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河南一位大爺近日去巴黎旅游,由于不會修圖,拍了一組無濾鏡的埃菲爾鐵塔,照片火了。媒體形容,鐵菲爾鐵塔像極了"路邊電線塔",而塞納河則似“村頭水溝”。許多人因此對巴黎祛魅,大爺的一組照片治好了他們的“精致病”。
好不容易去了趟巴黎,如果唯一的收獲只是對當地“祛魅”,無疑是非常可惜的。顯然還有很多重要的信息和感受,并不為大爺所知。旅行團匆匆忙忙,他估計也來不及去思考這些東西。
因為對于一個真正的旅行者,去到一個陌生的地方,都不僅僅是去感受當地之“美”的,拍一組照片,發到朋友圈里面,難道就意味著已經理解了這座城市了嗎?這何嘗不是對巴黎的一種淺化。
他大概沒有讀過羅蘭·巴特對于埃菲爾鐵塔符號學的解釋:
“具有19世紀的現代感、交流性、科學性,象火箭、樹干、起重機、男性生殖器、避雷針或昆蟲,勇敢的面對著人類無限的想象之夢,這是不可避免的符號;假如沒有到過巴黎,沒有看到它的話,人們將不再會有對它的想象:即,不再接受埃菲爾鐵塔的形體,不再孕育在它的種種想象之中了。”
巴黎圣母院在大爺的眼里,估計也不會太亮眼,這樣的歐式建筑在國內并不少見,很多小區里面就有很多法式風格。問題是,如果你沒讀過雨果,沒讀過大仲馬,不知道巴黎20年代藝術大爆炸,甚至沒看過伍迪艾倫的《午夜巴黎》,你如何感受到眼前平凡無奇的巴黎建筑背后的歷史情緒呢?
問題的關鍵是在這種陌生感中,找到一種好奇,并思考現代與歷史的對位關系,更為重要的是要進行閱讀的回應。
錢鐘書有一句挺狠的話,”不讀書,行萬里路也只是個郵差。”
但差不多是這個意思,旅行之必要一定是跟書籍信息相互關聯的,否則你眼里所見的也就是好不好看這么粗淺的含義。
大爺想必都沒怎么跟巴黎當地人交流過,這樣匆匆的旅行更是失去了很多滋味。
我不是為巴黎“強辯”,而是事實上,我們真的不必太急于去解構、祛魅巴黎,在我們徹底了解它之前都不應該如此,否則我們討論的內容將永遠是淺表化的。就算是給大爺換個相機,拍出個很美的埃菲爾鐵塔,難道這就能代表巴黎嗎?顯然也不能,這只是相機參數在作用而已。
更為官能性地了解巴黎,我推薦各位可以看看這部電影《云中行走》,講述了法國高空表演藝術家菲利普·帕特在高空走繩的事,這也是真事。作為普通人,我們就很難理解他為什么要這么干,就不怕摔死嗎?真是太蠢了。但是這個法國人就追求這個,這是一種精神生活。如果脫離了精神性,我們就很難真正理解法國,巴黎。
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近日,李誕也是花了20萬去南極旅游,但是他的體驗感很差——“難吃的船餐,難聞的企鵝屎”。李誕的南極行讓很多人對這個地方祛魅了。但問題是,你去南極,難道就是為了吃大餐,就是去聞企鵝屎的嗎?就沒有別的什么精神性的體驗?
如果止于物質,很多東西都能解構,不就那點事嗎,在哪里沒有?去趟商場就能解決了。問題是,我們還生活在一個精神世界,一個審美世界,這些東西,越來越不被現代人重視了。
即便是在國內旅游,很多人也都是走馬觀花,拍拍照,吃頓大餐,一走了之。他們可能會沿著蘇東坡的貶謫路線旅行,但是卻從不認真讀兩篇蘇東坡的文章,這樣的旅行不也是一種快餐式的行走嗎?
大爺去掉了濾鏡,但也不僅僅是濾鏡,他也失去了一次深入了解巴黎文化的機會。但是有一點是好的,他畢竟是出去見過了,他親歷了巴黎了,這樣的經驗本身也很可貴。只是不必急于為這一次的經歷下定論,否則一個更加美好的精神世界之門永遠也不會敞開。
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