什么是回文詩?
回文詩就是能夠回還往復,正讀倒讀皆成章句的詩篇。
一首好的回文詩詞,除了在格律、內容、感情、意境等方面的要求外,還有一種特殊的講究,就是倒讀后的文意應與原來的有所不同,這是比較難辦到的。
回文詩再難,也難不倒大文豪蘇軾。蘇軾寫了許多回文詩,今天,詩詞君要介紹的這一首,以藕比情長,可謂妙絕。
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這首回文詩名為《菩薩蠻·回文夏閨怨》,全詩如下:
柳庭風靜人眠晝,晝眠人靜風庭柳。
香汗薄衫涼,涼衫薄汗香。
手紅冰碗藕,藕碗冰紅手。
郎笑藕絲長,長絲藕笑郎。
一般的回文詩,是整首讀完,再整首倒讀,而蘇軾的這一首,兩句為一組,下句為上句的倒讀,比起一般回文詩整首倒讀的作法要容易些。
雖然這是一首回文詩,但詩意卻是通的,隱娘試著翻譯下這首詩。
白日靜悄悄的庭院里,柳葉飄飄,女主人公睡眠正香。一個女子睡眠正香,一切都靜悄悄的,那微風還吹拂著庭院里的柳樹。
女子流汗了,伴著脂粉香,汗水濕透了她薄薄的衣衫。衣衫被汗水濕透,伴著脂粉香,汗也變得香起來。
她睡醒了,嫩紅的手端著一碗冰涼涼的藕片,裝著冰藕片的大碗又冰著她那嫩紅嫩紅的手掌。郎君譏笑她藕絲牽連得是那樣的長,長長的藕絲卻又譏笑郎君的傻樣子。
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這首詞上片寫閨人晝寢的情景,下片寫醒后的怨思。沒有深沉的情感,詞語自清美可誦。
“柳庭風靜人眠晝,晝眠人靜風庭柳”二句,關鍵在一“靜”字。上句云“風靜”,下句云“人靜”。風靜時庭柳低垂,閨人困倦而眠;當晝眠正熟,清風又吹拂起庭柳了。同是寫“靜”,卻從不同角度著筆。靜中見動,動中有靜,頗見巧思。
“香汗薄衫涼,涼衫薄汗香”兩句,細寫晝眠的人。風吹香汗,薄衫生涼;而在涼衫中又透出依微的汗香。變化在“薄衫”與“薄汗”二語,寫衫之薄,點出“夏”意,寫汗之薄,便有風韻,而以一“涼”字串起,夏閨晝眠的形象自可想見。
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“手紅冰碗藕,藕碗冰紅手”是睡醒后的活動。她那紅潤的手兒持著盛了冰塊和蓮藕的玉碗,而這盛了冰塊和蓮藕的玉碗又冰了她那紅潤的手兒。上句的“冰”是名詞,下句的“冰”作動詞用。
“郎笑藕絲長,長絲藕笑郎”收兩句為全詞之旨。“藕絲長”,象征著人的情意綿長,古樂府中,常以“藕”諧“偶”,以“絲”諧“思”,藕節同心,故亦象征情人的永好。
自然,郎的笑是有調笑的意味的,故閨人報以“長絲藕笑郎”之語。笑郎,大概是笑他的太不領情或是不識情趣吧。郎的情意不如藕絲之長,末句始露出“閨怨”本意。
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這首回文閨怨詩,清新淡雅,讀來,令人耳目一新。詩中以藕比情絲,古已有之。
六朝詩作《讀曲歌》:“思歡久,不愛獨枝蓮(憐),只惜同心藕(偶)。”
“藕”諧音“偶”,在詩詞中,一直被比作佳偶。而藕有絲,且絲不斷,與“思”諧音,更是為后世的文人墨客大書特書,喻意“思念”。在這首蘇軾的詞中,“藕絲長”便有此意。
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以生活的形象事物來比喻愛情或志節,是詩人的常見手法,如虞志南的“居高聲自遠,非是藉秋風”,以蟬喻高潔品質。
詩詞君總是對古之先哲充滿了敬意,他們寫物吟詠,從未脫離現實,而是在現實中生發出來,如此處的“藕”,還有李商隱的“春蠶到死絲方盡”,《詩經》中的以植物起興吟詠,是那么形象,那么生活化。
其實詩詞從來不是云端的存在,而是存在于生活的方方面面。
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