任見(jiàn)《劉秀傳》第十五章 千古謎案的見(jiàn)解 58

后山學(xué)派楊元相、鴻翎[臺(tái)]、劉晉元、時(shí)勇軍、桂越然[美]、李閩山、章英薈、楊瑾、李意敏等誠(chéng)摯推薦

任見(jiàn)《劉秀傳》第十五章 千古謎案的見(jiàn)解58『原創(chuàng)』

58

公元57年，光武帝劉秀已經(jīng)是六十三歲的高齡了，在東漢時(shí)期，活過(guò)六十歲的人確乎不算很多呢。

年事已高，但劉秀精神還很好，經(jīng)常天一亮就上朝，直到天黑了才下班。

空閑了，就把一些有文化的人或懂讖緯的人叫到身邊，跟他們討論經(jīng)書(shū)中的文章，切磋緯書(shū)中的詞語(yǔ)，直到夜靜了才睡覺(jué)。

太子劉莊心疼老爸的健康，對(duì)他說(shuō)：“皇上的圣明比得上大禹、商湯，但是卻不大符合黃老清靜無(wú)為的要求，未免有點(diǎn)太累了吧！我想您還是從現(xiàn)在開(kāi)始多養(yǎng)養(yǎng)精神，過(guò)一過(guò)悠哉悠哉的日子。”

劉秀搖搖頭說(shuō)：“我喜歡這些事情，并不感到疲勞。”

話雖然這樣說(shuō)，但是終究年紀(jì)不饒人，公元57年春季的一天，劉秀雞鳴早朝去，只覺(jué)得眼皮滯重，身體倦怠，跌倒在洛陽(yáng)南宮前殿上，再也沒(méi)有夠站起來(lái)。

劉秀的遺詔是：“朕無(wú)益百姓，皆如孝文皇帝制度，務(wù)從約省。刺史、二千石長(zhǎng)吏皆無(wú)離城郭，無(wú)遣吏及因郵奏。”

劉秀不讓百官離開(kāi)工作崗位為他吊孝，他做到了對(duì)人“最后的感動(dòng)” 。

看看后世某些自稱(chēng)“先進(jìn)”的國(guó)家，頭領(lǐng)翹了，讓全國(guó)人民戴著白花大哭，真不知其“先進(jìn)”在何處，“面部”在何處。

劉秀生逢亂世，王莽政令朝出暮改，生靈轉(zhuǎn)徙溝壑，饑民揭竿造反，綠林、赤眉遙相呼應(yīng)之際，乘勢(shì)揭竿，志在匡復(fù)漢室江山。

昆陽(yáng)之戰(zhàn)，以少勝多，殺王莽滅新朝；攻邯鄲，誅王郎，可謂波瀾壯闊。高邑登基，延攬英雄，削平天下，定都洛陽(yáng)，偃武崇文，以柔道治國(guó)，終使社稷安寧，百姓樂(lè)業(yè)。

劉秀的壽陵是公元51年正月開(kāi)始修建的，當(dāng)時(shí)寢陵工程總指揮長(zhǎng)竇融上表說(shuō)，洛北大原，十分廣袤，不用考慮面積，應(yīng)該壯觀威嚴(yán)，彰顯帝王氣派。

劉秀看了竇融的表奏，堅(jiān)決不同意，批示說(shuō)：“古者帝王之葬，皆陶人瓦器，木車(chē)茅馬，使后世之人不知其處。文帝能明終始之義，景帝能述遵孝道，遭天下反復(fù)，而霸陵獨(dú)完受其福，豈不美哉！今所制地不過(guò)二、三頃，無(wú)為山陵，陂池裁令流水而已。”

劉秀反對(duì)奢華鋪靡，力行節(jié)儉薄葬，革除“厚葬為德、薄終為鄙”的陋習(xí)，自己是身體力行的。

前已表過(guò)，劉秀打天下、治天下，妙招不少，奉行輕徭薄賦的經(jīng)濟(jì)政策，使黎民安居樂(lè)業(yè)，百事繁榮興旺，可他登極直至駕崩，對(duì)占卜、預(yù)決之類(lèi)活動(dòng)篤信有加，正史野史均有記載，他的葬地的選擇亦是一例。

漢光武皇帝陵，當(dāng)?shù)匕傩战兴鼊⑿銐灒o穆地蹲在黃河岸邊。

出洛陽(yáng)市，東北行約二十公里，現(xiàn)在的孟津縣白鶴鎮(zhèn)東北不遠(yuǎn)，就看到陵園濃綠如云的森森古柏和若紫若藍(lán)的騰騰云煙了。

