田蘊章書作展天津開幕 譚海忠：“蘊楷”可成津門書壇新脈系

12月20日，“書香如故——田蘊章書作展”在天津美術館隆重開幕。本次展覽展出田蘊章先生書法作品一百余件，集中呈現其深厚的藝術造詣與獨特的書法風貌。展覽旨在通過作品展示，梳理與總結田蘊章先生的藝術經驗，弘揚中華優秀傳統文化，推動書法事業的繁榮發展。

田蘊章，原籍河北河間，1944年生于天津，曾執教于南開大學東方藝術系，為天津乃至全國培養了大量書法人才。他所主講的系列電視和網絡書法講座在全國范圍內引起強烈反響，極大推動了書法的普及與傳播。田蘊章先生著有《歐楷解析》《九成宮醴泉銘探源》《田蘊章墨跡選》等多部著作，為后學者提供了重要的臨習范本與理論參考。

關于本次展覽，書法家譚海忠分享了他的觀展感悟。他表示，自己與田蘊章先生相識二三十年，雖無深交，但對其藝術成就深表敬佩。譚海忠引用著名文化學者姜維群的觀點指出，天津書壇有三位在全國形成強大影響力的書法家：王學仲、孫伯翔、田蘊章。田蘊章先生無疑是天津的驕傲，尤其是先生已經過世，此次展覽由家人、弟子及天津市書協共同舉辦，是一次難得的學習機會。

譚海忠特別談到“田楷”與“二田”現象。他表示，三十年前曾參觀田氏兄弟展，兄弟合璧成為美談；而三十年后，田蘊章先生與田英章先生在書法藝術上已有了質的區別。他指出，近二十年來，田蘊章先生的“田楷”除了繼承歐體的骨架外，更揉進了靈動、溫潤、秀麗、儒雅的元素，既有內功又有字外功，體現了“人”的內在升華。他建議天津應加強對“蘊楷”的研究，形成獨立脈系，借此提高天津在全國書壇的整體影響力。

針對網絡上的不同聲音，譚海忠表示，天津出個田蘊章不容易，是好事。他認為天津人對內可以有門派觀念，但對外應當團結，不宜公開在網絡上貶低田蘊章先生的藝術成就。他強調，批評者是否真正研究過田蘊章、了解田蘊章，值得深思。同時，他也指出，部分批評或許更多指向“英田”，這也是他區分二者藝術特點的原因。

關于“學田”現象，譚海忠認為，“田楷”源于歐體，屬于名門正派，如同趙孟頫簡化王羲之一樣，關鍵在于學者自身的悟性。他反駁了“田楷不宜初學”的觀點，并以多位書法家為例，說明學習田楷可以為書法之路打下堅實基礎。譚海忠總結道：“打鐵還需自身硬，寫不出來或不想寫出來都不是田楷的問題?！?/p>

譚海忠關于田蘊章先生書法展的感悟：

一、我與田先生認識也二三十年，并無深交。正如姜公維群在研討會中所說天津書壇有三位打向全國形成強大影響力的先生：王學仲、孫伯翔、田蘊章。田先生無疑是天津的驕傲！尤其是先生已經過世，家人弟子及書協給先生辦展覽是難得的學習機會！觀展受益良多！

二、世稱“田楷”、“二田”，我有自己的想法：三十年前我參觀過田氏兄弟展，兄弟合璧成為美談。三十年后我認為蘊章先生與英章先生有了質的區別。首先我對田英章先生書法沒過多關注，但一直留意蘊章先生，畢竟他在天津。從展覽也能看出近二十年蘊章先生的“田楷”除了學歐的骨架以外，柔進很多靈動、溫潤、秀麗、儒雅的東西，既有內功又有字外功，包括學書觀，一定是“人”的內在升華，潛移默化到不易察覺變化的楷法之中。做為天津應該加強“蘊楷”研究，形成獨立脈系。借揚“田”以提高天津在全國書壇的整體影響力才是明智之舉！

三、我和維群公說了幾句有點可能狹隘的觀點：天津出個田蘊章不容易，是好事！天津人對內可以有門派觀念，各執己見，有句俗話叫“要知道家里外頭”，我特不喜歡天津人公開在網絡上貶田，這分兩層：一層我認為天津人要護氣，一層是貶田的你真研究過田嗎？你了解田蘊章多少？當然我也發現其實貶田的或許多指“英田”，這也是我所以有上一條的原因。

四、關于學田，畢竟田是源歐的支流，名門正派，如同趙孟頫簡化了王羲之一樣。在于學者自己的悟性。而絕非“不宜初學”，我有個師弟陳鵬就是學田可亂真，近幾年改寫顏榜，現在火的很。靜海的胡志斌也是初學田，后融褚，也以楷書入國展。房志鵬是蘊章先生學生，和建會主席學隸，寫的一手好何紹基顏，都得益于田楷的底子。打鐵還需自身硬，寫不出來或不想寫出來都不是田楷的問題！

再次致敬并懷念蘊章先生

（部分圖片來源于天津收藏）