悟道后的王陽明，如神仙下凡，寫出一部“草書奇作”，水平不輸王羲之！

徐渭曾說：“王羲之‘以書掩其人’，王守仁則‘以人掩其書’”，王守仁，即是大名鼎鼎的王陽明，這句話的意思是，王羲之因書法精妙，名揚四海，而令后世忽略其他的閃光點。

王陽明與之相反，他的“陽明心學”風靡百年，影響國內外無數人，讓眾人逐漸忽視他的書法，據史料記載，王陽明乃是王羲之伯父，王導的第四十世孫，正是因此，王陽明繼承正統筆法。

他5、6歲能寫一手正楷，根基扎實，此后深入鉆研草書，融諸家精髓，又結合“心學”理念，造就自我風格，用筆率意瀟灑、遒和沉著，達到“超逸脫俗”的境界，無一絲凡塵氣。

比如我們欣賞《草書文冊》，這是“龍場悟道”后，猶如神仙下凡，提筆而作的一部“曠世奇作”，又名《象祠記》，全卷共有34頁，每頁縱約30厘米，橫約18厘米，長度超過6米，合計600多字，單字在3~8厘米之間。

王陽明曾說：“吾始學書，對模古帖，止得字形。后舉筆不輕落紙，凝思靜慮，擬形于心，久之始通其法”，王陽明創作書法，并非只有形態，而是靜心凝思后，在心中不斷擬化，注入情感、神韻，而后動筆。

就像此帖，隨心所欲而不逾矩，點畫遒勁暢達、灑脫飛動，既有草書的連轉游動之勢，還蘊含醇厚質樸、古雅淡然的魏晉風韻，形神兼備，質感高級，非常耐得住品析，不夸張的說，此等境界和水平，絲毫不輸王羲之。

并且王陽明的地位非凡，打開晚明狂草先河，徐渭、王鐸、傅山、黃道周等人，均在學他，徐渭曾贊嘆：“今睹茲墨跡，非不翩翩然鳳翥而龍蟠也，使其人少亞于書，則書且傳矣”。

朱彝尊也評價其字：“詩筆清婉，書法尤通神，足為臨池之模范”，這幅《草書文冊》更是如此，字字暢意自如、渾然天成，實乃模范之作，真跡現藏臺北故宮，字體完整、清晰，可時常臨摹，學習古法，兼得自然、靈動之態。

而今，我們對王陽明《草書文冊》，進行1：1超高清復刻，采用博物館級別，12色微噴復刻工藝，與原作毫無二致，此品乃是手工經折裝，裝裱精細，便于翻折、臨摹和查找。

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