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2026丙午年(圖源 AI)
上一次,我們講了丙午年的易感易發疾病,總體來看,中運是水運太過,司天是太陰君火,在泉是陽明燥金,所以,腎水以及心火、脾土為主要的關注病位,寒熱夾雜、燥濕相兼為主要的關注病機。
從現代醫學角度看,就是心腦血管疾病、消化系統疾病、外感咳喘疾病、四肢關節肌肉疾病等,是主要關注的疾病。
那么,我們該怎么預防和治療呢?
(一)
預防角度,最簡單的方法,就是扶正氣,正氣存內,邪不可干。
當然,不同體質的人有不同的扶正氣方法。從九種體質分類角度看,氣虛質的補氣,陰虛質的養陰,痰濕質的祛濕。當然,中醫藥學理論中還有其他體質認知和分類方法,比如說,先天體質。
所謂先天體質,就是不會受到后天環境影響的體質,所以,這是一個定值,是由你一出生就確定的信息來判斷的。你住在什么溫度的地方,吃了什么油膩的東西,都不會改變你的先天體質。
上一篇中,我們說,癸巳年、癸卯年、癸丑年、丙辰年、丙午年、丙申年出生的朋友們,請關注心腦血管問題,就是在說先天體質。它的內涵,依然還是五運六氣的內容。癸巳年、癸卯年、癸丑年是火運不足,心火容易受邪。丙辰年、丙午年、丙申年是水運太過,水克火,心火還是容易受邪。所以,這些年份出生的朋友們,先天體質就是心火虛,就要關注心腦血管疾病。
不是說,他們一定會得心腦血管疾病。而是說,需要關注心腦血管疾病。保護得當,處理得當,就能平穩度過。保護不當,處理不當,就更容易出問題。
對于上述人群,從預防角度看,湯液經法圖給出了明確的思路,那就是,咸味補心,可以多食用一些咸味的藥食同源藥材,來強壯自己的心火。比如說,大棗、龍眼肉(桂圓)、昆布、阿膠、雞內金、萊菔子等。
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湯液經法圖(小金藥師制圖)
可能有些朋友會說,大棗怎么是咸味的呢?
注意,我們這里說的咸,不是真實滋味的咸,而是藥性藥效的咸味。所以,不是鼓勵大家做飯多放鹽,而是去選擇適合自己的藥食同源食材。
大棗又叫紅棗,能補氣養血,安神止驚,這里的“養血”、“安神”和“止驚”,妥妥的入心治心。張仲景用甘麥大棗湯治療婦人臟躁,表現為情緒不佳,喜悲傷,欲哭。《神農本草經百種錄》說,“棗味甘,而肉濃色赤,得火之色,土之味,故能建立中焦,溫養脾胃”。所以,我們的《五行本草》給大棗定的是土中火,甘咸兼有。
所以,先天體質為心火虛的朋友,平時容易出現心虛類疾病的朋友,適合在2026丙午年,多食用大棗。當然,煮熟吃是最好的,生吃大棗容易不消化。
大家想,如果我們不把大棗定為甘咸,而只是沿用甘味,那么,我們如何給先天體質為心火虛的朋友們推薦食療方呢?這樣一個安全好吃的選擇就被我們完美忽視了,多么遺憾!所以,按照湯液經法圖思路形成的《五行本草》,不是標新立異,也不是胡說亂搞,而是有理有據的思考。我相信,任何一個認真讀懂這段文字的讀者朋友,都能理解我在說什么。
除了大棗之外,我們上面提到的那些帶有咸味的藥食同源食材都可以,只不過,大家也有根據自己的實際情況來選用。比如說,阿膠也是咸味藥,阿膠又是補血的,所以,血虛體質更適合選用阿膠。又如,我們吃的海帶就是昆布的一種,也是咸味藥,是軟堅散結的,所以,結節體質更適合選用海帶。再如,萊菔子也兼有咸味,萊菔子是消食祛痰濕的,所以,痰濕體質更適合選用萊菔子。
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大棗(圖源 AI)
(二)
好,預防先說到這里,接下來我們說治療。
治療的這部分內容,是寫給醫務工作者看的。因為,養生食療是一回事,用藥治病是另一回事,大家切不可自己給自己開藥,而是要請中醫師來辨證論治。
但是基本原則,大家可以了解一下。
關于2026丙午年疾病治療的特點,我們先來看一下《三因極一病證方論》里面的運氣方,也就是天干方和地支方。以此為切入點,我們來討論2026丙午年治療用藥的建議。
首先,《三因極一病證方論》里,為六丙年設天干方一首,名為川連茯苓湯。原文曰:“
治心虛為寒冷所中,身熱心躁,手足反寒,心腹腫痛,喘咳自汗;甚則大腸便血”,組方為黃連、茯苓各一兩,麥門冬、炒車前子、通草、制遠志各半兩,制半夏、黃芩、炙甘草各一分,另外煎藥時酌加姜棗。
這個治療方是什么思路呢?