光武陵距離黃河之近，總使人擔(dān)憂滾滾波濤會(huì)橫殺過(guò)來(lái)，造成某種后果。

是的，我國(guó)歷代皇帝選擇寢葬之所，皆是“背山面河” ，以開(kāi)闊通變之地形，象征其襟懷博達(dá)，駕馭萬(wàn)物之志，這樣的墓葬太多了。

惟光武陵，一反數(shù)千年封建帝王葬地選址常規(guī)，頭枕黃河流水，腳蹬邙山丘陵，成為兩千年封建社會(huì)史上之孤例，給世世代代的后來(lái)人，留下了一個(gè)百思不解的謎團(tuán)。

不知道曾經(jīng)有多少人試圖解釋這個(gè)千載之謎，但極少發(fā)現(xiàn)令人信服的說(shuō)法。

任見(jiàn)先生二十世紀(jì)在北京宣讀的論文《東方天象與中國(guó)帝制的輔成關(guān)系》中，對(duì)漢光武帝的寢陵選址曾有簡(jiǎn)要而又獨(dú)特的“任見(jiàn)之分析理解” ，順勢(shì)謂之“見(jiàn)解” ，可惜淹沒(méi)不聞。

民間甚多關(guān)于劉秀的傳說(shuō)，其中就有劉秀為自己選墓地的趣事。

說(shuō)是：劉秀的兒子劉莊生性叛逆，做事倔犟，雖然尊處帝王之家，跟乃父犯起犟來(lái)，和一般老百姓的孩子毫無(wú)二致，民間的總結(jié)是：“讓他往東他偏往西，叫他打狗偏要抓雞” ，一切反著來(lái)。

真是家家都有本難念的經(jīng)，做皇帝的也因兒子凡事對(duì)著干傷透了心，隨著年事漸高，劉秀為自己的后事焦灼不安。

北邙山是秦嶺的余脈，綿延到洛陽(yáng)一帶，石層減少，黃土變厚，而且土質(zhì)砂黏適度，干燥清爽，十分適合建造墓地，所以古來(lái)就有“生在蘇杭，葬在北邙”的說(shuō)法。

后山索性來(lái)拆一下漢字吧：“邙” ，左“亡”右“邑”——亡人之邑也。

所以帝王將相、王公貴族、富商大戶，無(wú)不大肆破費(fèi)錢(qián)財(cái)，在北邙山上掘坑挖穴，安置骨肉之身，以了“不朽”之夙愿，以至于北邙山“墓冢累累” ，幾無(wú)臥牛之地。

劉秀作為一朝天子，若要崩后葬埋于北邙山，他要多大地盤(pán)都是不成問(wèn)題的。實(shí)際上他正想百年之后葬在北邙。

俗話說(shuō)“知子莫如父” ，了解兒子脾氣的劉秀就正話反說(shuō)：為朕我命中缺水，你要把我葬在黃河中。

劉秀的心思是，兒子一定會(huì)逆著他的旨意，把他葬在邙山頂上的。

誰(shuí)知，做兒子的良心發(fā)現(xiàn)了，想：老爺子南征北戰(zhàn)，辛辛苦苦打下江山，又治理得民富國(guó)強(qiáng)，老爺子一死，整個(gè)江山就是我的了，可我一輩子都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)老爺子的話，也太對(duì)不起他老人家了。老爺子叫我把他的墓地定在黃河里，這個(gè)最后的旨意一定要遵從。

于是，劉秀死后，他的墳?zāi)构姹话仓迷诹它S河之中。

過(guò)了許多年后，黃河水向北滾動(dòng)，劉秀的墓地才與黃河南岸連接起來(lái)，成了現(xiàn)在這樣的狀況。

陵墓怎么弄進(jìn)河里呢？

于是，關(guān)于“葬進(jìn)黃河心” ，有了更為離奇的“后續(xù)”傳說(shuō)。

那時(shí)候當(dāng)然不會(huì)修筑圍堰，將上游下游都擋起來(lái)。“劉秀治喪委員會(huì)”的做法是，集合起朝中所有大臣，排好隊(duì)站在北邙山頭，一個(gè)個(gè)地問(wèn)：黃河會(huì)不會(huì)向北滾過(guò)去？

忠厚老實(shí)的大臣們一個(gè)個(gè)地回答：我看它不會(huì)輕易滾動(dòng)；說(shuō)實(shí)話我看滾不了……這些大臣一個(gè)個(gè)都丟了腦袋。

殺了快一百個(gè)人頭的時(shí)候，有人不那么死心眼兒了，說(shuō)：“會(huì)滾。”

于是奇跡竟然出現(xiàn)了：黃河忽忽悠悠眼瞅著就向北邊退過(guò)去了。

還有的傳說(shuō)更加邪乎，說(shuō)不是大臣一個(gè)個(gè)地被殺，而是童男童女百十人一個(gè)個(gè)地遭殃。

這類(lèi)民間故事顯然是穿鑿附會(huì)，極其荒謬的，為解釋那個(gè)“在水之側(cè)”的墓地選址，不惜祭起了“神話”的法寶，甚至還弄得血淋淋的，令人發(fā)指。

