除了孫悟空，菩提祖師還有三個得意弟子，分別是：一佛一帝一妖王

《西游記》緊湊精彩，即便全書落下了劇終的帷幕，讀者們仍是意猶未盡。

與此同時，作者施耐庵還在書中留下了諸多暗線，只要細細品讀，就能發現施耐庵的言外之意。

好比方寸山的菩提祖師，他收的弟子可不止孫悟空一人。

對于菩提祖師，這個人物角色只短暫地出現在原著的第一章和第二章，施耐庵可謂是惜字如金。不過菩提祖師被塑造得極其成功，因而讀者們對菩提祖師非常感興趣。

當時孫悟空穿越了兩重大海，來到了云霧繚繞的方寸山。剛走到山腰，孫悟空就遇到了砍柴的樵夫，樵夫是這么對孫悟空說的：“那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八里遠近，即是他家了。”

樵夫所言非虛，孫悟空進了三星洞之后的確看到還有很多人跟著菩提祖師修行。隨著孫悟空如愿以償地成了菩提祖師的弟子，孫悟空還知道菩提祖師門下共有十二輩，分別是：廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺。

猴哥恰好排在了第十代的“悟字輩”，于是被菩提祖師取了一個名字喚作孫悟空。

說來奇怪，既然菩提祖師桃李滿天下，可孫悟空出了方寸山之后大鬧天宮、西天取經、靈山成佛，遇到了不少厲害至極的修行者，然而為何卻沒有遇到一個校友？

筆者認為，孫悟空在方寸山待了只有短短的十年，加上菩提祖師的那些弟子藏得很深，如果沒有赤誠相對，孫悟空壓根就不知道誰是自己的同門師兄弟。

筆者認為，除了孫悟空之外，菩提祖師還有三位揚名三界的弟子。

第一位：西天佛祖

此人不是別人，正是靈山的掌舵者如來佛祖！

首先，如來的“如”不就是菩提祖師門下的“如”字輩？

其次，如果將如來視為孫悟空的師兄，還能解釋以下諸多謎團：

1、孫悟空大鬧天宮之時，如來趕到天庭。他為何不直接動手，反而不斷打聽孫悟空的師承來歷？待孫悟空說出自己擅長七十二變和筋斗云時，如來為何繞著彎子和孫悟空來了一個不痛不癢的賭賽？

2、孫悟空偷吃蟠桃金丹、假傳玉帝圣旨，實乃罪大惡極、罪不可赦，玉帝明明下了斬殺孫悟空的指示，如來為何卻用五行山壓住孫悟空，還在500年后通過觀音菩薩，將孫悟空拉進了取經隊伍？最后成功地讓孫悟空洗白，成為西天諸佛之一？

3、取經隊伍走到一半，孫悟空被唐僧攆出了取經隊伍，心灰意冷的孫悟空向如來提交了“辭職單”。這個時候的如來為何急忙湊到孫悟空耳邊說了一句“功成之后、汝亦坐蓮臺”？

為了警告唐僧，如來為何讓觀音當著取經眾人之面，說了一句“今須是收留悟空，一路上魔障未消，須得他保護你，才得到靈山，見佛取經，再休嗔怪。”

如此看來，如來佛祖和孫悟空的關系非同一般，也只有將如來視為孫悟空的同門師兄，以上謎團才能迎刃而解。

第二位：九天帝王

那時唐僧的取經隊伍在小雷音寺遭遇了黃眉怪。黃眉怪憑借金鐃和人種袋子，打得孫悟空狼狽不堪。

為了救出被困的唐僧，孫悟空想到了武當山的真武大帝。

真武大帝又有一個稱號喚作九天蕩魔祖師，當年他輕輕松松殲滅了北俱蘆洲的群魔，就連南瞻部洲的妖怪也被真武大帝的威名嚇得瑟瑟發抖，只能躲到西牛賀洲避難。

正因為如此，孫悟空立時就想到了真武大帝。憑借真武大帝的神通，區區一個黃眉怪不在話下。然而孫悟空剛飛到武當山的時候，真武大帝竟親自出門迎接。

原著是這么寫的，大圣道：“我乃齊天大圣孫悟空，要見師相。”眾靈官聽說，隨報。祖師即下殿，迎到太和宮。

注意看，堂堂真武大帝竟立即下殿迎接孫悟空。此時的孫悟空尚未成佛，真武大帝為何要行此大禮？

如果將真武大帝視為菩提祖師的另一個弟子，不就解釋得通了？加上真武大帝的“真”，恰好排在了菩提祖師門下的第五代“真子輩”。

第三位：新星妖王

眾所周知，孫悟空尚未被壓五行山之時，他是威震三界的妖王，就連牛魔王也慕名前來，主動與孫悟空結拜。隨著孫悟空被如來降服，花果山支離破碎，而妖界一哥的位置也落到了牛魔王的手里。

隨后，孫悟空領著唐僧一路西去，眾人來到了火焰山。為了滅掉山火，急于得到芭蕉扇的孫悟空和牛魔王大打出手。

讓孫悟空大吃一驚的一幕出現了，此時的牛魔王今非昔比，他竟施展七十二變，變成了豬八戒的模樣。

牛魔王的七十二變非同小可，成功瞞過了孫悟空的火眼金睛，讓孫悟空在不明就里之下將芭蕉扇拱手相贈。

讓孫悟空目瞪口呆的還在后面，他就算和豬八戒強強聯手，依舊斗不過現出原形的牛魔王。

當年與孫悟空結拜之時，牛魔王壓根就不會七十二變。可500年后，牛魔王為何實力大漲？

縱觀三界，精通七十二變且有教無類的，只有方寸山的菩提祖師了。我們有理由相信，孫悟空大鬧天宮被天庭追捕時，從花果山逃出的牛魔王機緣巧合之下偶遇了菩提祖師，最終拜了菩提祖師為師，不僅學會了七十二變，還修習了諸多法術。

這樣一來，時隔500年，孫悟空為何敵不過牛魔王就變得情有可原了。

這就是《西游記》的魅力，這一部小說看似通俗易懂，實則隱藏了諸多暗線，唯有細細品讀，方能發現樂趣所在！