清末民初,在河北完縣出了一位武學宗師,精形意、善八卦、通太極,畢生致力于中華武學的研究與實踐,習百家拳法,集百拳之長,融儒釋道、五行、八卦、易經、中醫等中華傳統文化之精髓,以“順中用逆,逆中行順”的“中和”內勁為核心,創“拳與道合”的武學新思想,開中華傳統武學理論之先河,并熔太極、形意、八卦為一爐,合攻防技擊與修心養性為一體,創別具特色的“孫氏太極拳”,被譽為“天下第一手”、“虎頭少保”、“武圣”、“賽活猴”,技冠當時,其武學名著《拳意述真》被武術界奉為武學寶典,名垂青史。
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孫祿堂先生的功夫深不可測,畢生無有一負,萬眾敬仰,堪稱“武神”。那么,后人緣何鮮有人能夠練出那樣的功夫呢?不少人好奇:孫祿堂先生都把功夫藏在了哪里?我想更多的人希望可以找到答案。
有人認為孫祿堂先生的功夫就在他傳下來的“三拳三劍”里,這種觀點沒有錯,如果孫先生能再生,打一遍“三拳三劍”,一準能夠看到他的功夫,可后人又有幾人能做到呢?還有人說只要練好了“三體式”、或者“單換掌”就能練出功夫,我覺得簡直是“癡人說夢”!孫祿堂先生的功夫的確在“三拳三劍”里,但需要“悟出來”,更需要“練出來”!孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”,知行合一,學以致用,是此意也。這不僅需要自己悟,還需要自己學,從孫氏武學里去讀、去學,當然如遇明師指點那是緣分,會大大地縮短求功時間,少走彎路、重復路,避免誤入歧途!
孫祿堂先生的功夫不僅藏在“三拳三劍”的招法、拳架里,還記錄在他的武學著作《太極拳學》、《形意拳學》、《八卦拳學》、《八卦劍學》、《拳意述真》五部寶典里,還存在于他走南闖北、教拳授徒所說過的話里,散布民間,亟待收集、整理!當然也存在于他的后人、傳人、弟子傳承、發展其武學思想所整理、改編孫氏拳法套路、心得、注解等載體里......
孫祿堂先生的功夫還體現在當時媒體的報道里,存在于當時名人志士的評價、贊譽里,存在于其師父、祖師、其弟子、再傳弟子的言談話語里,存在于為其著作寫的《跋》、《序》里,存在于其它武學史料里......
還有一點最容易被忽視,就是孫祿堂先生不只是會練“三拳三劍”,如果不是他習百家拳法,集百家之長,又怎會有“三拳三劍”,怎會成就一代宗師呢?
這些都是需要后人去不斷挖掘、收集、歸納、整理,孫氏武學思想應該是活的,是與時俱進、不斷發展的!
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