從傳統功效角度看,這個方子以清熱祛痰濕為主,黃連、黃芩清熱解毒燥濕,麥冬養陰潤燥,茯苓、車前子、通草利水濕兼清熱,遠志、半夏、甘草止咳祛痰。所以,川連茯苓湯全方以寒涼為主,溫熱藥遠志和半夏并非君臣藥,用量也少。這首方,用來治療痰熱型的身熱痰喘,或者濕熱型的水腫、腹痛、便血,應該是對證的。
但問題是,既然是心火虛被寒冷所中,那么全方依然以寒性藥清熱為主,是不是有些不合適?
從湯液經法圖角度看,川連茯苓湯中,茯苓、車前子、通草、甘草以甘味為主,黃連、黃芩以苦味為主,遠志以咸味為主,麥冬以酸味為主,半夏以辛味為主,所以,這是一個以甘味為主,苦味為輔,其余咸酸辛為輔的瀉腎方。這個意思,與六丙年水運太過是契合的,腎水太過就瀉腎水,用甘味瀉腎水。
但問題是,腎水太過的同時會壓制心火,這時需要扶助心火,而不宜再瀉心火。所以,從咸味與苦味的配比上,苦味太多會進一步瀉心火,是不是有些不合適?
所以,綜上可知,川連茯苓湯的思路,并不是寒水太過年份的最佳治療思路。真正適合寒水太過年份的治療原則,應該是甘咸為主。甘味瀉腎水,咸味補心火。同時,咸味也能潤腎水,其余苦味、辛味和酸味隨之。
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干支紀年與陰陽消長(圖源 AI)
按照這個思路,我們可以試著組一個甘咸為主、苦酸辛隨之,針對寒水太過并導致心火受邪、脾土受侮從而引起的,以寒濕水飲在下引起的腹瀉水腫、血虛燥熱在上引起的心悸痰喘的相關疾病的治療方,名為瀉水補火方。
全方如下:甘草、茯苓、通草、合歡皮、遠志、旋覆花、白術、地骨皮、生姜、五味子。
該方的配伍結構為“三甘三咸二苦一辛一酸”,甘咸為主,甘瀉腎所以利水消腫,甘補脾所以祛濕止瀉,咸補心所以養心定悸,咸瀉肺所以止咳平喘。同時,辛酸調肝,母子同治;苦味補腎瀉心,以成補瀉兼施之功。
大家再看看這個方子,像什么?
對,張仲景的苓桂術甘湯和苓甘五味姜辛湯,對嗎?在經方里,苓桂術甘湯(茯苓、桂枝、白術、甘草)是治療水飲凌心的,苓甘五味姜辛湯(茯苓、甘草、五味子、生姜、細辛)是治療寒飲犯肺的,這不正好應了今年寒水太過犯心、犯肺的思路嗎?
