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在當今中國輿論場,秦暉是非常稀缺的學者。此前,他長期在清華大學歷史系任教,2018年,于清華“退休”后,前往香港中文大學任教至今。
他不是象牙塔學究,他有坦言“主義”、直面“問題”的精神,對中國現實有極深的思考力和洞察力。
看一下他的觀點就知道了:
◎當今“中西文化碰撞”的問題,不是西學還是儒學的問題,而是西儒皆滅,“秦Z”與“痞風”相繼、強權與犬儒互補的問題;
◎ 從中國現實的“問題情境”出發,我們現在不是自由主義太多或社會民主主義太多了,而是寡頭主義與民粹主義太多了;
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◎ 無論是左派得勢,還是右派得勢,得利的都是同一些強勢者,而吃虧的也是同一些弱勢者。左時“公權”侵奪個人領域卻無心公共服務,右時放棄公共產品卻不保護個人權利。“左派”建不起福利國家,“右派”搞不成公平市場;
◎ 道家強調無為,是權力對權利的無為,但我們的主流卻在踐行著權利對權力的無為。如果說前者是寬容,后者就淪于茍且了;如果說前者意味著自由,后者就意味著奴役。
在當下時代,秦暉之所以重要,不僅僅在于他學術上罕見的淵博和極度的專注;更在于面對當下爭論不休的社會問題,他能夠以難得的清晰邏輯,為我們守護最基本的底線。
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對于他的這本書我只說三點:
第一、這本書非常牛,來看書中的一段話:在不受制約的權力之下,一會兒“左”,一會兒“右”,同樣依托某種力量…
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第二、這本書不是對左右爭論的折中調和,而是教會我們一眼看穿爭論的本質。
第三、這本書其實在02年就已經編輯好,但由于種種原因,多次放棄了,直到13年才出版成功,無刪減。
書里討論了很多現實的問題,都給人以深深的啟發,每次讀秦暉的書,都有一種酣暢淋漓的痛快,且讀且珍惜。
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珍惜秦暉,就是珍惜我們自己。雖然他的很多觀點飽受爭議,他的一些作品,甚至受到限制。但讀過他的作品,都會遭遇一種電光火石般的沖擊。
睿智、犀利,對中國的問題剖析得更深,每個論點的提出都會引起社會的一陣悸動。
秦暉老師的書本本經典,值得反復閱讀,但由于某些原因,他的部分書籍已被絕版,很多書在市面上已經找不到了。因此,這套稀缺的秦暉作品集,十分珍貴,都是最適合閱讀、也最宜收藏的版本,數量有限,誠薦收藏:
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