù)的狂熱與對自由的追求，那種“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)感染力，讓人駐足良久，回味無窮。

宋雙全老師的書法藝術(shù)，不止于行草的靈動奔放，更得益于隸篆的深厚滋養(yǎng)。隸篆是中國書法的源頭書體，篆書重中鋒婉轉(zhuǎn)、圓融莊重，隸書講蠶頭燕尾、舒展大氣，二者雖風(fēng)格迥異，卻都是錘煉筆墨功力、涵養(yǎng)氣韻風(fēng)骨的根基。宋老師深諳此道，數(shù)十年間，始終堅(jiān)持研習(xí)隸篆，從石鼓文、小篆到漢隸碑帖，逐一臨摹，悉心體悟，在隸篆的筆墨錘煉中，夯實(shí)了線條的把控能力，涵養(yǎng)了書法的雄渾氣度。他的篆書作品，線條圓潤流暢，中鋒用筆貫穿始終，字形規(guī)整對稱，疏密均勻，既有大篆的古樸厚重，又有小篆的精致典雅，如繩繞珠聯(lián)，氣脈貫通，盡顯“玉箸篆”的莊重與含蓄。其隸書作品，則摒棄了漢隸的繁復(fù)冗余，融入了自身的藝術(shù)理解，筆畫舒展大氣，蠶頭燕尾分明，結(jié)構(gòu)扁方勻稱，疏密有致，既保留了漢隸的古樸厚重，又增添了幾分靈動灑脫，打破了隸篆書法“古板呆滯”的刻板印象，使隸篆作品既有傳統(tǒng)韻味，又有時代氣息。

難能可貴的是，宋雙全老師將隸篆的筆墨精髓，巧妙融入行草創(chuàng)作之中，形成了“篆隸為骨，行草為魂”的藝術(shù)特色。他的行草作品，線條既有行草的靈動灑脫，又有隸篆的雄渾厚重，轉(zhuǎn)折處多借鑒篆隸的圓轉(zhuǎn)之法，起筆收鋒間暗含隸篆的沉穩(wěn)之氣，使行草作品擺脫了輕浮之態(tài)，多了幾分雄渾莊重；而他的隸篆作品，又融入了行草的靈動之意，線條不再是單純的圓轉(zhuǎn)或平直，多了幾分提按頓挫的變化，使隸篆作品擺脫了古板之弊，添了幾分靈動之美。這種“篆隸與行草相融”的創(chuàng)作手法，不僅展現(xiàn)了他深厚的筆墨功力，更體現(xiàn)了他“兼容并蓄、融會貫通”的藝術(shù)胸懷，使他的書法作品，既有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然之美，又有“大氣磅礴，雄渾莊重”的雄渾之氣，形成了獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格，在當(dāng)代書法界占據(jù)了一席之地。

藝術(shù)的最高境界，是跨界的融合與精神的共鳴。宋雙全老師畢生喜愛書法、國畫與太極，這三者看似獨(dú)立，實(shí)則同源同宗，都承載著中國傳統(tǒng)文化的核心精神，都追求“形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦印钡乃囆g(shù)境界，而宋老師，便是將這三者完美融合的踐行者。他始終認(rèn)為，書法、國畫與太極，都是“道法自然”的體現(xiàn)，都是通過某種形式，表達(dá)對生命、對自然、對大道的體悟，三者相輔相成，互為滋養(yǎng)，缺一不可。

國畫與書法，自古便有“書畫同源”之說，二者皆以筆墨為核心，以線條為載體，追求“氣韻生動、意境悠遠(yuǎn)”的藝術(shù)效果。宋雙全老師畢生喜愛國畫，將國畫的筆墨精髓與審美情趣，巧妙融入書法創(chuàng)作之中，使他的書法作品，多了幾分國畫的意境之美。國畫講究“墨分五色”，注重線條的粗細(xì)、長短、疏密、濃淡變化，追求“虛實(shí)相生、情景交融”的意境，而宋老師的書法，便借鑒了國畫的筆墨技法，線條的濃淡干濕變化豐富，虛實(shí)相生，疏密有致，使書法作品不僅有筆墨之美，更有意境之妙。他的行草作品，如同一幅幅流動的國畫，線條的起伏跌宕，宛若山水的連綿起伏；筆墨的濃淡干濕，恰似花鳥的疏密相間，每一幅作品，都蘊(yùn)含著國畫的意境之美，讓人在欣賞書法的同時，仿佛能感受到國畫的清雅韻味。與此同時，書法的筆墨功力，也滋養(yǎng)了他的國畫創(chuàng)作，使他的國畫作品，線條精準(zhǔn)流暢，筆墨沉穩(wěn)大氣，意境悠遠(yuǎn)深邃，做到了“書中有畫，畫中有書”，彰顯了“書畫同源”的藝術(shù)真諦。

如果說國畫為宋雙全老師的書法增添了意境之美，那么太極，則為他的書法注入了生命之道。太極講究“以柔克剛、虛實(shí)相生、圓融貫通”，追求“身心合一、天人合一”的精神境界，而這種精神境界，與書法藝術(shù)所追求的“氣韻生動、心手合一”高度契合。宋老師畢生研習(xí)太極，將太極的養(yǎng)生之道、處世之道，融入書法創(chuàng)作之中，使他的書法作品，多了幾分太極的圓融靈動與生命活力。練習(xí)太極多年，讓他深諳“松沉中正、以腰為軸”的要義，這種身體感悟潛移默化地遷移到書法實(shí)踐中，書寫之時，他身法中正，肩肘松沉，以腰發(fā)力，氣貫筆端，使線條既有太極的柔婉流暢，又有太極的剛勁有力，做到“剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)相生”。

觀宋雙全老師的書法，賞其筆墨之精，嘆其氣韻之美，悟其大道之深。他的行草，靈動奔放而不失法度，灑脫不羈而不失沉穩(wěn)；他的隸篆，古樸厚重而不失靈動，莊重典雅而不失韻味；他的作品，既有傳統(tǒng)書法的文化底蘊(yùn)，又有時代藝術(shù)的精神風(fēng)貌，更有生命之道的圓融豁達(dá)。數(shù)十年筆墨耕耘，一生情懷堅(jiān)守，宋雙全老師用筆墨書寫著藝術(shù)的傳奇，用熱愛詮釋著生命的意義，用堅(jiān)守傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

筆墨含韻，拳心藏道。宋雙全老師的書法藝術(shù)，如一杯醇香的老酒，越品越有味道；如一幅悠遠(yuǎn)的古畫，越賞越有深意；如一段靈動的太極，越悟越有境界。他用畢生的堅(jiān)守與熱愛，在書法藝術(shù)的天地里，書寫著屬于自己的藝術(shù)篇章，也為當(dāng)代書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展，注入了新的活力與力量。愿宋雙全老師在藝術(shù)的道路上，筆耕不輟，薪火相傳，繼續(xù)以筆墨為橋，以藝術(shù)為媒，傳承中華文脈，彰顯藝術(shù)魅力，創(chuàng)作出更多震撼人心的藝術(shù)作品，讓更多人感受到書法藝術(shù)的博大精深，感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（文/田野）

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