寸心浩海 筆辟蒼穹 | “望千山——程大利藝術展”詩文擷片

“望千山——程大利藝術展”

展覽時間

12.09-12.19（每周一閉館）

展覽地點

中國美術館一層1/8/9展廳

中國美術館

古人說：詩言志，歌詠情。大利先生的詩，每首都是一首歌。或黃鐘大呂，或低吟淺唱，皆感于物而動，故感人至深。

——田青，音樂學者、中央文史研究館館員

大利先生始終堅信，詩之靈魂不在格律平仄的桎梏，不在詩法詩格的皮相，而在性情旨趣的本真流露。故而他以赤子之心體察人生、感懷世事、觀山望水、品畫悟境，所作詩章，賦比興群，“天工與清新”，一任化機。他的每首詩作都是心血的凝結。

——張力航，江蘇省詩詞學會原副會長

先生一直自謙不是詩人，但他確有一顆詩心。

他以詩心觀照造化，以詩心融鑄筆墨。他筆底的波瀾，無一不體現詩的境界。字里行間，充滿著高逸的士夫氣息與散淡的文人情結，透露著他內心深處的秘藏。

——耀文星，詩人

不求新奇境至味在淡疏

人棄我常取眾逐我不趨

無心爭顯赫人生自安足

盤石無轉移困學昏與夙

——摘自“望千山——程大利藝術展”

“我與我周旋久，寧作我”出自《世說新語·品藻》。千載畫論，莫若此論。魯迅稱《世說新語》為“名士的教科書”，誠哉斯言。寧作我，沿著絕壁縫隙攀登。寧作我，停下心中的風。寧作我，分享莊子的“澹然無極，而眾美從之”。寧作我，完成自己的“時間簡史”。自己最了解自己，做成最好的自己。“寧作我”，至言也。

自省是藝術家最寶貴的素質，不斷地自省，會發現新路徑。

“將檢點他人的工夫，常自檢點”正是一種自度工夫。自省，才能改變自己。世上最遺憾的不是求而不得，而是我本可以卻不自知。

“自己”這個東西是看不見的，撞上一些別的什么，反彈回來，才會了解“自己”。

——摘自“望千山——程大利藝術展”

中國藝術史上有一條深刻的文脈——屈原的“內美”“修能”，張璪的“中得心源”，郝經的“內游”論，黃賓虹的“不務外觀”主張……構成了一個延綿不絕的精神譜系。這其中隱藏著一條清晰的思想脈絡：藝術創造的最高境界不是對外部世界的模仿與再現，而是對內在宇宙的勘探與表達。使創作者不再是世界的觀察者，而成為自我宇宙的創立者。

藝術家的“內”是積累和修為的結果，亦是終身學習的能量吸納，是藝術家的靈府所在。想象力、創造力、感悟力和化腐朽為神奇的能力皆為自我之法。

——摘自“望千山——程大利藝術展”

取象太虛中悟道真源處

圣賢千載下乾坤出機杼

蒼莽率天真萬象歸我有

絕圣去智時破法大自由

——摘自“望千山——程大利藝術展”

萬壑錚錚立變法志逾宏

筆底師玄化天地入懷清

周旋我與我暢神兩忘情

——摘自“望千山——程大利藝術展”

少小雕蟲老未深，淋漓顛簸載浮沉。

河寬水急無人度，自有蓮花在寸心。

涵精執要破繭求生

造化為師殫慮竭才

真宰上訴九閶奮排

溪山無盡步步澄懷

山高路遠繼往開來

筆譚墨問師心持恭

雕蟲未精啄木有聲

絕圣證道去智慧生

白發學童黃卷青燈

——摘自“望千山——程大利藝術展”

八十憶學

我技止雕蟲未得登堂筑

弱冠志鴻鵠每作靜夜讀

三墳兼五典陋室同幽燭

斯文有正軌隱者何繼躅

無心爭顯赫人生自安足

盤石無轉移困學昏與夙

奈何一秉筆稚拙常局促

少年既庸庸至老亦碌碌

始知論才氣故紙非靈符

此中藏秘論智者啟而逾

今人非昔人不可強其驅

發我真情性必與昨日殊

不求新奇境至味在淡疏

人棄我常取眾逐我不趨

乃欲爭上游心追千古妙

苦志勤探賾窮究競其要

董巨詮機鋒倪黃發玄奧

偶然得淋漓興會出別調

而此獨逍遙忘機自舒嘯

臨流探修源登高踞絕峧

耄耋尤勉駕期競虞淵功

尋仙五岳外問道九州中

寸心連浩海一畫辟蒼穹

腕下神通力紙外慧光融

墨氣連金石欣欣總向榮

龍蛇行有跡虛實終可通

白發老學童尚喜未瞽聾

為問青藤杖可許攀云嵩

——程大利

（來源：書畫微視界）

藝術家簡介

程大利，1945年生。曾任中國美術出版總社總編輯，人民美術出版社總編輯，中國文聯第七、第八屆全委會委員，第五、第六屆中國美協理事。現為中央文史研究館館員，中國國家畫院院委、研究員，中國畫學會創會副會長，中國藝術研究院研究員。獲中國藝術研究院頒發“黃賓虹獎”。參加第六、第八、第十屆全國美展和歷屆全國中國畫展。作品被中國美術館、故宮博物院、中國國家畫院、北京畫院等專業機構收藏。出版有《硯田別識錄》《師心居筆譚》《極簡中國古代繪畫史》《程大利談山水畫》等專著及大型畫集多種。