2025年,神經(jīng)現(xiàn)實在“倫敦大腦和智能峰會”上邀請了多位國內(nèi)外頂尖學者,與線上線下的讀者一起深入討論了一系列關(guān)于意識的話題,涵蓋意識與人工智能、意識的主觀性與建構(gòu)性、信息整合視角下的意識、意識的實證和臨床研究、以及致幻劑等在意識研究中的作用。為此,我們整理了整場活動的視頻回放及雙語文字稿,并在“神經(jīng)現(xiàn)實意識社區(qū)”知識庫中放出了相關(guān)內(nèi)容。
以下為北京大學心理與認知科學學院教授羅歡老師演講內(nèi)容預覽,歡迎閱讀和收藏。
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羅歡
北京大學心理與認知科學學院教授,北京大學 IDG/麥戈文腦科學研究所獨立課題組負責人
羅歡博士在馬里蘭大學帕克分校攻讀博士,師從大衛(wèi)·波佩爾(David Poeppel)教授。她的研究聚焦于注意、記憶、學習與決策的認知與神經(jīng)機制,近期興趣則集中在人類認知的結(jié)構(gòu)化特性。她現(xiàn)任eLife高級編輯,并擔任PLOS Biology編委。她的實驗室是全球六個參與國際COGITATE項目的團隊之一,共同探索意識的神經(jīng)基礎(chǔ)。
內(nèi)容預覽
羅歡 | 心河之流:作為主觀性與建構(gòu)性的意識
摘要:理解意識如何從大腦中產(chǎn)生,一直是最深刻、最具爭議的問題之一,而在當下強大人工智能的時代,這個問題更顯緊迫。為了闡明意識的神經(jīng)關(guān)聯(lián)(Neural Correlates of Consciousness, NCC),已經(jīng)提出了大量理論。近期的COGITATE項目更是具有里程碑意義的嘗試,首次直接對比測試了兩大主流框架。雖然找出與意識狀態(tài)和意識水平相關(guān)的大腦區(qū)域無疑十分重要,但我希望強調(diào)兩個基本卻常被忽視的意識特征——一百多年前威廉·詹姆斯(William James) 就已提出:意識的主觀性與建構(gòu)性。我將介紹我們實驗室近期的研究,展示人類大腦如何不斷壓縮、整合并預測外部輸入——并將這些信息建構(gòu)性地編織進內(nèi)部框架,從而形成一個獨特的、屬于個體的主觀體驗“宮殿”。
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我今天想分享的內(nèi)容并不直接討論“意識”,但我認為與意識依然緊密相關(guān)。正如標題所說,我今天的主題是“作為主觀和建構(gòu)的意識”。
讓我先從一段引言開始——引用大衛(wèi)·查爾莫斯的話。他說過:
“意識是心智科學中最令人困惑的問題。沒有任何東西比意識體驗更親密地為我們所知,但同時也沒有任何東西更難以解釋。”
在我看來,我們之所以覺得意識有趣——之所以關(guān)心意識如何從大腦中產(chǎn)生,并覺得它是一個非常困難的問題——是因為意識是每個人最熟悉的陌生人。作為人類,每個人都能感受到自己的主觀意識。我們總是在內(nèi)心用一種“內(nèi)在的聲音”與自己對話。我們也知道別人同樣擁有意識,并且意識的內(nèi)容因人而異。我們都清楚自己有主觀意識。
因此,當某些理論或機制試圖解釋我們的主觀意識時,這非常具有挑戰(zhàn)性,對吧?因為我們會質(zhì)疑:一個物理系統(tǒng)怎么可能產(chǎn)生主觀意識?這正是這個問題有趣的原因。
眾所周知,大約30年前,克里克(Crick)和科赫(Koch)提出了尋找意識神經(jīng)相關(guān)物(NCCs)的構(gòu)想。他們認為,大腦活動中可能存在某種最小的神經(jīng)機制,足以引發(fā)任何意識知覺。簡而言之:只要有某種意識知覺,就一定存在一個NCC;如果人為誘導這個NCC,就應(yīng)能引發(fā)這種知覺;如果抑制它,就應(yīng)能消除這種知覺。到目前為止,這個想法還算清晰。
為理解什么是NCC,人們提出了很多理論,包括Cogitate Project的研究(我的實驗室也參與其中)。但今天我想特別強調(diào)一個更早的觀點——100多年前,威廉·詹姆斯(William James)在其經(jīng)典著作《心理學原理》中提出的關(guān)于意識的兩個重要特性。
在這本書中,他提出了許多關(guān)于認知的思想——注意力、記憶、想象等——但核心主題其實是意識。他認為人類擁有意識流,特別強調(diào)了兩個我非常欣賞、也想在今天討論的方面:動態(tài)建構(gòu)和主觀體驗。
詹姆斯主張,我們應(yīng)該把意識視為一個連續(xù)的流動,而不是分散、割裂的片段。它不僅僅是“有意識vs.無意識”或“不同意識層級”的區(qū)分,而是一個連續(xù)的、主觀建構(gòu)的體驗。這種動態(tài)且不中斷的特性非常重要。此外,他強調(diào)每個人的意識都是獨一無二且連續(xù)的體驗,雖然同時又屬于一個更大的共同現(xiàn)實。這突出了意識的主觀性,而我今天也會結(jié)合實驗室的最新研究來展示相關(guān)證據(jù)。
讓我給出兩個關(guān)于“動態(tài)建構(gòu)”和“主觀體驗”的明確例子。
第一個例子:雙眼競爭(binocular rivalry)。這是認知心理學中經(jīng)典且廣泛使用的范式。基本做法是將兩幅圖像——比如一個紅色Gabor和一個藍色Gabor——分別呈現(xiàn)給左右眼。盡管輸入相同,我們的意識體驗卻總是單一的:要么看到紅色Gabor,要么看到藍色Gabor,并且知覺會在兩者之間切換。這非常適合研究意識,因為輸入保持不變,但意識體驗卻不同。而且個體之間也會不同:同一時刻,我可能看到紅色Gabor,而你可能看到藍色Gabor。神經(jīng)科學家通過記錄腦活動,發(fā)現(xiàn)某些腦區(qū)的信號與個體化的主觀知覺相關(guān)。由此可見,雙眼競爭很好地說明了意識的主觀性;同時它也體現(xiàn)了動態(tài)建構(gòu),因為知覺會不斷出現(xiàn)、消退、再切換……
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