俗語：“紅會有鋪有蓋，白會有火有柴”，是農村什么習俗？

現在很多人離開了農村，對農村一些傳統習俗，了解越來越少，好在我們的老祖宗非常有智慧，將傳統習俗編成俗語，流傳下來，我們通過這些俗語，就可了解那時的習俗。

“紅會有鋪有蓋，白會有火有柴”就是這樣一句俗語。這話講的是過去農村“紅會”和“白會”中，兩種不同的接待習俗。

這里先解釋一下，什么是“紅會”和“白會”。

“紅會”，指紅喜事，簡稱紅事，比如，婚禮、嫁女、賀壽、祝賀喬遷等，因為這些紅喜事要舉辦酒席，親友都來祝賀，像是親友的聚會一樣，又因為是紅喜事，所以稱為“紅會”。

“白會”，指辦喪事，簡稱白事。辦喪事，親友要前來吊喪，特別是晚上要最后陪陪亡故之人，農村稱“陪夜”，直到喪事辦完。同樣是親友因喪事而相聚喪家，所以稱為“白會”。

下面具體解釋一下這句俗語，反映的“紅會”和“白會”的農村習俗。

紅會有鋪有蓋

這話的意思是說，家里舉辦紅喜事，是請上門來的客人，“紅事要請”之說，要給客人提前準備好床鋪，客人來了，有床和被子睡。

過去農村，由于交通不便，更沒有現代化的交通工具，家境好一點的可以坐轎子，平原地區坐牛車，多數人還是靠兩條腿走路，走親戚，要在親戚家睡上一兩晚。

那時，客人為了表現對舉辦紅事之家的尊重，一般要提前一天到達主家，特別是男子舉辦婚禮酒和女子舉辦出嫁酒。

因此，那時候客人到主人吃喜酒，除本村人外，外村的客人通常要住上兩個晚上以上。

那時候，農村住房本來就比較緊張，再加上家庭人口較多，可供客人的住宿的房間有限，但是，為了招待客人，通常家里人只能擠一擠，或者打連通鋪、地鋪，騰出房間給客人住。

如果自己家里安排不下，只好讓鄰居準備床鋪，安排到鄰居家里住。這在過去是一種正常相幫互助的現象，誰家都得舉辦紅喜事，都需要鄰居幫忙的時候，鄰居也樂意幫忙。

現在農村的情況發生了變化，交通方便了，很多人家還有了小汽車，出門很方便，回家也很方便，吃紅喜酒的時，很少有人在親戚家留宿。

再說，現在農村都建了數層的樓房，住房條件改善了，每家都留有數間客房，客人上門來隨時可住，不用提前準備房間和床，通常只要把被褥洗一下或者晾曬一下就行了。

現在很多人說，農村親戚之間的親情越來越淡了，這可能與親戚之間走親戚的方式改變，導致親戚之間的交流少了，有一定的關系。

過去農村的日子過得雖然比較艱難，但是，那個年代的走親戚方式，確實能夠讓親戚之間更親密。這也是一些年紀大的人，總是回憶那些親情緊密的溫馨年代的原因。

白會有火有柴

農村辦喪事與辦喜事的習俗完全不同，民間有“白事要奔”之說，也就是不請自來。

過去很多農村辦喪事的習俗，去吊喪的人要“陪夜”，陪亡故之人最后幾晚，表示對逝者的尊重，也免得靈堂過于冷清。因此，吊喪的人一般要“坐夜”，也就是晚上通宵不睡，通常也就是坐著打一下旽，或者到了白天補覺，睡一下。

農村有一個現象，老人去世一般以冬天比較多，冬季的夜晚往往很寒冷，陪夜的人需要烤火，即便是不寒冷的季節，只要是稍微涼快的天氣，到了夜晚也有些冷，也需要燒火烤。

因此，辦喪事的主人家，在辦喪事的時候，可能不安排床鋪供客人睡覺，但是，一定要準備足夠的柴火或者木炭，用來燒火給坐夜的人烤火，這就是對客人最好的招待。

不過，現在農村辦喪事，也有所變化，一般上半夜坐夜的人多，而下半夜坐夜的人越來越少。時代在發展，習俗也隨著發生變化。

還有一些地方，隨著殯葬改革，喪事通常在殯儀館舉行，一些地方則提倡移風易俗，傳統“陪夜”的習俗也慢慢消失了。

現在也有一些人將這種變化，視為是農村人情淡薄的一種現象。

總之，“紅會有鋪有蓋，白會有火有柴”這句俗語，體現了過去農村的紅喜事和白事，在操辦中不同待客傳統習俗。隨著農村社會的不斷發展，這兩種習俗也在慢慢發生變化，這說明民間習俗是長動不息的，是隨著時代的變化而變化的。