其實(shí)，繼任劉秀的東漢明帝劉莊不是以上傳說(shuō)中那樣差勁的人物。

劉秀第四子劉莊，是劉秀和陰麗華的第一個(gè)兒子。從小資質(zhì)過(guò)人，十歲通曉《春秋》 ，十一歲時(shí)在帳幄后面聽(tīng)劉秀理政，發(fā)表的意見(jiàn)曾讓劉秀稱(chēng)奇。

即是前有述及的“度田”活動(dòng)中，對(duì)陳留吏匯報(bào)材料的夾帶中“潁川、弘農(nóng)可問(wèn)，河南、南陽(yáng)不可問(wèn)”字樣的解釋——河南郡是帝城，多近臣，南陽(yáng)郡是帝鄉(xiāng)，多近親，田宅之事，這兩個(gè)地方違反規(guī)矩的自然要多，不好認(rèn)真核查，讓光武帝對(duì)剛剛十二歲的這個(gè)兒子另眼相看。

歷史上的明帝非但不是一個(gè)愚蠢的叛逆分子，相反還在即位后繼續(xù)執(zhí)行乃父光武的各項(xiàng)政策，比如寬和百姓、予民休息的做法，基本上一直沒(méi)有改變，盡管他對(duì)各級(jí)官吏十分嚴(yán)苛。

這樣一個(gè)沿襲成規(guī)的繼位者怎么會(huì)“讓他往東他偏往西，叫他打狗偏要抓雞” ，最后還要先帝耍個(gè)小聰明才能入土為安呢？

更加重要的歷史依據(jù)，是陵墓的修造時(shí)間，據(jù)《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)》和《東觀漢記·卷一》記載，劉秀公元56年春季曾向陵墓建設(shè)指揮部負(fù)責(zé)人竇融交代：參照霸陵的修造模式辦。

這就是說(shuō)，光武帝陵墓的修建在他去世之前兩年就已經(jīng)開(kāi)始了。

漢明帝忠于父皇的性格和彼時(shí)史家的記載，都在證明：陵墓位置是劉秀自己決定的,不是遺囑兒子造成的。

后山在前面已經(jīng)引述了關(guān)于漢光武帝原陵的“任見(jiàn)之分析理解” ，劉秀把自己安葬在洛陽(yáng)北部最為肥美的平原上的獨(dú)特選擇，在泰山封禪的時(shí)候就有注腳了。

任見(jiàn)《《劉秀傳》簡(jiǎn)介+目錄

劉秀傳

任 見(jiàn) 著

本書(shū)簡(jiǎn)介

本書(shū)為任見(jiàn)先生創(chuàng)作的東漢光武皇帝劉秀的傳記。劉秀于西漢末年起兵于舂陵，昆陽(yáng)之戰(zhàn)挽狂瀾于既倒，致百萬(wàn)敵兵一時(shí)土崩瓦解，敲響了新朝王莽政權(quán)的喪鐘；繼而劉秀徇略河北，平王郎，降銅馬，奠定中興之基；統(tǒng)一天下后劉秀定都洛陽(yáng)，重新恢復(fù)漢室政權(quán)，整頓吏治，強(qiáng)化集權(quán)，中興漢朝，成為一代重量級(jí)君王。本書(shū)立足史實(shí)，以劉秀的政治生活和情感生活為主線，以磅礴跌宕的故事情節(jié)和藝技獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思布局，以簡(jiǎn)約與飽滿臻于極致的洗練文筆，將歷史人物傳記小說(shuō)的藝術(shù)魅力推到了新穎動(dòng)人的境界。

目 次

第一章 捕蝶的小丫頭……………………

第二章 殺開(kāi)血路的勇士…………………

第三章 哀情與婚禮………………………

第四章 小人得志的活劇…………………

第五章 大司馬言之有理…………………

第六章 溫婉涵蓄的新夫人………………

第七章 雙喜比臨…………………………

第八章 久別勝新婚………………………

第九章 洛陽(yáng)南宮的寬恕…………………

第十章 次第奏凱…………………………

第十一章 得隴望蜀………………………

第十二章 好德如好色就好啦……………

第十三章 蒼天黃土掩奇冤………………

第十四章 吃醋與情債……………………

第十五章 千古謎案的見(jiàn)解………………

第十六章 劉氏的基業(yè)……………………

第十七章 燒餅翻不休……………………

第十八章 外戚與宦官……………………

第十九章 鋒光逼目七寶刀………………

第二十章 哀痛與愧悔……………………

著者任見(jiàn)簡(jiǎn)介

1.多位北大博士推薦：任見(jiàn)先生的《大唐上陽(yáng)》（15卷），與眾不同的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

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3.后山學(xué)派楊鄱陽(yáng)：任見(jiàn)先生當(dāng)年有許多思想深邃、辭采優(yōu)美的散文在海外雜志和報(bào)紙發(fā)表，有待尋找和整理。