所以,張仲景的《傷寒雜病論》,一定與《湯液經法》密切相關。
當然,這首方子只是一個通則方,針對不同的季節、不同的地區、不同的病證、不同的患者,肯定還需要進一步的加減,以突出某個藥味或某個功效,但是基本的思路就是這樣。在大家采用常規治療方和經驗方的效果不好時,可以考慮從這個思路再試試調方。
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張仲景與伊尹的隔空對話(圖源 AI)
(三)
好,剛才說的是天干方,也就是針對丙午年的“丙”所帶來的水運太過,給出的治療思路。接下來,我們簡單說說地支方,也就是針對丙午年的“午”,給出治療思路。
《三因極一病證方論》也為子午之歲設了一首地支方,名為正陽湯,原文曰:“
治子午之歲,少陰君火司天,陽明燥金在泉,病者關節禁固,腰痛,氣郁熱,小便淋,目赤心痛,寒熱更作,咳喘;或鼻鼽,嗌咽吐飲,發黃癉,喘,甚則連小腹而作寒中,悉主之”。
組方如下:白薇、玄參、川芎、桑白皮、當歸、芍藥、旋復花、甘草、生姜各半兩。
從這段記載看,子午之歲的病因特點是燥熱,治療思路就是養陰清熱潤燥。實際上,正陽湯也是這樣組成的,是專門針對燥熱所致咳喘、下淋和心腹痛所設。其中,玄參、芍藥養陰清熱,白薇、桑白皮清熱通淋,川芎、當歸活血止痛,旋覆花、生姜、甘草祛痰平喘。
從湯液經法圖角度看,正陽湯的組方中咸味最多,以咸酸苦為主,辛甘為輔。其中,旋覆花咸,白薇、玄參苦咸,當歸、川芎辛咸,芍藥、桑白皮酸,生姜辛,甘草甘。而咸味為主的方子,主要治療三類疾病,一是補心,二是瀉肺,三是潤腎。所以,正陽湯能夠用于咳喘、下淋和心腹痛。
當然,從湯液經法圖角度看,如果減少辛咸類中藥,增加酸咸類中藥,對于燥熱患者可能更合適。
這就是丙午年地支方正陽湯的基本思路。
其實,我們之前從湯液經法圖角度,解析過《三因極一病證方論》里面的運氣方,總體感覺是,基本符合《黃帝內經》運氣七篇所列出的病證表現,但依然有提升優化的空間。
怎么優化呢?就是用湯液經法圖的思路來優化。
其實,中醫臨床組方治療過程中,如果遇到療效不佳的情況,都可以從湯液經法圖角度來嘗試優化。因為湯液經法圖關注的,不只是功效,更是與功效維度不同的藥性,是五行五味。
有了不同的關注點,就有可能為解決療效不佳的問題提供全新的思路。
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文章截圖
好,最后,綜合丙午年運氣學特點,參考《三因極一病證方論》關于六丙年的天干方與子午之歲的地支方,建議大家,在2026丙午年的疾病治療中,需要注意以下幾點:
第一,丙午年的特點,中運寒水太過,司天少陰君火,在泉陽明燥金。這就意味著,關注寒水,但寒熱夾雜,燥濕相兼會比較多。所以,要根據不同季節、不同地區、不同患者的具體情況,在瀉水+補火的基礎上,分別突出治寒、治熱、治濕、治燥的思路。
第二,按照湯液經法圖思路,寒水太過的年份應該以甘味和咸味為主要關注點,據此,我們擬了一個配伍結構為“三甘三咸二苦一辛一酸”的瀉水補火方,即甘草、茯苓、通草、合歡皮、遠志、旋覆花、白術、地骨皮、生姜、五味子。用于寒濕水飲在下引起的腹瀉水腫、血虛燥熱在上引起的心悸痰喘。
當然,這不是萬能方,只是一個通則方,具體情況一定要加減。
第三,全年組方,應根據不同情況,注意甘味藥和咸味藥的運用。這里的甘味藥,包括單純的甘味藥,也包括辛甘、咸甘、酸甘和苦甘。這里的咸味藥,包括單純的咸味藥,也包括辛咸、甘咸、酸咸和苦咸。這些藥里,有寒性藥也有熱性藥,有祛濕藥也有潤燥藥,種類豐富。
所以,根據治寒、治熱、治濕、治燥的不同,我們可以選不同的甘味藥或咸味藥。例如,治寒時可選用辛甘或辛咸藥,如黃芪、當歸、半夏等;治熱時可選用苦甘或苦咸藥,如車前子、玄參、丹參等;治濕時可選用各類甘味藥,如豬苓、薏苡仁、滑石等;治燥時可選用酸甘或酸咸藥,如黃精、貝母、桑白皮等。
如果想了解更多關于中藥五行屬性的內容,請大家閱讀《湯液經法圖講記2:還原中藥的五行屬性》和《五行本草:以湯液經法圖解讀中藥性效之源》。京東,當當等各大網上書店都有。
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湯液經法圖講記2
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五行本草
中醫是整體觀醫學,不是局部觀醫學,中醫看的是通徹陰陽五行的大道醫理,不是死扣只言片語的古籍文字。越是在某一個中醫藥領域精通的學者,越有可能忽視中醫藥古今源流的全部。所以,做學問,既要沉進去,也要跳出來,才能通達。
而真正學懂中醫,就是要學通中醫的理法,學會中醫看待問題和解決問題的思路,這也是中國傳統文化認識世界和改造世界的思路。希望本文對大家有幫助,也希望朋友們都能在中醫路上越來越通透明白!
最后,再次提醒,不要自己給自己開藥吃,無論養生保健還是治病,都應該請中醫師來辨證用藥。
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