新民節氣·冬至｜數九寒天里，古人怎樣一天天“畫”出春天？

今天迎冬至，申城氣溫終于有了一絲冬天的模樣，走在路上不禁要裹緊外套。這是一年中黑夜最長的一天，可老底子的上海人并不怕這漫漫冬日，他們有一項充滿智慧與雅趣的“熬冬”游戲，繪制“九九消寒圖”：從冬至這天起，每天涂一筆、染一瓣，當八十一筆畫完或八十一瓣梅染紅，春天也就翩然而至了。

這到底是一張怎樣的圖？古人為何要畫它？在上海，它又有著怎樣獨特的面貌？

古人為何要費心“畫九”？

“夏至三庚入伏，冬至逢壬數九。”從今天起，人們將九天為一段，數過“九九八十一”天，寒冬便在計數中一步步退場。在沒有溫度計和天氣預報的古代，除了流傳的《九九歌》，智慧的古人還發明了一種更浪漫的記錄方式——繪制“九九消寒圖”。

上海工藝美術職業學院非遺理論與應用創新基地負責人方云說，數九習俗最早的文字記載，可追溯到南北朝《荊楚歲時記》。“這不僅是打發漫長寒冬的雅趣，更是人們仔細觀察天氣、認真過日子的一個老法子。想象一下，在沒有暖氣的古代，長達八十余天的寒冬，不僅是體感的寒冷，更是心理上的漫長等待。消寒圖的出現，首先是為了消磨這段時光，給人們一些盼頭。它像一個緩慢而充滿儀式感的進度條，將抽象的‘寒冷’變得可視、可觸、可期。”

一枝梅、九個字就能“畫九”？

消寒圖怎么“玩”？它的形式多種多樣，主要有“畫九”和“寫九”兩種經典形式，各有趣味。

“畫九”，以梅花圖最為經典，以前尤其受到閨閣女子的喜愛。“冬至后，貼梅花一枝于窗間，佳人曉妝，日以胭脂涂一圈，八十一圈既足，變作杏花，即回暖矣。”方云提到，元代楊允孚《灤京雜詠》寫過“試數窗間九九圖，余寒消盡暖回初。梅花點遍無余白，看到今朝是杏株”的詩句，將每天晨起梳妝的佳人與“由梅而杏、由冬而春”的季節轉換相聯，“佳人每天畫上一筆，寒冬就在這日復一日的點染中悄然過渡為暖春”。

梅花消寒圖 來源：故宮博物院

“寫九”，則是文人雅士鐘情的文字游戲，包括了填字法、消寒諺等。最負盛名的就是清代道光皇帝御制的雙鉤描紅句“亭（庭）前垂柳，珍重待春風”。這九個繁體字，每字九畫，共八十一畫。從冬至起，每日按順序依筆畫填實一畫。方云說：“古人細致地將八十一日的天氣情況以不同顏色記述，‘晴為紅，陰為藍，雨為綠，風為黃，雪則為白’。所以，等到九字填滿，得到的不僅是一幅書法，更是一卷五彩斑斕的冬日氣象長卷。”

對于兒童來說，童嬉消寒圖則是一種寓教于樂的啟蒙方式，對幼童進行識字、辨物、知史等啟蒙教育。它就像一份給孩子的冬日限定“每日驚喜”日歷，比如，消寒圖畫上九個童子，每人拿著一種玩具，玩具圖上折有白紙方塊，兒童翻開就能找到里面隱藏的花卉、人物等，就這樣玩著玩著春天就到了。

上海有哪些“畫九”新花樣？

《上海風俗古跡考》提到，上海歷來也有制作消寒圖、舉辦消寒會的民俗傳統。這項古老傳統如今走過漫長的歷史，以一種新的風貌融入了現代的校園、社區與數字空間。

虹口區的上海市海南中學已連續數年舉辦“九九消寒，繪心迎春”活動，畫九九消寒圖已成為了一門融合了美育與心育的跨學科課程。學校黨支部副書記方燕華告訴記者，學校會提供故宮版的九字空心圖，并引入“情緒輪盤”概念，最終完成的、色彩各異的作品，將成為校園藝術廊里最特別的展覽。“我們鼓勵學生每日根據心情選擇顏色填涂一筆，并簡單記錄緣由。堅持八十一日，既是對傳統文化的體驗，也是一次持續的自我情緒觀察與表達。”

普魯奇克情緒輪盤：一個實用的情緒自檢工具，幫助你表達真實的感受、探索情緒的力量。來源：上海海南中學微信公眾號

社區與公共藝術領域，創新更讓人眼前一亮。朱屺瞻藝術館曾舉辦過一場名為“消寒”的多媒體燈光秀，讓紅梅“綻放”在建筑外墻。觀眾還可以通過線上小程序領養一枚“梅花種子”，每日澆水陪伴生長，八十一日后收獲一幅屬于自己的數字消寒圖。策展人希望，這種科技與藝術的結合，能在冬日里給市民帶來“潤物細無聲的心理療愈”。

原標題：《新民節氣·冬至｜數九寒天里，古人怎樣一天天“畫”出春天？》

欄目編輯：張炯強

來源：作者：新民晚報 馬丹