【武林】練習(xí)“松胯”的三個(gè)步驟

“松胯”是打開(kāi)太極拳大門(mén)的一把鑰匙，對(duì)練太極拳的人來(lái)說(shuō)十分重要，這個(gè)道理誰(shuí)都明白，但要體悟上身確又不易，給太多的拳友帶來(lái)了困擾。“開(kāi)胯”一詞很難有人能說(shuō)清楚，也無(wú)標(biāo)準(zhǔn)可以評(píng)判，既然無(wú)法言明，不妨將“開(kāi)胯”一詞理解為“將胯松開(kāi)”。平時(shí)多做抻筋壓腿訓(xùn)練，對(duì)“松胯”會(huì)有幫助。現(xiàn)實(shí)中有人兩胯很松活，但練拳時(shí)不會(huì)用，也有人推手時(shí)腰胯會(huì)轉(zhuǎn)，練拳時(shí)不會(huì)轉(zhuǎn)。根據(jù)陳輝教練的教拳實(shí)踐和本人在練拳中的體悟，將“松胯”分為三個(gè)步驟來(lái)分解練習(xí)，拋磚引玉，與拳友們共同探討“松胯”的技巧和方法。

第一步“收胯”，先將兩胯根后收，不讓胯前頂或外凸。常見(jiàn)的拳病表現(xiàn)為：站樁時(shí)兩胯前頂，身體上肢后仰，腰背緊繃，膝關(guān)節(jié)受力過(guò)大，前腳掌發(fā)飄；練拳時(shí)實(shí)腿一側(cè)的胯外凸，造成兩胯不平，身法不正。要解決兩胯前頂和外凸，首先要在靜態(tài)下找到解決的方法，找到胯不外頂?shù)母杏X(jué)和狀態(tài)，然后再應(yīng)用到拳架練習(xí)中。

首先采用無(wú)極樁的姿勢(shì)，用兩手的拇指將胯根同時(shí)往后按壓，促使兩胯根向后內(nèi)收，外形和感覺(jué)好象是兩胯內(nèi)合。胯根內(nèi)收后會(huì)出現(xiàn)兩種情況：一是導(dǎo)致兩膝內(nèi)合扣襠，解決方法：向兩側(cè)調(diào)整膝蓋位置，以兩腳“平實(shí)踏地，均勻受力”為雙膝是否合適為標(biāo)準(zhǔn)。二是胯根內(nèi)收后導(dǎo)致翹臀、命門(mén)內(nèi)凹、腰脊緊繃。調(diào)整方法是腰部放松，向下坐臀。腰、胯、膝調(diào)整到位后的感覺(jué)：一是身體上肢的重量能順暢沉到兩腳，感覺(jué)兩腳踏地平實(shí)；二是兩條大腿上方肌群吃力酸沉，待腿部力量增強(qiáng)和負(fù)重適應(yīng)后，腿部酸沉和緊繃感會(huì)逐漸緩解或消失。

掌握無(wú)極樁“收胯”的方法后，再練習(xí)虛實(shí)樁：兩腳左右平開(kāi)步，分清虛實(shí)，兩腳尖自然朝前，膝蓋內(nèi)扣。同樣先用拇指將實(shí)腿胯根向里按壓，將腹股溝合住；然后再按壓虛腿的胯根，使其落胯下沉，身體的方向會(huì)自然調(diào)正。如果出現(xiàn)翹臀的連帶現(xiàn)象，用“松腰坐臀”進(jìn)行調(diào)整。

第二步“松胯”，胯根的放松與內(nèi)收里合。“收胯”可采用人為強(qiáng)制的辦法，使胯不前頂外凸，而“松胯”則要用意識(shí)引導(dǎo)放松胯根，將胯根“內(nèi)收里合”。在練習(xí)拳架時(shí)，身體任何的一舉一動(dòng)都是先要松胯下沉，兩胯無(wú)論是虛是實(shí)，一側(cè)胯根一松，身體上肢就會(huì)隨之發(fā)生偏沉，松左向左偏沉，松右向右偏沉，偏沉幅度大小可以人為控制，但最大不超過(guò)45度。松是因，偏沉是果，一松一沉，奧妙無(wú)窮。

實(shí)腿一側(cè)的胯只松沉而身體上肢不發(fā)生偏轉(zhuǎn)，在重心移動(dòng)時(shí)表現(xiàn)為“胯走下弧”，胯松之后身體上肢發(fā)生偏轉(zhuǎn)和下沉，表現(xiàn)為“胯走后下弧”。練拳時(shí)身法低，“胯走下弧”用的多，身法高“胯走后下弧”用的多；前后的重心移動(dòng)，“胯走下弧”用的多，左右的重心移動(dòng)“胯走后下弧”用的多。不必過(guò)分在意胯走的是下弧還是后下弧，關(guān)鍵是胯根的一松一沉。逐步掌握實(shí)腿一側(cè)的“松胯下沉”或“旋轉(zhuǎn)下沉”尤其重要，身體重心的移動(dòng)都是通過(guò)實(shí)腿一側(cè)的松胯下沉實(shí)現(xiàn)的，在本人《再悟“逢轉(zhuǎn)必沉”》一文已有詳細(xì)論述。

第三步“活胯”，靈活轉(zhuǎn)動(dòng)，活似車(chē)輪。太極拳的圓活和韻味是由兩胯靈活交替旋轉(zhuǎn)出來(lái)的，并非兩手自發(fā)比劃，也不是搖臀或擰腰。拳論所說(shuō)的“抽扯之形、斷續(xù)、凹凸”等病，均是腰胯轉(zhuǎn)動(dòng)不活所致。古拳論只說(shuō)腰不說(shuō)胯，胯是現(xiàn)代人為說(shuō)明問(wèn)題而發(fā)明的新詞。古人要求腰要“活似車(chē)輪”或“車(chē)軸”，實(shí)則是指胯；“腰為主宰”，實(shí)則是“以腰胯為主宰”；所有的病癥都要從腰腿求之，指的也是胯。理論上可將腰胯分開(kāi)敘述，但轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)腰胯是一個(gè)整體，絕對(duì)不可分家。那種“腰轉(zhuǎn)胯不轉(zhuǎn)、腰先轉(zhuǎn)胯后轉(zhuǎn)”等等說(shuō)法，絕對(duì)不可取。

在技擊中，并非所有的發(fā)力都要轉(zhuǎn)換虛實(shí)，胯的旋轉(zhuǎn)與松沉即是“化”又是“合”，合住即可“發(fā)”。“襠內(nèi)自有彈簧力”，說(shuō)的是兩胯靈活轉(zhuǎn)動(dòng)到一定程度時(shí)所產(chǎn)生的力。所謂的“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”、“勁由內(nèi)換”，也是靠“胯根內(nèi)抽”完成的，只是外形不動(dòng)而已。兩胯的松活練習(xí)，永無(wú)止境。

周身放松兩胯是關(guān)鍵，胯不松則周身不松，腳下無(wú)根；不會(huì)松胯則不會(huì)移動(dòng)重心，身手分家，上下不隨，練出拳來(lái)既不連貫也不圓活。“松胯”是習(xí)練太極拳繞不過(guò)去的一道坎，只要掌握了方法和多下功夫，任何人都能邁過(guò)這道坎，先掌握“收胯”，繼而學(xué)會(huì)“松胯”，經(jīng)過(guò)日久練習(xí)，胯自然松活自如。多在胯上做文章下功夫，比整天想“氣”更有用。（本文完）

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附：

來(lái)源：傳統(tǒng)武學(xué)

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